轉(zhuǎn)秋了叫倍，你是否在看到秋葉飄零的時(shí)候偷卧，會(huì)感時(shí)傷懷那？其實(shí)可以深感幸運(yùn)的吆倦，畢竟葉子的使命在經(jīng)過幾季后听诸，面臨歸于塵土之時(shí)，恰好被深深銘記蚕泽。這世上最開心的就是晌梨，你記得我桥嗤，還有“當(dāng)你口中喊我名字”。
看過一句很有哲理的話仔蝌，“聽過很多道理泛领，依然過不好這一生。如果一個(gè)問題有多個(gè)答案敛惊，那么最簡(jiǎn)單的答案往往是最正確的答案——大道至簡(jiǎn)”渊鞋。
仔細(xì)閱讀完巴西作家柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》之后，我得到了講述內(nèi)心瞧挤，夢(mèng)想與愛情真諦的最簡(jiǎn)單答案锡宋。
1.傾聽自己內(nèi)心，控制你的行為
書中說“如果你對(duì)自己的心非常了解特恬，它就永遠(yuǎn)打擊不到你执俩。因?yàn)槟銓⒘私馑膲?mèng)想和愿望，并知道怎樣應(yīng)對(duì)鸵鸥。誰也不能逃避自己的心奠滑，所以最好傾聽心在說什么丹皱。只有這樣妒穴，你才永遠(yuǎn)不會(huì)遭受意外的打擊”。
隨著明白的越多后摊崭，決定越發(fā)難做起來讼油，你會(huì)瞻前顧后，猶豫不決呢簸，考慮很多可行不可行方案矮台，簡(jiǎn)單的事情變復(fù)雜，拖慢了事情本該有的步伐根时，自己卻自認(rèn)為這樣才不吃虧瘦赫。可是蛤迎，現(xiàn)實(shí)往往證明這樣做錯(cuò)了确虱，距離事情的解決和真相也遠(yuǎn)了。
何必要給自己想要做的決定替裆，加那么多的條條框框呢校辩？加上框架后，你就能降低現(xiàn)實(shí)對(duì)于理想存在的幻滅感的打擊了嗎辆童？與其如此宜咒，不如憑心而為，逍遙自在的做決定把鉴，后來的后來故黑，你或許會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)結(jié)果并不壞，不是嗎？
傾聽內(nèi)心固然好倍阐，卻不能由著內(nèi)心概疆。
如果對(duì)于心主導(dǎo)的行為不加控制和約束，任憑隨心所欲峰搪，哪怕最柔軟的舌頭岔冀，也會(huì)變成鋒利的刀劍，將他人推向輿論的風(fēng)口浪尖概耻∈固祝“入口的東西并不邪惡，”煉金術(shù)士說鞠柄，“邪惡的是從口里出來的東西侦高。”
語言暴力終結(jié)的不只是別人對(duì)于世界的信任厌杜，也加速了自己向刻薄之路的走深奉呛。那不是一種說出來的痛快，是一種自我否定與自我受限夯尽。就像《小鳥旅館》中說的瞧壮，“痛苦有時(shí)候會(huì)讓人言不由衷，或者對(duì)另外一個(gè)人說出傷人的話匙握，其實(shí)他這樣做也是在傷害他自己咆槽，這是一種逃避的方式∪Ψ模”
我們現(xiàn)實(shí)生活中何不注意自己的言論那秦忿？假如有些話說出來是傷害，何必要說蛾娶。
2.關(guān)于夢(mèng)想灯谣，從來不是說說而已
記得一篇過來人文中說過“少年時(shí)我怕自己一生平凡，甚至?xí)谘哉Z間故作深沉蛔琅，以此來偽裝自己的淺薄胎许。可當(dāng)人生走過三分之一揍愁，卻漸漸明白成長(zhǎng)便是與這日趨平淡的一生握手言和”呐萨。
這讓我想到書中的水晶店的老板，唯一的夢(mèng)想就是去趟圣城麥加莽囤，完成虔誠的朝圣谬擦。開始時(shí)候是想著攢錢，變成富翁后朽缎，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想惨远。當(dāng)自己真正有了錢谜悟，又怕自己的水晶易碎，至此垂暮北秽，都沒有去成葡幸，相反，很多朝圣成功的人都是比他還窮的人贺氓。讀完的時(shí)候蔚叨，我感到了淡淡的憂傷，現(xiàn)實(shí)中也有多少的夢(mèng)想辙培，都變成了說說蔑水。
王小波的“受錘”理論，我很贊同扬蕊，有多少的奢望搀别，都在緩慢受錘中消失殆盡。大多數(shù)人會(huì)在尋夢(mèng)中選擇放棄尾抑，用文中沙漠的語言就是“渴死在椰棗樹出現(xiàn)在地平線上的時(shí)刻”歇父。每個(gè)人的尋夢(mèng)過程始于“新手的運(yùn)氣”，終于“對(duì)遠(yuǎn)征者的考驗(yàn)”再愈。
