嗨掰伸，你好呀，我是簡愈怀估。
《道德經》中說：“少則得狮鸭，多則惑《嗖螅”
比做什么更重要的事情歧蕉，是少做什么。
生命有限康铭，當我們只專注于自己真正需要的惯退，才會獲得一種內在的滿足和平和的溫柔。
今天从藤，簡愈就分享5個“少”的心法催跪，助力大家活得更有質量、更輕松夷野。
1懊蒸、少食
常聽老人說：“能吃是福∩ㄔ穑”
但是少有人知道下一句：“善吃是智榛鼎√雍簦”
曾看過一篇報道鳖孤，人類患病和死亡的原因，百分之五十以上都和飲食不當有關抡笼，其中飲食過度就是重要原因之一苏揣。
105歲的楊絳先生和106歲高齡的宋美齡，都格外注意飲食之道推姻。
她倆的飲食都十分有度平匈，絕不大吃大喝，每餐絕不過飽。
《仁齋直指方論》中說：“節(jié)飲食乃卻病之良方增炭∪淘铮”
意思就是說，飲食過度隙姿，傷脾傷胃梅垄，節(jié)制飲食才是遠離疾病、健康長壽的良方输玷。
2队丝、少看
在這個信息爆炸，短視頻橫流欲鹏、過度喧囂的時代机久，少看是在為自己節(jié)約能量。
少看與自己無關的信息赔嚎，比如朋友圈膘盖、短視頻、購物直播尤误、種草群衔憨，廣告等等。
有一段時間袄膏，我有空就會去刷一下抖音践图，要么被一些悲情的故事感動得滿臉是淚，要么被一些搞笑的劇情忍得哈哈大笑沉馆，要么被一些國家大事搞得很是哀傷码党，要么就是一些令人擔憂的新聞熱點或者無關痛癢的娛樂八卦；
有時候看完一個自己感興趣的內容后斥黑，還會接著去其他平臺搜相關的資訊揖盘，整個人越看越停不下來，仿佛成癮了锌奴。
再一看時間兽狭，2個小時過去了。
我想起一句話：刷了2個小時手機鹿蜀，問問自己收獲了些什么箕慧？不過是在浪費自己的時間、流量和最寶貴的注意力茴恰，去消費別人生產的內容颠焦，為別人贈送流量罷了。
最關鍵的是往枣，損傷了自己的能量伐庭，有人已經明顯感覺到了：越刷手機越焦慮粉渠，越浮躁。
而當我們從手機中抽離出來時圾另，只覺得空虛霸株。
所以，試著減少看手機集乔、看外界的時間和注意力淳衙，多去親近大自然，或者把看手機替換成看書饺著、烹飪箫攀、運動、清潔等幼衰。
3靴跛、少言
海明威說：“人只花兩年時間學會說話，卻要用一輩子學會閉嘴渡嚣∩揖Γ”
真正的智者，都是少言的识椰【希“多言”與“少言”之間藏著大學問。
維持人際關系最好的辦法腹鹉，就是自己過自己的藏畅；少參與、評論別人家的事功咒，這叫有邊界感愉阎。
言多必失，禍從口出力奋。
位置不同榜旦，少言為貴；
認知不等景殷，不予爭辯溅呢；
三觀不合，沉默是金猿挚。
4咐旧、少思
學心理學時學到一句話：我們人類會痛苦，是因為我們人類會思考亭饵。
大部分人的痛苦休偶，都在于身在此處，心卻在彼處辜羊，一言以蔽之：沒有活在當下踏兜。
我們真實的身體在睡覺、在吃飯八秃，然而我們的大腦卻在思考過去碱妆，于是帶來了傷心、難過昔驱、甚至抑郁疹尾；如果我們過度思考未來，則帶來了焦慮骤肛、不安纳本。
況且思慮傷身∫傅撸《黃帝內經·素問》如是說：“思則心有所存繁成，神有所歸，正氣留而不行淑玫，故氣結矣巾腕。”
意思是說絮蒿，一個人如果心里考慮的事情太多尊搬，精神過度集中，就會使體內的正氣停留在某個部分而不能正常運轉土涝，以致“氣結”佛寿。
平時可以多嘗試冥想，多刻意練習“少思”但壮，從各種思慮中抽身出來狗准，回歸到真實的當下。
也可以練習聚焦在想做的事上茵肃，雜訊思慮便會自動消失腔长，達到“心流”狀態(tài)。
世上本無事验残，庸人自擾之捞附。想得太多，會把簡單的事情搞復雜您没。
5鸟召、少欲
欲望是無止境的，被欲望裹挾的人氨鹏，終其一生學不會享受欧募，永遠得不到真正的滿足和幸福，欲壑難填仆抵。
作家慶山在回答一位網友“怎樣看待大家對房子的執(zhí)著和追求呢跟继？”這個問題時种冬，這樣回答：
作為個體，能有個地方居住是基本生活保障舔糖。至于是租還是購買要根據實際能力來定娱两。但這就是一個房子而已。有了房子金吗，又煩惱面積多大十兢、是否豪華、數量多少摇庙，這是欲望層面的事情旱物。欲望沒有止境。
最難感知快樂的人卫袒，不是一無所有的人宵呛，而是永遠感到“缺乏”的人。
人們習慣把幸福理解為“有”：有車玛臂，有房烤蜕，有錢，有權迹冤；
其實幸福應該是“無”：無憂讽营、無慮、無病泡徙、無災橱鹏、無牽、無掛堪藐。
最近很喜歡一段話：
人生莉兰，沒有幸不幸福，只有知不知足礁竞。溫飽無憂就是幸事糖荒，無病無災就是福澤。
人生最大的幸福模捂，是懂得知足捶朵，知足者常樂。
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戈爾泰說：“當飛鳥的翅膀綴滿黃金狂男，它就不能在高空翱翔了综看。”
真正活到極致的人岖食，往往不是貪婪和奢靡红碑，而是克制和樸素。
少泡垃，是一個人最頂級的活法析珊；少羡鸥，讓我們的人生更有質量。
