古道問(wèn)中原：最終總結(jié)
導(dǎo)語(yǔ)
北京到河南巡验，不足一千公里的距離廓旬，在我看來(lái)綿長(zhǎng)無(wú)比哼审。或許是來(lái)時(shí)濃霧彌漫幾欲隔斷了天孕豹，山路迂回不見(jiàn)盡頭涩盾；也可能是僅僅挪動(dòng)一步，踏過(guò)的便是許多個(gè)舊朝的地界励背。
——?dú)v史感春霍。對(duì)，就是歷史感叶眉。凌駕于空間之上址儒，掌權(quán)歲月。
那是怎樣的感覺(jué)呢衅疙？
腳踝旁乍起的風(fēng)沙作為恪盡職守的信使莲趣，經(jīng)千年跋涉，終得以將早已變得枯焦的甲骨和竹簡(jiǎn)遞與炼蛤，有緣至此的你妖爷。那些衰了鬢的文字，和同樣垂暮的泥土難舍難分。等待你解讀的是它們深邃的夢(mèng)囈絮识。伸手觸碰绿聘，指上繞了些隔世的余燼。
帶著如上遐想次舌，來(lái)到最古樸最適合實(shí)現(xiàn)這種遐想的中原熄攘。上路，不應(yīng)多言彼念。
如今挪圾，歸于平靜也有很多天了。不敢相信我們穿越了那么久遠(yuǎn)的時(shí)光逐沙，然而鞋底依然貼著幾瓣商朝的落花哲思。
還記得余老師在閉營(yíng)式上自豪地講，本次游學(xué)創(chuàng)下多個(gè)紀(jì)錄：團(tuán)隊(duì)人數(shù)最多吩案，丟失物件數(shù)為零棚赔，李老師唱詞最多。再想想自己徘郭，我意識(shí)到靠益，河南行也創(chuàng)下了我的紀(jì)錄。它是我上高中后第一次旅行残揉，是有生以來(lái)天數(shù)最多胧后、時(shí)間最長(zhǎng)的旅行，是我輾轉(zhuǎn)訪(fǎng)過(guò)一省內(nèi)城市數(shù)量最多的旅行抱环，也是文化氣息最濃厚的旅行壳快。
因此，我愿以最長(zhǎng)的文章镇草，紀(jì)念我們?cè)诒本┧闹械牡谝淮斡螌W(xué)濒憋，致敬華夏民族共同的老家河南。
本文除導(dǎo)語(yǔ)外分兩大部分陶夜，
第一部分是路上所觀(guān)所感的薈萃凛驮，除了一些雜感外內(nèi)容是是印象深的景點(diǎn)，屬于行程紀(jì)錄条辟。它們及時(shí)留住了電光火石的想法黔夭，像照相機(jī)般保存下明麗的景色，以供將來(lái)的我慢慢咀嚼羽嫡、取暖本姥。
第二部分是對(duì)第一部分的補(bǔ)充，以思想和總結(jié)為主杭棵，大多是整理那些在游學(xué)過(guò)程中沒(méi)有立刻意識(shí)到或是來(lái)不及寫(xiě)的事婚惫，亦有聽(tīng)晚講的收獲氛赐。把它們描畫(huà)成文。站在塵埃落定后看得更清更遠(yuǎn)先舷，別具一般滋味艰管。
一． 且行且思
1.抵達(dá)
河南行第一站，安陽(yáng)蒋川。對(duì)這座城市的初印象停留在殷墟間或吟唱或低訴了五千年的風(fēng)牲芋，甲骨上道道凜厲筆畫(huà)其喉音磨得粗獷卻敦實(shí)，悠悠長(zhǎng)腔里興盛又衰頹了不知多少舊朝風(fēng)華捺球。極大的時(shí)間跨度缸浦，容易讓人熱血凝冰。于是氮兵，至少在剛提起安陽(yáng)時(shí)裂逐，我似乎沒(méi)有什么特別的感情。
噢泣栈，我忽然想起一位初中同學(xué)絮姆，安陽(yáng)是她時(shí)常盼念的故鄉(xiāng)。對(duì)我來(lái)說(shuō)這無(wú)疑為此地平添溫情秩霍，只可惜這位同學(xué)和我緣分甚淺，我轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)不久她就轉(zhuǎn)學(xué)走了蚁阳。
說(shuō)到底铃绒，安陽(yáng)在我心里是個(gè)值得敬畏值得叩拜的史家圣城，敬畏多了卻顯得疏離螺捐。
