薩特否定潛意識的存在衫生。我們所有的決定都是我們在清醒狀態(tài)下作出的，因而我們必須為自己所有的行為負責细办。
這真的對嗎橙凳？當你一出生就是農(nóng)民的孩子，當你有一對淳樸然而保守的父母笑撞，當你在一個所有人都被一個價值觀統(tǒng)治的教育體系里長大岛啸，當你努力遠離故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)它已是你內心最深處的掙扎娃殖；你被自己的階級限制值戳，被家庭背景限制，被既有的價值觀限制（不管你多想要融入另個價值體系中去）炉爆，你如何有底氣聲稱這些都是你自由選擇的后果堕虹？
有些瞬間你發(fā)現(xiàn)自己好像哪里變了卧晓，這個發(fā)現(xiàn)像是忽然看見倒立的世界一般驚悚。這驚悚卻又是通過對比而來的——你不會想要回到過去赴捞，卻對于變化本身的不可預測而感到恐懼逼裆。
這個驚覺是，這個一直想要徹徹底底成為另個人的我赦政，如今已在拼盡全力想要維護我所擁有的所有的從前胜宇。它們忽然變成我區(qū)別于其他人的唯一的證明。好似在作為將來和過去的介質的現(xiàn)在恢着，驅使我前進的“期待”正漸漸讓位于“挽留”桐愉，這個讓位，不是替代掰派，而是第一次讓我看清“挽留”有多么重要从诲。之前的我一直困于某些失去，卻沒有意識到某些更要命的東西靡羡，正從我手中飛快滑落系洛。
而更讓我驚覺的是，主觀世界竟然是可以被揉搓成任何一個模樣的略步；總有那么一件事描扯，它是1914年6月28日加夫里若·普林西普手中的槍。它總是有隱藏的前因后果趟薄，可惜我永遠看不到绽诚。
是的，我會負責杭煎，但不是因為它們都是我選擇的結果憔购。我被拋到這個世界上最偏僻的一個角落，我幸運地擁有雙手雙腳岔帽，有一點走出去然而有限的自由；我憎恨過這個出身导绷，這個階級犀勒，這個家鄉(xiāng)⊥浊可我必須承認贾费，現(xiàn)如今它已是我自我認同的一部分了。它的文化是我的面貌檐盟，它的身份是我的角度褂萧，它的所在是我的皈依。我總要代表它介入到更大的世界里去的葵萎。它是模糊的导犹，復雜的唱凯，永遠無法界定的，可我心中的它卻棱角分明——即便不再有物質的存在谎痢，這片土地磕昼，老去之后的我一定會再去那里，也只能回到那里节猿。
我會負責票从，對于我乃至我血脈延伸出去的那一整個生命體。青少年是永遠不會懂得鄉(xiāng)愁的滨嘱，只因他走得不夠遠峰鄙。家鄉(xiāng)，遙遠到仿佛光年以外的太雨，中間有一道墻吟榴、只容你收到斷續(xù)的音訊的，才叫家鄉(xiāng)躺彬。
當那個地方成為家鄉(xiāng)煤墙，你才會午夜夢回；而當你開始夢回宪拥，你已然漸漸同它分化仿野。它遍布在你皮膚下的蔓延開去的根系正隨著母體的遠去而慢慢萎縮，唯有用夢這條你抓不住也記不起的倒鉤她君，在你已然遲鈍的表皮上留下一些抓癢般的痛覺脚作。你開始害怕了，怕自己不再痛苦缔刹，于是你只好通過營造痛苦來制造那條血脈仍在你體內的錯覺球涛，就如酗酒者用酒精激發(fā)的亢奮來撐起自己日益頹靡的骨架。
我已不存在了校镐。我正在成長為新的我亿扁。我會有新的家鄉(xiāng)。我會有新的家庭鸟廓。所有的都是新的从祝，可舊時光依舊抓著我，讓我無法從這些對于新的恐懼中掙脫開引谜，我討厭時間對我的打磨牍陌，可卻無法拒絕它給我的新的誘惑。
我已不存在员咽，在這風云突變的時空毒涧。
