普陀山是我早已向往的朝覲圣地之一置森，多少年前就想去惜论，由于各種原因耽誤一直未能成行。這次兒子跟压、兒媳安排新春之旅，其中一站就是普陀山歼培。這一安排正合我意震蒋，隨了我多年的愿望。
普陀山躲庄，在我心里是一個(gè)神秘的地方查剖，是南海觀音菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)。關(guān)于普陀山與觀音菩薩的其它內(nèi)容噪窘，我是一片朦朧笋庄，不甚了解。 所以此次上島倔监，我是帶著崇敬的心情想好好領(lǐng)略普陀山水直砂、感悟佛國(guó)境界。
上島之前浩习，我們一行來(lái)到朱家尖停車場(chǎng)哆键，停好汽車，準(zhǔn)備乘渡船過(guò)海到普陀山瘦锹。但是籍嘹，你能想象到即將踏上圣潔的普陀山，是從目睹一場(chǎng)車位爭(zhēng)奪鬧劇開(kāi)始的嗎弯院？為一個(gè)僅有的車位辱士，一輛先到的車子開(kāi)到跟前要入位，一個(gè)已經(jīng)站在車位上的人說(shuō)： 我是先到先得听绳，我的車馬上就到颂碘。雙方摩拳擦掌，爭(zhēng)執(zhí)不下椅挣，最后開(kāi)車人一腳油門头岔，將先到站位之人撞倒，要強(qiáng)行入位鼠证。爭(zhēng)奪車位演變成一場(chǎng)交通肇事峡竣。原本都是懷著虔誠(chéng)之心來(lái)菩薩圣地進(jìn)香拜佛的，卻在菩薩腳下互不相讓量九，差點(diǎn)大打出手适掰。
我們一行繞開(kāi)肇事點(diǎn)颂碧，安靜地登上入島渡船。 在船上类浪，我思忖那兩個(gè)互爭(zhēng)車位的人载城，為什么要選擇強(qiáng)強(qiáng)對(duì)抗這種方式？互不相讓就可以解決紛爭(zhēng)嗎费就？開(kāi)車人更加猖狂诉瓦，心中戾氣一團(tuán)火，遇事不順?biāo)ο福鸵咽虑樽鼋^睬澡。像他這樣的人什么都不怕，視生命如草芥艳汽，那還要上島朝拜菩薩干嘛猴贰，不積德对雪，不修行河狐，菩薩能保佑你嗎？
這種事情太過(guò)激烈瑟捣，一般的世人難以演繹馋艺。在菩薩腳下敢這樣胡來(lái)，看來(lái)兩個(gè)都不是省油的燈迈套。想到這捐祠，就不難解釋那兩個(gè)人的島外一劫了。
渡船鳴笛靠岸桑李，我終于來(lái)到風(fēng)光旖旎踱蛀、充滿佛性的普陀島。一踏入島上贵白，我就開(kāi)始環(huán)顧四周率拒，映入眼簾的是綠蔭環(huán)抱的樹(shù)木、潔凈蜿蜒的曲徑禁荒，虔誠(chéng)有序的人流猬膨，還有川流不息的車輛。寺院呛伴、香火和一路虔誠(chéng)的香客呢勃痴？ 我要聆聽(tīng)的晨鐘暮鼓呢？
在去往入三摩地停車場(chǎng)的路上热康，我的疑問(wèn)有了答案沛申。終于在向上的路上看到很多心懷虔誠(chéng)、斜挎香袋和雙手合十的香客姐军，也有兩步一叩的年輕僧人污它，但更多的是匆匆過(guò)往的游客。隨人群往高走，透過(guò)綠蔭衫贬，曲徑的盡頭德澈，有金頂隱現(xiàn)，檐牙高啄固惯，香煙繚繞梆造，那邊就是佛門圣地嗎？
我等一行在停車場(chǎng)登上賓館接送的專車葬毫，來(lái)到距普濟(jì)寺百米之遙的洪筏山莊住下镇辉，靜候明天去拜謁島內(nèi)第一大寺——普濟(jì)寺。