真正抵達(dá)安陽(yáng)市區(qū)颠悬，低調(diào)的夜色在低調(diào)的燈光建筑身邊暈散，曾經(jīng)的殷商古都活成了平凡煙火模樣定血。我有些吃驚赔癌，不知道該慶幸它脫離了王朝紛爭(zhēng)還是該唏噓古今不復(fù)。
導(dǎo)游老師最先聊起的澜沟，竟是安陽(yáng)方言灾票。大概是殷商往事說(shuō)得太多，從日常細(xì)節(jié)切入能帶來(lái)意想不到的趣味茫虽。安陽(yáng)地處四省交界刊苍，各地口音淋漓滲入它的方言，讓我聯(lián)想到吃百家飯穿百衲衣長(zhǎng)大的孩子濒析，江湖與漂泊氣息濃郁正什。幾乎句句尾綴的兒化音，發(fā)語(yǔ)時(shí)轉(zhuǎn)圓了彎的調(diào)子号杏，大珠小珠落玉盤(pán)似的韻律婴氮，紛紛表現(xiàn)著戲曲的模樣。
突然覺(jué)得安陽(yáng)離我近了不少。敬仍在主经，而畏消去大半荣暮。你看，盡管背負(fù)著歷史的厚重前行旨怠，人們不也能把話(huà)講得輕輕快快么渠驼；語(yǔ)言反映心理，便知安陽(yáng)人的日子同樣過(guò)得清清爽爽鉴腻。我看到安陽(yáng)市的面容上不只有歲月刻寫(xiě)的棱角與溝壑迷扇，更看見(jiàn)滿(mǎn)頰風(fēng)霜里分明的熱情與笑意。
2.殷墟
左右兩爿玉佩被銜在城門(mén)的朱紅之中爽哎，同樣彤紅的柵欄捧出院里低房上雕花的窗蜓席。鞋底碎亂的石子慵懶成群，本是無(wú)心的點(diǎn)綴课锌，簇在我腳下卻喚醒了某種感覺(jué)厨内。
但凡到訪(fǎng)一處遺址，這種感覺(jué)必定顯影渺贤。滄桑雏胃，可是淡淡的。被風(fēng)化的滄桑的滋味志鞍。再加一把感喟瞭亮，摻幾滴無(wú)奈，似乎混合成一股莊嚴(yán)與沉重固棚。細(xì)說(shuō)不得统翩，這種感覺(jué)里滿(mǎn)是閃爍和曖昧??
講解員說(shuō)，回溯三千年此洲，我們恰好站在殷商的宮殿中厂汗。下意識(shí)抬了抬腳，差點(diǎn)跳了起來(lái)呜师。踩著的石子翻滾了幾顆娶桦，圓滑又崎嶇的觸感分明。三千個(gè)春秋之外汁汗，被我的雙足暫占的這一小塊土地與地上惺忪的石趟紊，乃至以我的腳印為中心畫(huà)上方圓幾里，是不以計(jì)數(shù)的人們可望不可即的云端與夢(mèng)境碰酝。江山屢經(jīng)易手霎匈，星移與物換并肩行進(jìn)，到了我輩一行布衣竟踏入過(guò)去最華美森嚴(yán)的禁地送爸，就這么輕而易舉地铛嘱；而這片土地也向我們敞懷相迎暖释。
那種閃爍卻堅(jiān)定的感覺(jué)，忽然與去年震撼于西夏王陵時(shí)與多年前尋訪(fǎng)故宮時(shí)的感覺(jué)們交織共鳴起來(lái)墨吓∏蜇埃看上去似乎沒(méi)道理，三地年歲相去甚遠(yuǎn)帖烘，身世迥異亮曹，一處被黃河水蕩滌得斂收起盛宮銳氣，轉(zhuǎn)而處變不驚地安心孕育由文字始的文明秘症；一處在西北戈壁灘上既堅(jiān)忍又豪曠地吶喊著蒼涼照卦，一處守著皇城血脈眉目間盡是深邃的莊嚴(yán)。然而乡摹，它們都代表著一段璀璨的曾經(jīng)役耕，歷史維系著它們遙遠(yuǎn)的血緣。時(shí)間瀝干了恩怨情仇聪廉，它們瞬痘，以及所有遺址，便屬人類(lèi)共同享有板熊，普世的記憶與體會(huì)從此被俯觀(guān)前朝的后人們串聯(lián)互通框全。
看過(guò)京城之蕃華，看過(guò)西北之寥廓干签，而今天我走進(jìn)殷墟之仁厚津辩，走進(jìn)文明的源頭乃至華夏子民的生命發(fā)祥地，以落葉歸根般虔誠(chéng)的姿態(tài)筒严。
商朝離我們太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得歷史書(shū)上三言?xún)烧Z(yǔ)就勾勒完它的身形情萤；而它的蓄力鸭蛙，它的波折，它的盛景筋岛，它的衰頹娶视，它的光復(fù)與萬(wàn)劫不復(fù)，無(wú)從描畫(huà)睁宰。我以為我對(duì)商朝很熟悉肪获，我知道商湯戰(zhàn)夏桀，記得盤(pán)庚遷殷柒傻，好像一切順理成章孝赫；但是，我識(shí)不出那只作福祉信使的玄鳥(niǎo)红符，我從不知曉商族的鼻祖是助禹治水有功的契青柄，歌頌著豫 冀 魯?shù)膹V袤土地與代代才人卻習(xí)慣性忽略商族的印跡??忘祖伐债，慚愧。
