昨夜剛剛讀完《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，本不是十分喜歡這個(gè)故事栏账，但看到最后一頁(yè)挡爵，看到那句“一生一世”闭翩，我的心被觸動(dòng)了疗韵，它像是匯聚了整本書(shū)的意義跳進(jìn)了我對(duì)這本書(shū)還了解不透的一塊空白者疤，用了一個(gè)浪漫而簡(jiǎn)短的形式將空白填滿(mǎn)糯累。
費(fèi)爾明娜·達(dá)薩這一生的安穩(wěn)是胡韋納爾·烏爾比諾醫(yī)生給的较锡，而浪漫確是弗洛倫迪諾·阿里薩給的。我原以為朦蕴，這會(huì)是一個(gè)凄美的愛(ài)情故事篮条，可作為愛(ài)情百科全書(shū)的它卻真正模糊了愛(ài)情原本在我心里的樣子。
世上好像沒(méi)有純粹的愛(ài)情吩抓，也沒(méi)有完全幸福的婚姻涉茧。質(zhì)量守恒是宇宙的規(guī)則，當(dāng)你選擇了一樣疹娶，必定會(huì)失去另一樣伴栓。
我一直認(rèn)為盡管費(fèi)爾明娜·達(dá)薩在逃避，但我也得十分不情愿地承認(rèn)蚓胸，她真正愛(ài)的人是弗洛倫迪諾·阿里薩挣饥，是那個(gè)愿為她而死的傷感小提琴詩(shī)人除师，她遇上他沛膳，只是因?yàn)楹闷妫焕讚糁醒淳郏换鹑紵掳玻惠呑右矝](méi)有忘記愛(ài)情之箭射穿了他心臟時(shí)的感覺(jué)，憑著這種感覺(jué)倚舀，他將“愛(ài)她”變成了一種遙不可及的執(zhí)念叹哭，又從執(zhí)念將它變成了從年輕到年老的習(xí)慣，最后甚至變成了一種信仰痕貌，因?yàn)樗冀K認(rèn)為不論生命里略過(guò)多少位情人风罩，誰(shuí)都無(wú)法替代費(fèi)爾明娜，誰(shuí)都無(wú)法撼動(dòng)被他放在如殿堂般心室里的給她的純潔而忠貞的愛(ài)情舵稠。
而他不可能完全忠貞的超升，至少在身體上不是入宦。毫不羞澀地說(shuō)性欲是人作為高等動(dòng)物與其他動(dòng)物最基本的共性。也許西方的觀念并不像中國(guó)這樣“寧為玉碎不為瓦全”室琢，他們可以這樣說(shuō)乾闰，肉體上可以出軌，而心靈不出軌便是對(duì)愛(ài)情的忠貞盈滴。
如果肉體和心靈可以分開(kāi)涯肩，那么在中國(guó)，人們好像普遍都認(rèn)為肉體上的出軌甚至比心靈上的出軌更嚴(yán)重巢钓。
兩個(gè)人一旦以愛(ài)的名義締結(jié)了某種關(guān)系病苗，就再也無(wú)法分出真正的個(gè)人，就像是“我中有你症汹，你中有我”的感覺(jué)铅乡，而“你”是完完全全屬于“我”的，心靈的出軌尚可以鎖住你的身體烈菌，我還擁有你的身體阵幸，而你心里的那份出軌的情感，看不見(jiàn)芽世，摸不著挚赊，而身體是真實(shí)存在的，還屬于“我”济瓢，所以“我”沒(méi)輸荠割；可一旦身體出軌，那么那所謂忠貞的心就變得既可笑又微不足道旺矾，因?yàn)樯眢w的出軌已代表著“我”失去了“你”蔑鹦。