洪筏山莊贴捡，是因邊上“洪筏禪院”而命名忽肛。它依山而建，門前數(shù)顆百年黃連木烂斋，虬曲交錯(cuò)屹逛，樹(shù)冠濃密。一條通往普濟(jì)寺的曲徑小道汛骂，一路向下罕模，隱隱約約。我住在山莊最高層帘瞭，是一個(gè)由平臺(tái)搭建的披廈淑掌。剛開(kāi)始我不太滿意這房間的位置，有點(diǎn)游離賓館之外的孤獨(dú)感覺(jué)蝶念。就在我放下行禮抛腕，洗臉撣塵后來(lái)到平臺(tái)上極目遠(yuǎn)眺的時(shí)候，在正南方隱約看到南海觀音的高大身影媒殉，我不禁感嘆：在這個(gè)高度担敌、這個(gè)位置上體現(xiàn)了我何等的佛緣；目光再向下适袜，粉墻黛瓦就在我的腳下柄错，我去撫摸飛檐的墻頭、密密的黛瓦苦酱，內(nèi)心像被歲月觸碰了一樣售貌， 一下讓我有了飄渺、穿越的感覺(jué)疫萤，那感覺(jué)令我心曠神怡颂跨。
太陽(yáng)落山扯饶，四周漸漸暗了下來(lái)恒削。我再次推門而出池颈，來(lái)到夜露濕滑的平臺(tái)上，觀看遠(yuǎn)處的南海觀音钓丰。夜幕下的菩薩在燈光照耀下躯砰，如霞光萬(wàn)道，絢爛奪目携丁，面向大海高高地聳立琢歇。這一瞬間我仿佛接受了來(lái)自菩薩的感應(yīng)，內(nèi)心無(wú)比升騰梦鉴，感物釋懷李茫。口中念念有詞：南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩……
第二天，我們?cè)缭缙饋?lái)存筏，在晨霧中沿山路緩緩而下宠互，來(lái)到香客如云的普濟(jì)寺。普濟(jì)寺是普陀山最大的寺院方篮，建院已經(jīng)1000多年名秀。寺院門前幾株參天古樟励负，形態(tài)各異藕溅，樹(shù)身爬滿青苔，渾身上下透著年代感继榆。古樟還掛著領(lǐng)養(yǎng)人的姓名巾表，在一串領(lǐng)養(yǎng)人標(biāo)牌中，我一眼看到了余秋雨略吨、馬蘭的名字集币。寺門正前方有一泓泉水匯成的“海印池”。仲夏之夜翠忠， 池中蓮花聚集鞠苟，荷花朵朵，靜如鏡面的池水映有一輪清月秽之，故有“蓮池月夜”一景当娱。池上有亭一座，兩邊各有橋考榨，一曰：永壽橋跨细，一曰：長(zhǎng)堍拱橋。當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)：從永壽橋上虔誠(chéng)地走過(guò)河质，可延年益壽冀惭。
普濟(jì)寺的正門平時(shí)都是關(guān)著的散休，我們只能從寺院邊門而入媒楼。進(jìn)入普濟(jì)寺，首先映入眼簾的是數(shù)顆更有年代的古樟樹(shù)戚丸，粗壯的身姿匣砖，高聳的枝葉，還有靈動(dòng)的松鼠在樹(shù)上穿行昏滴，一下將寺院的畫面定格在遙遠(yuǎn)的年代猴鲫，定格在遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。
接著我們來(lái)到“大圓通殿”谣殊，殿內(nèi)正在舉行今天第一場(chǎng)早課拂共。高僧、香客濟(jì)濟(jì)一堂姻几，鐘聲宜狐、鼓聲、經(jīng)聲此起彼伏蛇捌，顯示了“海天佛國(guó)”第一大寺空前的祈福誦經(jīng)的盛況抚恒。圓通殿的圓通是觀音菩薩的別號(hào)，這里是南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩主殿所在络拌。事后查了下記載：這里供奉的觀音菩薩高8.8米俭驮，通身金黃，垂目微笑春贸，面容慈祥混萝；旁邊一左一右各有善才童子和小龍女兩個(gè)門徒緊隨，東西兩邊還各有16尊服飾不同萍恕，形態(tài)各異的菩薩形象逸嘀，稱觀音三十二應(yīng)身。應(yīng)身是觀音以不同身份教化世人時(shí)的現(xiàn)身說(shuō)法形象允粤。如果你心目中喜歡那個(gè)形象崭倘，就記住她的模樣，誠(chéng)心禱告类垫，日后冥冥之中會(huì)有那個(gè)應(yīng)身菩薩保佑司光。