建立起完整的歷史印象致开，曾經(jīng)淺層的知識(shí)體系全然坍圮峰锁。商朝不是縹緲的神話(huà)故事，而是一代代祖先建構(gòu)的家園双戳，傳說(shuō)中暖濡了黃土的血和淚虹蒋，皆是真切無(wú)疑的過(guò)往。
忽有黃葉飄零飒货，橫掃我眉峰魄衅，跌跌撞撞卻急切地奔向土地，如尋根的我們膏斤。
忽有玄鳥(niǎo)滑翔徐绑，翅羽盡張，尾似鑲花莫辨，天幕波浪乍現(xiàn)傲茄；后來(lái)復(fù)歸平靜，只是天空更藍(lán)更遠(yuǎn)了沮榜。
3.從云臺(tái)山重新認(rèn)識(shí)太行山
以一個(gè)石家莊人的視角盘榨，夕陽(yáng)牽扯天光返鄉(xiāng)以后，余暉漸漸晾涼蟆融；如失色的金羽沉落草巡，將西方地平線(xiàn)堆出連綿的弧度：久而，太行山形成型酥。
然而山憨，我畢竟是住在市區(qū)平原，沒(méi)什么機(jī)會(huì)向太行山懷里撒嬌親近弥喉，談起其真容時(shí)自然含混不清郁竟。太行山是華北的守護(hù)者，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻過(guò)于緘默由境，又過(guò)于遙遠(yuǎn)棚亩。距離是功能強(qiáng)大的濾鏡，太行山的身形映入瞳中虏杰，迷朦得只剩一筆赭石色的墨跡讥蟆，描在天邊亦真亦幻。
從沒(méi)料到纺阔，我與太行山的正面相遇瘸彤，發(fā)生在河南的云臺(tái)山，發(fā)生在百年此生的異鄉(xiāng) 兼千載前世的故土上笛钝。我愿意相信這是一種緣分钧栖，無(wú)法觸及卻必定承認(rèn)它千絲萬(wàn)縷的存在低零，紐帶般連結(jié)著此刻我的脈搏與溯至上古的血緣。
上山似朝圣拯杠。汽車(chē)沿著山的年輪亦步亦趨掏婶，猶如盤(pán)旋飛升的鷹隼。一段段隧道橫空斬?cái)鄰浱斓撵F潭陪，車(chē)窗外昏曉景象錯(cuò)雜上映雄妥，也許是陰陽(yáng)布設(shè)的密碼，不知放在神話(huà)中能演繹怎樣的奇詭與波折依溯。
霧靄并無(wú)散去的跡象老厌，山上翠樹(shù)紅葉像刷著厚厚薄薄的糖霜，于是視野感到了灰白兩色不同的體溫黎炉。雨將落未落枝秤，那點(diǎn)淋漓的水氣，蒸得峰與谷皆呈一副綽約之態(tài)慷嗜。不由得恍惚這哪里是中原淀弹，倒像極了江南丘陵，千嬌百媚庆械。我意識(shí)到自己被山巒捧在手心薇溃，深壑蜿蜒正是她掌中的紋路，流風(fēng)應(yīng)和著她血液的呼嘯缭乘。
太行山遙遠(yuǎn)的不茍言笑與北方漢子似的堅(jiān)忍沐序，被我習(xí)慣了太久。今日有幸與太行山系的一位女兒相逢堕绩，她美得像剛走出唐風(fēng)宋雨的遺韻策幼，裙角惹了花香飄搖。驚艷奴紧，除了驚艷特姐，別無(wú)它詞可供形容。
入山的石臺(tái)階很陡绰寞，加之模模糊糊泛著珍珠光澤到逊，看一眼就叫人腳底打滑铣口。棧道邊石林是閱不盡的書(shū)簡(jiǎn)滤钱，紙頁(yè)由玫瑰花漂染后又被風(fēng)塵掩上層紗，再經(jīng)刀劈斧刻脑题，從山路走來(lái)看不見(jiàn)這石書(shū)半絲贅述件缸。
十步一瀑，溪水環(huán)鳴叔遂。疑心是樹(shù)的倒影溶解在溪中他炊，不然怎會(huì)顯出那般碧青争剿。山伸出手腳來(lái)?yè)芘謇耍撬谷凰{(lán)汪汪地涌動(dòng)著痊末。山水信手便調(diào)出大片大片孔雀綠蚕苇，在相滲的藍(lán)與綠中達(dá)到極致的和諧，若多一分少一分藍(lán)綠的比例凿叠，都無(wú)法復(fù)原眼前這潭的純粹與透徹涩笤。