肉體上的關(guān)系是個(gè)很微妙的東西，兩個(gè)相愛(ài)的人沒(méi)有達(dá)到最后一步箕宙，這似乎就代表了一種不穩(wěn)定嚎朽，雙方隨時(shí)都可以帶著一顆支離破碎的心輕易抽身，只要身體上沒(méi)有留下屬于彼此的印記柬帕，那么心里的印記可以主觀地選擇抹去與遺忘哟忍，以保證你可以把自己包裝成有忠貞的樣子去面對(duì)時(shí)間流逝中你注定會(huì)遇上的下一個(gè)人。
而兩個(gè)沒(méi)有情感的人陷寝，在肉體上發(fā)生關(guān)系锅很，總可以憑借這一層私密的關(guān)系建立起最原始的對(duì)彼此的感知，時(shí)間長(zhǎng)了凤跑，便可以在這層關(guān)系上生長(zhǎng)出愛(ài)情爆安，古時(shí)候的娶親便是這樣一個(gè)過(guò)程，到了最后仔引，可能會(huì)突然反應(yīng)過(guò)來(lái)扔仓，也許那不是愛(ài)情致扯，生長(zhǎng)不出愛(ài)情，而是一種習(xí)慣当辐，一種被迫選擇而持續(xù)了一生的習(xí)慣抖僵。
很多相愛(ài)的人在婚姻面前總是各懷心思，如果不是一沖動(dòng)就建立了婚姻關(guān)系的戀人缘揪，總會(huì)在進(jìn)入婚姻前經(jīng)歷一段考驗(yàn)心靈的時(shí)間耍群，為了將與你攜手的那個(gè)人，你愿意拋棄所有幼稚找筝，從此開(kāi)始真正的成熟么蹈垢？為了他，你愿意擔(dān)起家庭的責(zé)任袖裕，做一個(gè)平凡的角色么曹抬？為了她，你愿意不離不棄急鳄，始終如一么谤民？為了彼此，你們?cè)敢馊ッ鎸?duì)愛(ài)情褪色后平淡如水的瑣碎生活么疾宏？從此以后张足，再不能理所應(yīng)當(dāng)?shù)匕炎约悍庞谥行模窍葹閷?duì)方考慮坎藐，從被愛(ài)跳轉(zhuǎn)到會(huì)愛(ài)为牍，在今天這個(gè)太自我的時(shí)代，學(xué)會(huì)面對(duì)婚姻總是一個(gè)讓人太猶豫的話題岩馍。
而在婚姻里的人呢碉咆？會(huì)認(rèn)為自己做了圍城中人么？
婚內(nèi)的丈夫可能會(huì)養(yǎng)情婦蛀恩，同眠共枕的妻子在親吻時(shí)想的可能是另外一個(gè)人疫铜。
婚外的情婦可能是知己真愛(ài)，而妻子對(duì)愛(ài)情的體會(huì)的可能不是來(lái)源于丈夫赦肋。
平淡的生活過(guò)久了块攒，當(dāng)初愛(ài)情的余溫早已暖不到時(shí)間打磨后的軀體励稳，偷情的魅力在于它自身帶的羞恥感和激情會(huì)促使一個(gè)安分久了的不安分的人重新拾回心驚肉跳的“心動(dòng)感”佃乘，把這個(gè)當(dāng)做愛(ài)情，給平淡的生活增添點(diǎn)可以繼續(xù)下去的理由驹尼，過(guò)后趣避，矛盾如人，又向上帝懺悔新翎。
什么是愛(ài)程帕，什么是情住练，什么是愛(ài)情?從一而終是偏于心靈還是肉體?心靈和肉體的愛(ài)真的可以分開(kāi)么？如果可以愁拭，那么心靈可以同時(shí)愛(ài)幾個(gè)人讲逛？肉體又可以同時(shí)屬于不同的人么？屬于道德之外還是人性之內(nèi)?
世上好像沒(méi)有純粹的愛(ài)情岭埠，有“最?lèi)?ài)”盏混，有“次愛(ài)”，還有“次次愛(ài)”……