拜菩薩要將心愿放在心里，不要說(shuō)出來(lái)阔挠，只報(bào)地名飘庄、姓名，好讓菩薩知道你是哪里來(lái)的购撼。然后順時(shí)針?lè)謩e拜普賢菩薩求事業(yè)跪削，拜地藏王菩薩求家里長(zhǎng)輩身體健康谴仙，拜三世佛求全家消災(zāi)免難，拜千手觀音許心愿有求必應(yīng)碾盐，拜文殊菩薩求子女學(xué)業(yè)有成晃跺，拜迦藍(lán)菩薩求生意紅火，一本萬(wàn)利毫玖，拜韋陀菩薩將自己的車或家人的車牌號(hào)在心里默念幾次掀虎，韋馱菩薩可保出入平安。 最后到天王殿付枫，拜彌勒佛烹玉，完成了普濟(jì)寺各大主佛的朝拜。寺中的東西南北都供奉了應(yīng)化菩薩阐滩，凸顯了居中的觀世音菩薩作為南海佛國(guó)主供菩薩的地位二打。
由于來(lái)得比較早，寺院香客不是很多掂榔，等我們供完香出來(lái)后继效，香客已如洪流一般涌入寺院，大有難以立足之勢(shì)装获。出寺門瑞信，我們一行先過(guò)“長(zhǎng)堍拱橋”，再轉(zhuǎn)到“八角亭”穴豫，最后凡简，神閑氣定地走“永壽橋”。在橋上默默地禱告：南無(wú)阿彌陀佛绩郎，菩薩保佑潘鲫。平凡之人翁逞，求生活平安肋杖，健康長(zhǎng)壽，也屬情理之中挖函，并無(wú)份外之求状植，如此想來(lái)，心里踏實(shí)許多怨喘，求得也理直氣壯起來(lái)津畸。
下一站行程是南海觀音。我們一行從“永壽橋”出發(fā)必怜，來(lái)到菩薩墻影壁肉拓。影壁上刻有“觀自在菩薩”，五個(gè)大字梳庆，遒勁有力暖途。傳說(shuō)觀音菩薩悲智雙圓卑惜，從悲稱觀世音，從智稱觀自在驻售。影壁墻旁還刻有《心經(jīng)》：“海上有山多圣賢露久，眾寶所成極清凈；勇猛丈夫觀自在欺栗，為度眾生住此山毫痕。”
離菩薩墻隱壁不遠(yuǎn)處是“多寶塔”迟几。相傳此塔建于元代消请，距今有六百多年歷史，是普陀山三寶之一类腮。因“多寶塔”關(guān)閉梯啤，未能進(jìn)入?yún)⒂^，單從外形上看存哲，寶塔有5層因宇，塔身造型流暢，雕工精致祟偷，有臺(tái)無(wú)檐察滑，是一個(gè)工藝精湛的風(fēng)水寶塔。一路向上走修肠，前面就是百步沙贺辰。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金沙環(huán)繞嵌施，微濤拍岸饲化，海天一色。身處此景吗伤，不由得讓人極目遠(yuǎn)眺吃靠、胸懷舒展，有種完成了一場(chǎng)輕松有氧運(yùn)動(dòng)般的暢快足淆。因急于趕往南海觀音巢块，如此美景也只匆匆一瞥，沒(méi)有逗留而繼續(xù)往上巧号，過(guò)紫竹林族奢、不肯去觀音院，直接匯入去往南海觀音的人流中去丹鸿。
普陀山南海觀音座落于雙峰山南端的觀音跳， 對(duì)面是隔海相望的朱家尖靠欢。觀音跳樹(shù)木秀麗廊敌，潮音如鼓南片，海天一色，觀音菩薩面對(duì)大海庭敦，佛像頂現(xiàn)彌陀疼进，左手托法輪，右手施無(wú)畏印秧廉，垂目慈祥伞广，是海天佛國(guó)又一處新的朝拜圣地。
“千處祈求千處應(yīng)疼电，苦海常作渡人舟”的觀音菩薩形象嚼锄，在眾多善男信女的心里打下了深深烙印。我知曉觀音菩薩是從我母親那里得到啟蒙蔽豺。