太行山絕非黑白默片。它對(duì)光與影嫻熟的把控遠(yuǎn)遠(yuǎn)高明于我的想象盒件。
在河南我的許多認(rèn)知煥然一新蹬碧，包括固有印象，歷史觀(guān)與審美等太多方面炒刁。千載前世的故鄉(xiāng)恩沽，華夏民族共同的故鄉(xiāng)，總能給我最赤誠(chéng)的心翔始，復(fù)還最熟悉卻最陌生的印跡罗心。
太行山，冀和豫的守護(hù)者绽昏，恩澤無(wú)邊的母親协屡，我今日才與真正的你，結(jié)識(shí)全谤。
4.二程墓
抵達(dá)二程墓時(shí)肤晓，雨點(diǎn)已連著敲了幾個(gè)時(shí)辰，風(fēng)的力道散亂而強(qiáng)勁认然。
一根傘骨被風(fēng)劈折补憾，我扶著凹陷半壁的傘，舉步維艱卷员。
道路兩旁蹲著幾只石雕盈匾，傘下有它們浸了雨的亮黑折射進(jìn)來(lái)；可能是十二生肖吧毕骡，我來(lái)不及欣賞削饵，全心思考的是如何止住涌入袖口的雨痕。
當(dāng)風(fēng)再次掀翻了傘未巫，我似有幾分哀怨地仰頭窿撬，“程林”兩個(gè)字徑直撞進(jìn)眼簾。
這里不是熱門(mén)景點(diǎn)叙凡，不需門(mén)票劈伴，兩道門(mén)與一座享殿是入口僅有的標(biāo)志。程顥握爷，程頤兩位文化奠基人安眠于此跛璧，卻鮮有旅客駐足祭奠严里，這園子便冷落在這隅稍偏僻的土地上；況且我因這雨無(wú)法立刻坦白我的敬仰之情追城，著實(shí)感到歉疚刹碾，無(wú)奈。
風(fēng)雨漸相催座柱，節(jié)奏更加疾速和紊亂教硫。
所幸，祭儀一絲不茍地進(jìn)行辆布。繞墓三圈瞬矩。青磚上趴著斑斑駁駁的泥濘。
哥哥程顥和弟弟程頤的生平與精神锋玲，刻成了兩座碑景用，其后是兩位的冢。它們與彼此呼應(yīng)惭蹂，連冢上半枯的草伞插，都在十分默契地飄搖，瑟瑟盾碗。
那些草媚污，粗略看去得及膝高了吧；憑這狂放的姿態(tài)廷雅，可斷定很久沒(méi)有修剪耗美，或許自碑和冢存在之日起，就無(wú)人過(guò)問(wèn)它們的榮衰了航缀。
程林深處亦安眠著二程的后人商架。那些碑均立于2014年，距今不算遠(yuǎn)芥玉，承載的卻是幾個(gè)朝代開(kāi)外的人和事蛇摸。
雨將歇。墓碑林立仍顯孤寂灿巧。除了我們一行旅者和幾個(gè)放炮祭奠的人赶袄，只剩茫茫荒草憑吊抠藕。
若程顥與程頤尚在世饿肺，該是不禁悲從喜中生吧。歡喜于他們的文化血脈延續(xù)至今幢痘，一代一代人接過(guò)理學(xué)的旗幟唬格，又悲其靈魂在今日的寓所落得如此凄清無(wú)人問(wèn)津的境地家破。別無(wú)所求颜说，但愿我們冒昧的到訪(fǎng)與微不足道的祭祀能使這悲減輕些购岗。但愿程顥與程頤兩位先生天上有知，笑納我們的心意门粪。
寧愿認(rèn)為喊积，人們前來(lái)祭祀的腳步是被雨所妨，太陽(yáng)曬暖墓碑玄妈，使雜草下任何一處陰影無(wú)可現(xiàn)形乾吻，旅客便會(huì)追隨陽(yáng)光，談著程顥程頤創(chuàng)立的學(xué)問(wèn)也憶起了學(xué)問(wèn)背后的他們拟蜻，慕名而來(lái)绎签。不需成抱的黃菊，哪怕只鞠上一躬酝锅，也好诡必。
祭二程，秋雨中我們?nèi)家皇旄琛?/p>
傘外雨霽搔扁，來(lái)者可是同來(lái)祭奠的你爸舒？
5.洛陽(yáng)情結(jié)
汽車(chē)疾馳，我仿佛看見(jiàn)前方不遠(yuǎn)處的登封華燈初上稿蹲，守著備好的迎客茶點(diǎn)扭勉，笑意漾出城門(mén)。你好苛聘，登封市涂炎！然而，洛陽(yáng)市设哗，現(xiàn)在到了不得不唱起驪歌的時(shí)候了璧尸。
洛陽(yáng)市，我向往了你多久呢熬拒？記得初識(shí)你之日爷光，你便成了我的向往。我想澎粟，那是公元前21世紀(jì)的某年某月某天蛀序。