可是榜苫，橫亙?cè)趬?mèng)想中的挫折，何不是在檢驗(yàn)我們對(duì)于夢(mèng)想的堅(jiān)定那践磅？如果你很想很想单刁，并付出自己的堅(jiān)實(shí)的努力灸异，全世界會(huì)為你讓路府适，“整個(gè)宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望”。
你還在迷茫嗎肺樟？別怕檐春，我一直都在∶床“沒有誰是一座孤島疟暖，每本書都是一個(gè)世界”，書會(huì)把我們聯(lián)系在一起田柔。對(duì)于文字的理解俐巴，我也迷茫過，我怕沒有人理解我硬爆，看懂我欣舵，但是我現(xiàn)在體會(huì)到了，當(dāng)我的語言變成了一種很溫暖的力量缀磕，就是我最大的幸福缘圈。
每一個(gè)人都有自己堅(jiān)持的東西劣光，說高大上了就是夢(mèng)想。談及我自己的堅(jiān)持糟把，就會(huì)想到當(dāng)我有靈感的時(shí)候绢涡，會(huì)心跳加速，為了避免筆下的符號(hào)太感性遣疯，我需要調(diào)整呼吸雄可，安靜下來，反復(fù)思考心中所想缠犀，斟酌措辭滞项，醞釀許久，才敢徹底落筆夭坪。這個(gè)過程不舒服文判，是自己給自己“找錘”，但堅(jiān)持下來室梅，當(dāng)真正洋洋灑灑描述出心中大致時(shí)戏仓，我的心情會(huì)升到最高。
你一定也有想要堅(jiān)持的東西亡鼠，咬咬牙堅(jiān)持下去吧赏殃，萬一實(shí)現(xiàn)了那？
3.先自愛间涵，再等待仁热，后愛人
“世界上總有人在等待著另外一個(gè)人，無論是在大沙漠還是在大城市勾哩。當(dāng)這兩個(gè)人最終相遇抗蠢，四目相對(duì)的時(shí)候，過去的一切和將來的一切全都變得無足輕重了思劳，只有眼前的這一刻最重要迅矛。”
這本書中的愛情潜叛，開始于一見鐘情秽褒，有種“確認(rèn)過眼神，遇見對(duì)的人”的滋味威兜，中間體味最多的是等待销斟，說道“你將永遠(yuǎn)不明白，愛情從來不會(huì)阻止另一個(gè)人去追求天命椒舵。如果阻止蚂踊，定因?yàn)槟遣皇钦嬲膼矍椋皇怯糜钪嬲Z言表達(dá)的愛情”逮栅。
等待的過程是焦急的悴势，你也不確定是值不值得等窗宇，這與約定無關(guān)，更多的是一種責(zé)任特纤，說多了海誓山盟军俊，倒不如平時(shí)的等等等。
在等待之前和等待的過程中捧存，一定不要忘了自己的夢(mèng)想粪躬，很大部分的時(shí)間中你要先培養(yǎng)很多好習(xí)慣，愛自己昔穴，摒棄任性與感性镰官，真正的愛情不再是小打小鬧，是居家過日子的平凡吗货。
居于俗世泳唠，別太囿于現(xiàn)實(shí)。忙于生活宙搬，別只顧著攀比笨腥。
等待最好的場(chǎng)景是“那情懷是血、是肉勇垛，是骨頭脖母、是筋，是每根神經(jīng)的驚動(dòng)闲孤，也是千年回眸時(shí)那定格的情義——你來不來我都在谆级，你在不在我都來”。
等待之后讼积，會(huì)有兩種結(jié)果肥照，一種好結(jié)果，一定要倍加珍惜币砂，畢竟遇見一人耗盡的緣分和運(yùn)數(shù)是沒法記錄的建峭，你要愛的炙熱但是不能變成羈絆玻侥，這樣决摧，只能起到相反的后果。此書中的等待凑兰，便迎來了最美的花開掌桩。
但是過分的我，還要讓你感受下壞結(jié)果的撕心裂肺姑食。記得覆ǖ海克納寫過的傷感的一句話，“她不在了音半，一半的記憶也已不存在则拷；如果我不在了贡蓖，那么所有的記憶也將不在了。是的煌茬，他想：在悲傷與虛無之間我選擇悲傷”斥铺。
可見，愛人的最高級(jí)方式坛善，不是隨她而去晾蜘，而是好好活著；不是讓記憶消散眠屎，而是好好留著剔交，這是對(duì)自己等待的肯定，那份堅(jiān)持充滿缺憾卻不一定不完美改衩。
最后的最后岖常，把梁文道說的分享一下，“讀一些無用的書葫督，做一些無用的事腥椒，花一些無用的時(shí)間，都為了在一切已知之外候衍，保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)笼蛛，人生中一些很了不起的變化，都是來自這種時(shí)刻”蛉鹿。
我要說滨砍，以平和的態(tài)度對(duì)待世界，世界還你一片溫柔妖异。歲月尤靜好惋戏，好好享受生活吧。