記得在我很小的時(shí)候区丑，家里二哥突患重病，生命不保修陡，噩耗傳來(lái)沧侥，家里一下亂了套。父親和其他哥哥們?nèi)勘嫉蕉缢诔鞘嗅t(yī)院里魄鸦，只有我和因工傷殘的母親在家宴杀，苦苦候著二哥的消息。母親平時(shí)是個(gè)性格剛強(qiáng)的人拾因， 遇到這個(gè)重大變故旺罢，實(shí)在扛不住，經(jīng)常會(huì)偷偷流淚绢记，有時(shí)會(huì)在沒(méi)有月光的夜晚蒙住被子放聲大哭扁达，只有幾歲的我，一時(shí)也六神無(wú)主蠢熄，心里害怕至極跪解，應(yīng)聲大哭，并對(duì)母親說(shuō)：二哥會(huì)好的护赊，他身體好著呢惠遏，過(guò)幾天就可以回家了。
在那段最灰暗骏啰、最無(wú)助的日子里，我經(jīng)吵楦撸看到母親雙手合十閉眼禱告判耕，嘴里默默念著：求觀音菩薩保佑……剛開(kāi)始不知母親說(shuō)些什么？時(shí)間長(zhǎng)了就明白其中的一些道理翘骂，耳濡目染壁熄，自己有時(shí)也會(huì)在遇到困難的時(shí)候帚豪，學(xué)著大人模樣在心里默默禱告。長(zhǎng)大后尤其是在成家以后草丧，來(lái)自工作狸臣、生活的壓力，特別是從企業(yè)下崗?fù)度肷鐣?huì)以后昌执，面對(duì)茫茫社會(huì)烛亦， 初涉商海的我，束手無(wú)策懂拾，又別無(wú)他法煤禽。在既無(wú)經(jīng)驗(yàn)，又無(wú)資金岖赋，更無(wú)人脈的情況下檬果，只能硬著頭皮去商海裸泳。多數(shù)時(shí)候都被海水嗆得夠嗆唐断，經(jīng)常被海水拍打在沙灘上选脊。最險(xiǎn)的一次是陷入合作糾紛，差點(diǎn)命喪商海脸甘，永劫不復(fù)知牌。在那個(gè)環(huán)境里，每次我都會(huì)默默禱告斤程，求觀音菩薩保佑角寸。說(shuō)真的，菩薩非常眷顧我忿墅，每次都能保佑我安然過(guò)關(guān)扁藕。這么多年，我對(duì)菩薩之心歷來(lái)都是篤信不疑疚脐， 家里供奉著觀世音菩薩亿柑，每天早上都要焚香禱告。但是棍弄，欠缺的是我沒(méi)有去深入地研習(xí)佛法望薄，更沒(méi)有定下心來(lái)尋禪悟道。
在南海觀音菩薩腳下呼畸，我默默地站在和菩薩一個(gè)朝向痕支，看煙波浩淼的海洋，此時(shí)的內(nèi)心和大海一樣波瀾壯闊蛮原。我覺(jué)得：菩薩面朝大海的形象卧须，預(yù)示著一種力量，一種虛無(wú)中的感化。我佛慈悲花嘶，心里總是裝著眾生笋籽，面對(duì)天空，面對(duì)大海椭员，面對(duì)一切蒼生车海，接受他們的祈愿，幫助眾生清凈自心隘击，樹(shù)立正信侍芝，和諧社會(huì)。想到這里闸度，我內(nèi)心忽然開(kāi)朗：工作中竭贩，我們需要努力；學(xué)習(xí)中莺禁，我們需要刻苦留量；生活中，我們需要修行哟冬。凡此種種楼熄，都以我們?nèi)蚀鹊赖隆V結(jié)善緣浩峡、去污生凈為根本可岂，最終才能增加福報(bào)，服務(wù)社會(huì)翰灾。
對(duì)于我缕粹，當(dāng)務(wù)之急是要將尋禪悟道落實(shí)到實(shí)處，就是生活中要力爭(zhēng)做到慈愛(ài)子女纸淮，孝順父母平斩。俗話說(shuō)：在世的父母就是你的活菩薩，孝敬父母才是我們眼下最重要的善行咽块。這也是我普陀山之行得到的最真實(shí)的內(nèi)心感悟绘面。
話不多說(shuō)了，趕緊回去看看八十多歲的高堂侈沪，給他們做點(diǎn)好吃的揭璃，陪他們說(shuō)說(shuō)話，如有可能亭罪，陪他們搓會(huì)麻將瘦馍。不能因?yàn)槲覀兂鋈商於⒄`了對(duì)他們的照顧。
普陀勝景無(wú)數(shù)皆撩，但此時(shí)我已無(wú)心游覽扣墩。在南海觀音處哲银，結(jié)束我們的普陀之旅扛吞。匆匆下山呻惕，趕往碼頭，登上駛往朱家尖的渡船滥比。