每一次夢(mèng)回前朝，長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)里花開(kāi)花落活烙，風(fēng)云嬗變徐裸，而你總站在夢(mèng)中央的原野上，倚洛河巧笑倩兮啸盏。你任憑夏重贺，周，東漢，魏气笙，西晉次企，北魏，隋潜圃，唐缸棵，后梁，后唐谭期，后晉等為你披上盛裝堵第，觀(guān)前前后后十三座玉殿在你的軀體上筑起又化作斷壁殘?jiān)鼈兡磉^(guò)歷史的墨筆一遍遍描畫(huà)著你的年輪隧出√ぶ荆「若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城」胀瞪。
「崤函帝宅狰贯，河洛王國(guó)」，縱觀(guān)歷史赏廓，你的影子明滅難消涵紊。
河圖與洛書(shū)是你捧出的金鑰匙，開(kāi)啟中華民族文化之門(mén)幔摸。于是人們紛紛踏過(guò)門(mén)檻的朱紅與杏黃摸柄，共繪一卷文明盛景，璀璨如永不隕落的晨星既忆。
文人墨客時(shí)常掛在唇角和懸在筆鋒的驱负，是你的名字』脊停「鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)跃脊？歸雁洛陽(yáng)邊」，你是漂泊者無(wú)法辜負(fù)的桑梓苛吱；「洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)酪术，欲作家書(shū)意萬(wàn)重」，你微寒的鼻息催人念故鄉(xiāng)翠储。
你安撫山河入眠绘雁，它的夢(mèng)里永遠(yuǎn)流轉(zhuǎn)著淡淡的牡丹香氣≡「洛陽(yáng)地脈花最宜庐舟，牡丹尤為天下奇」，「洛陽(yáng)春日最繁花住拭，紅綠蔭中十萬(wàn)家」挪略，花下客熙熙攘攘历帚，皆醉在國(guó)色天香里。
然而牡丹花期已過(guò)杠娱，姹紫嫣紅只是我美好的幻想挽牢。拜訪(fǎng)現(xiàn)代的你，我看見(jiàn)一座熱情而悠然的城墨辛。早高峰的公交車(chē)甚至還沒(méi)有填滿(mǎn)乘客，干凈的街道上人和車(chē)緩緩流淌趴俘。和想象中極盛極炫目的古都不一樣呢睹簇，安詳與淡然才得以讓生活永恒。
登封市就在眼前了寥闪，再見(jiàn)啦洛陽(yáng)市太惠。我拈來(lái)景色沿油紙傘涂抹，我想在記憶里留住你的美疲憋，連天空里最沉默的云也不落下凿渊。我問(wèn)，不知悠悠一去缚柳，與你重逢會(huì)在何年埃脏。你沒(méi)有回答，你的微笑帶著無(wú)比刺骨的溫暖秋忙。暖的是回憶彩掐，刺骨的是別離。
珍重灰追，十三朝古都堵幽！
6.嵩山
不敢妄稱(chēng)自己為仁者卻著實(shí)樂(lè)山，當(dāng)然琐凭，僅限于遠(yuǎn)觀(guān)算芯。我以前所有的旅行都規(guī)避了登高峰和險(xiǎn)峰囱嫩，最多是爬個(gè)幾百米的小丘，賞景為主登山為輔殴胧。這導(dǎo)致我陷入了錯(cuò)誤的思維定勢(shì)：爬山嘛，先上再下臺(tái)階而已佩迟。
初到嵩山三皇寨景區(qū)溃肪， 纜車(chē)代替了五千米步行，棧道上我健步如飛音五。本想著直奔山頂惫撰，但令人驚奇的是，曲徑沿山勢(shì)蜿蜒而下躺涝，此時(shí)不是登高而是走向幽谷厨钻。沒(méi)多久扼雏，臺(tái)階在眼前陡然聳起，翻越以后又需俯首下行夯膀，如此起起伏伏诗充，我們走出一首重章疊唱的長(zhǎng)詩(shī)。
如果把向上定義為希望诱建，向下定義為失望蝴蜓，那么我們真是體會(huì)過(guò)千百回失望與希望的交錯(cuò)，而瀕臨絕望了俺猿。期待能夠乘著希望一鼓作氣登頂茎匠，于是踏上每一級(jí)容不下腳的臺(tái)階，撐著微微顫抖的膝蓋也毫無(wú)怨言押袍，走幾步才發(fā)現(xiàn)前面是個(gè)藏在幾塊巨石間的急轉(zhuǎn)彎诵冒；擠過(guò)去，以為走到懸崖谊惭，近看才發(fā)現(xiàn)陡峭得近乎垂直的下行臺(tái)階汽馋。
對(duì)面山腰上纏著一群行人，我們與他們能互聞其聲圈盔，他們卻成了我們始終趕不上的夢(mèng)幻豹芯。此時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，棧道是從斷崖上鑿出來(lái)的驱敲，絲巾般盤(pán)繞著山脈告组，若想到達(dá)對(duì)面，除了兜一個(gè)大圈走棧道之外別無(wú)選擇癌佩。
曾健步如飛的我木缝，飛不動(dòng)了。
終于親身體會(huì)到「樹(shù)樹(shù)皆秋色围辙，山山唯落暉」是怎樣的美我碟，卻無(wú)暇欣賞，全心投入于「履巉巖姚建，披蒙茸矫俺，踞虎豹，登虬龍」掸冤。然而時(shí)間不夠厘托，我最后并沒(méi)有登頂。
嵩山稿湿，不愧是五岳之一铅匹。我以前爬過(guò)的小坡在中岳面前敗得心甘情愿。我最初的對(duì)于爬山不以為然的想法早已粉碎饺藤。井底之蛙包斑，形容我真是太貼切了流礁。
休息時(shí)，我忽然想罗丰，若是從起點(diǎn)到峰頂修一座橋多好神帅，免去盤(pán)山前行之苦，人人都能站上山巔萌抵，覽盡風(fēng)光找御。然而，我沒(méi)有意識(shí)到绍填，賞景和登山應(yīng)并重霎桅，甚至在某些時(shí)候登山的過(guò)程遠(yuǎn)比觀(guān)景來(lái)得重要。登山沐兰，登的是挑戰(zhàn)哆档，是情懷蔽挠，是對(duì)歷經(jīng)千錘百煉才與你見(jiàn)面的巖石 最質(zhì)樸的致敬住闯。爬完山應(yīng)該像走完了一生似的回味無(wú)窮，在希望 失望與絕望中堅(jiān)持希望澳淑，親近每一株樹(shù)和每一塊山石如同親近身邊的人比原，在攀援中尋找冒險(xiǎn)的美趣。這是纜車(chē)和橋永遠(yuǎn)無(wú)法帶來(lái)的滿(mǎn)足吧杠巡。
7.臨別&清明上河園
今天是在河南住的最后一天了量窘。二十幾個(gè)小時(shí)后，我抵達(dá)北京氢拥，和此時(shí)的我距離幾百千米蚌铜，那是一段永遠(yuǎn)不可回程的記憶。把日歷往前翻過(guò)一周嫩海，我看見(jiàn)火車(chē)上忙前跑后定稿的我冬殃，主持開(kāi)營(yíng)式的我，遺失了行前文集誠(chéng)惶誠(chéng)恐的我??一幀幀與平日迥異的生活回放著叁怪，想想就覺(jué)得很魔幻审葬，然而皆是親歷之事。
游學(xué)前兩天奕谭，盡管生理期腹痛也是滿(mǎn)滿(mǎn)的興奮涣觉；旅途過(guò)半時(shí)竟感到依依不舍；接下來(lái)的兩個(gè)早晨血柳，雙眼惺忪頭痛欲裂胃中翻騰官册，想回去的念頭洶涌而至'；到了即將告別的這一天我又開(kāi)始舍不得了难捌。如此糾結(jié)的多情攀隔，大概是我在長(zhǎng)途旅行中最常見(jiàn)的心態(tài)吧皂贩。
今日行程也很魔幻。坐車(chē)消磨了大半個(gè)白天昆汹。沒(méi)有數(shù)從登封到開(kāi)封用了幾個(gè)小時(shí)明刷，我的記憶只剩下——兩次入眠，讀完兩本書(shū)满粗，在包里翻到什么吃什么辈末，還看了好久手機(jī)，并成功地在路上把它的電充滿(mǎn)映皆；這些那些的空隙里挤聘，又填滿(mǎn)了暈車(chē)帶來(lái)的發(fā)呆。
放下書(shū)我有點(diǎn)惘然捅彻。同樣是記述旅行的所見(jiàn)所思组去，加繆和海明威的文章里隨意挑的一段都能秒殺我整篇游學(xué)日志。加繆深邃步淹，哲思橫生从隆；海明威流暢，熱情洋溢缭裆。無(wú)端擔(dān)心起我的萬(wàn)字長(zhǎng)文來(lái)键闺。
在售票截止前十分鐘趕到清明上河園，進(jìn)門(mén)直奔離入口最近的飯館坐定還不滿(mǎn)足澈驼，又跑去買(mǎi)了肉夾摸和奶茶才安心踱回餐桌辛燥。再出門(mén)時(shí)夜色深得淹沒(méi)了一隊(duì)人。
雖無(wú)花燭可秉缝其，夜游仍別有一般滋味挎塌。大片青黛之中屋舍由金絲鉤挑了邊緣，粼粼波光搖碎黃藍(lán)灰交織的映像内边。街邊小攤多已打烊榴都，依稀推測(cè)得出陽(yáng)光下它面前游人川流的圖景。一抬頭差點(diǎn)撞上安懸檐角的紅燈籠假残，寫(xiě)有「宋」字的旗幟獵獵捕風(fēng)缭贡。我發(fā)覺(jué)自己成了《清明上河圖》絹上一點(diǎn)墨跡，成了汴京美夢(mèng)里浮浮沉沉的砂辉懒。
二．平靜沉積
1．知行合一
有句話(huà)說(shuō)“你如今的氣質(zhì)里阳惹，藏著你走過(guò)的路，讀過(guò)的書(shū)和愛(ài)過(guò)的人”眶俩。今日莹汤，李先生的講座讓我為這句話(huà)找到了最精準(zhǔn)的概括與升華：知行合一。
知行二字颠印，皆取字面意思纲岭，不難理解抹竹；“知行合一”即「將自己的認(rèn)知與覺(jué)解付諸行動(dòng)，言行一致」止潮。盡管看上去是「先知后行」窃判，然而行的過(guò)程能淘洗此時(shí)的已知與沉積未來(lái)的需知，由此可見(jiàn)知行難分喇闸，比重相當(dāng)袄琳，相輔相成。
知行合一的根本是「致良知」（王陽(yáng)明語(yǔ)）燃乍。我把它理解為“心存正義與善良之念”唆樊。正義與善良偶爾自?xún)?nèi)心噴發(fā)，我們壯志填膺刻蟹，恨不得做出一番驚天地泣鬼神的大事逗旁；然而，若讓這種念頭涓流潺潺舆瘪，經(jīng)久不衰片效，抽刀斷之而淌得更加無(wú)畏，真是相當(dāng)困難介陶。人受群體影響堤舒，這種念頭干涸以后色建，一傳十十傳百地知行脫節(jié)哺呜，那是十分可怕的場(chǎng)面。沒(méi)有一滴雨認(rèn)為自己造成洪災(zāi)箕戳，但是洪災(zāi)的慘劇的確有每滴雨的責(zé)任某残。
說(shuō)回開(kāi)篇那句話(huà)。知是人的氣質(zhì)陵吸，源自所有的所見(jiàn)所聞所學(xué)玻墅；結(jié)合弗洛伊德的潛意識(shí)理論，它一層一層疊進(jìn)潛意識(shí)壮虫，厚積薄發(fā)澳厢；它又躲在前意識(shí)里按捺著，萌動(dòng)著囚似；它最終釋放在意識(shí)里剩拢，而意識(shí)操縱我們?cè)撊绾涡小?/p>
可以說(shuō)，知決定行饶唤，行反映知徐伐；知的差距提現(xiàn)在行的基礎(chǔ)上，而知行的差距便是人的差距募狂。
想要擁有優(yōu)雅的氣質(zhì)办素，崇高的知角雷，當(dāng)自勉于學(xué)，并且要十分專(zhuān)注地學(xué)習(xí)性穿。在這期間需注意勺三，我們目的明確，但又不能過(guò)于功利需曾，一心向速成良好氣質(zhì)檩咱，最后往往事倍功半，應(yīng)了心理學(xué)名詞“目的震顫”胯舷。
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)隨時(shí)可以上手的修行刻蚯。走路，讀書(shū)桑嘶，愛(ài)人炊汹，皆蘊(yùn)含道理。學(xué)逃顶，尤其重視提升思想與精神讨便，方能將所知外化為優(yōu)雅的行，不枉人這「會(huì)說(shuō)話(huà)的蘆葦」的一生以政。
2.我眼中的李老師
記得李老師講第一節(jié)正式的人文課霸褒。
班主任向我們介紹他時(shí)，我想起《文言文練習(xí)》的主編是這位先生盈蛮。我從初中就開(kāi)始做課外文言的練習(xí)废菱，其中不乏摘自各省市各區(qū)縣很權(quán)威的卷子，以及所謂高端練習(xí)冊(cè)上的題抖誉，更不必說(shuō)初中老師自己挖填空的文言題了殊轴。但是，那些題加起來(lái)也沒(méi)有《文言文練習(xí)》 出得精妙袒炉。該怎么形容呢旁理，《文言文練習(xí)》中的每個(gè)選段幾乎都包含上好的特殊句式、詞類(lèi)活用我磁，并總能引導(dǎo)做題者遷移知識(shí)孽文，每題的錯(cuò)誤選項(xiàng)干擾得恰巧而不會(huì)出現(xiàn)模糊或荒謬的情況，難度還不會(huì)高過(guò)我們的文言知識(shí)積累夺艰。由此看來(lái)芋哭，李老師一定遍觀(guān)群書(shū)，且對(duì)每一篇都有獨(dú)到的理解與判別劲适，才能從浩如煙海的文段中采下最適合我們的楷掉。
一開(kāi)始上課，李老師的粉筆就游走在黑板上，宛如驚龍烹植“哐唬“振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流”草雕。行楷字瀑布般傾瀉而下巷屿，撼得全班人呼吸驟停，唯有默贊其氣勢(shì)墩虹。李老師開(kāi)口嘱巾，聲音確如想象中洪亮似鐘，卻婉轉(zhuǎn)著幾分慈祥與親近诫钓，仿佛潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的中華文氣旬昭。李老師講課時(shí)旁征博引，如果把文化比作參天大樹(shù)菌湃，我想他能道得出樹(shù)葉上每一脈的走向问拘。李老師的篆書(shū)也是一絕……這就是學(xué)者風(fēng)范吧！我的心里滿(mǎn)是敬仰之情惧所。
每次人文游學(xué)骤坐，李老師都會(huì)全程參與，這次河南行也不例外下愈。李老師作為學(xué)者的一面不需多述纽绍，我想說(shuō)的是，李老師真是一位令我在各個(gè)方面都對(duì)他敬仰的先生势似。
無(wú)論是廳堂中嚴(yán)肅的講座拌夏，或是古跡邊即興的演說(shuō)，李老師皆以“各位”一詞開(kāi)篇叫编。沒(méi)有居高臨下辖佣，沒(méi)有隔閡與疏離霹抛，一句“各位”把我們之間的距離拉近不少搓逾。他尊重聽(tīng)講者。另外杯拐，李老師的開(kāi)篇詞與矍鑠的目光霞篡，實(shí)在特別像我的姥爺；兩位長(zhǎng)者的身影幾近重疊端逼。這使李老師對(duì)我來(lái)說(shuō)更加親切——我知道這樣說(shuō)不太禮貌朗兵，但是真的親切極了。
李老師說(shuō)顶滩，追憶前人余掖，就要把他們的精神傳承、發(fā)揚(yáng)礁鲁。他表達(dá)敬意的方式是唱盐欺，唱圣賢者們的作品赁豆。他在岳飛廟里歌《滿(mǎn)江紅》，在三蘇墓前吟蘇軾名作冗美。微微顫抖卻有力的聲線(xiàn)魔种，似乎能穿透茫茫歲月，流轉(zhuǎn)了兩隔的陰陽(yáng)粉洼。詩(shī)詞之壯美在歌中被完美激發(fā)节预。我想，他唱至情深時(shí)属韧，該是飽含熱淚的吧安拟，為他所祭拜的先人——他們是他的人生導(dǎo)師——獻(xiàn)上最質(zhì)樸最虔誠(chéng)的心。
李老師不僅在學(xué)術(shù)宵喂、為人等方面是我們的榜樣去扣，他的身體素質(zhì)還優(yōu)于很多年輕學(xué)生哪！爬云臺(tái)山之前樊破，李老師像是開(kāi)著玩笑似的對(duì)幾個(gè)男生說(shuō)愉棱，若是比賽誰(shuí)先登頂，他們比不過(guò)他哲戚。果然啊奔滑，當(dāng)我們累得臉紅氣喘時(shí)，李老師步履穩(wěn)健中透著輕盈顺少，邊爬山邊演說(shuō)簡(jiǎn)直是面不改色朋其。等到爬嵩山時(shí)，我……根本就沒(méi)有追上李老師脆炎。后來(lái)聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)動(dòng)作快的同學(xué)感慨梅猿，想著跟李老師走，不一會(huì)兒就跟丟了秒裕。
我對(duì)親切的袱蚓、學(xué)者風(fēng)范的李老師真是——佩服，敬仰几蜻，五體投地喇潘！
