——析張愛玲《色戒》

引言

《色戒》是1997年花城出版社出版出版的小說(shuō)埂奈，作者張愛玲于1950年創(chuàng)作，30年后才發(fā)表在她的子集《惘然記》中。作品主要描述1930年末跷敬，一位叫做王佳芝的女知識(shí)青年盆偿，化身刺客柒爸，企圖用美人計(jì)，刺殺汪精衛(wèi)陣營(yíng)中一位高級(jí)特務(wù)易默存事扭，雙方在政治揍鸟、權(quán)謀、性之間爾虞我詐的故事句旱。

出生在貴族家庭中的張愛玲阳藻，從小生活在光怪陸離的滬港洋場(chǎng)社會(huì)，接受著中西文化碰撞之際的迷惘與復(fù)雜一代谈撒，切身地感受著傳統(tǒng)封建文化向現(xiàn)代物質(zhì)文明轉(zhuǎn)化時(shí)期的掙扎和叛逆腥泥。她用細(xì)膩現(xiàn)代的筆觸描繪著那個(gè)年代人與人之間曖昧不清的奇怪氛圍，微妙復(fù)雜的人際關(guān)系啃匿，冷靜地暗示著文化交融碰撞而帶來(lái)的精神矛盾蛔外；

張愛玲的筆下塑造出各種風(fēng)姿綽約的女性形象，《傾城之戀》中極具東方美韻的白流蘇溯乒、《第一爐香》中溫文爾雅的葛薇龍夹厌、《色戒》中迷人中帶著隱忍與掙扎的王佳芝......她們的一生具有傳奇色彩，初見時(shí)光鮮亮麗裆悄，智慧靈動(dòng)矛纹，但又因?yàn)榉N種原因走入墮落光稼、扭曲或是死亡或南，最終結(jié)局不過(guò)落寞如一抔塵土。

變態(tài)的社會(huì)擠壓著她們?cè)久利惖纳眢w與靈魂艾君，將美好的事物打碎成一片狼藉采够，本該是一汪清泉卻落得成為一灘腐臭的死水的慘淡下場(chǎng)，蒼涼的筆觸冷靜克制地描寫著封建文化對(duì)人心的荼毒與戕害冰垄，充滿了濃郁的悲劇色彩蹬癌。

藝術(shù)結(jié)構(gòu)分析

小說(shuō)《色戒》的敘事結(jié)構(gòu)并沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)的縱式結(jié)構(gòu)模式，平鋪直敘地講述故事，而是結(jié)合了西方截取生活橫斷面的結(jié)構(gòu)形式逝薪，在敘述順序上巧做構(gòu)思伴奥，現(xiàn)實(shí)生活中穿插回憶片段，將人物不露聲色地解釋了前因后果翼闽，和其中種種孽緣拾徙。小說(shuō)敘事順序?yàn)椋含F(xiàn)實(shí)暗殺當(dāng)天與易太太打牌、回憶過(guò)去與易太太結(jié)識(shí)與重逢感局、現(xiàn)實(shí)當(dāng)天與易太太打牌尼啡、順序故事來(lái)到咖啡店唠梨、回憶過(guò)去在香港演話劇锦茁，策劃暗殺行動(dòng)，結(jié)識(shí)易太太胚吁，策劃第二次暗殺撑毛、再到現(xiàn)實(shí)中的珠寶店书聚，這樣的敘事順序結(jié)構(gòu)看似有些混亂，實(shí)則充滿了電影感與懸念藻雌，在一次次交替的時(shí)空中雌续，恰到好處地揭開前文中隱藏的細(xì)節(jié)，又為下文做出了鋪墊胯杭。

小說(shuō)兼“情節(jié)小說(shuō)”與“性格心理小說(shuō)”之長(zhǎng)驯杜，故事的發(fā)展中也呈現(xiàn)著人物性格的細(xì)膩?zhàn)兓瑧夷畹鹬星〉胶锰幍男睦砻鑼懸矠槠湓鎏砹苏鎸?shí)自然之感做个。

人物形象塑造

易先生：如臨深淵鸽心，如履薄冰

他心思詭譎，敏感多疑居暖。作為小說(shuō)的主角顽频，他大多數(shù)是以“易先生”這個(gè)稱號(hào)出現(xiàn)的，而非他的名字太闺，他就像一個(gè)隱藏在黑暗背后的神秘人糯景，不見首尾，不知內(nèi)心跟束。他并非毫無(wú)感情莺奸，只是極度冷靜與殘忍凌駕于他的情感之上丑孩，特務(wù)身份帶給他的是高度緊張的神經(jīng)狀態(tài)和無(wú)處發(fā)泄的壓力欲望冀宴，面對(duì)著王佳芝的美麗與誘惑，病態(tài)的控制與占有的救命之恩温学，他所能看到的不是“救贖”而是“背叛”略贮，

文章中多次提及易先生長(zhǎng)相不起眼，身材矮小，一臉鼠相逃延，哪怕做為汪偽政府的高官览妖，他的心中依然保留著種種不滿足與懷疑，這種懷疑不單單是對(duì)身邊的人立場(chǎng)充滿敵意的審視揽祥，也是他對(duì)于自身品貌的遲疑與不齒讽膏。文章中寫“她（王佳芝）發(fā)現(xiàn)大個(gè)子往往喜歡嬌小玲瓏的女人，倒是矮小的男人喜歡女人高些拄丰，也許是一種補(bǔ)償?shù)男睦怼备鳎瑢?shí)際上正是揭露了這個(gè)風(fēng)光無(wú)限的漢奸心理上的自卑與渴求；位高權(quán)重料按，如履薄冰奄侠，家中的妻子全然將他當(dāng)做是鉆石與金錢的供應(yīng)商，作為棋牌桌上吹噓的資本载矿，他無(wú)法因此得到慰藉與滿足垄潮，所以當(dāng)他見到了王佳芝的時(shí)候，從她的身上找到了久違的認(rèn)同與陪伴闷盔，這恰好填補(bǔ)了他心中的缺口弯洗，對(duì)他而言王佳芝更像是一個(gè)滿足他欲望與自我認(rèn)同感的工具，使得他能夠在高度緊張的工作環(huán)境中繼續(xù)蠅營(yíng)狗茍逢勾；而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他聊以自慰的情人實(shí)際上始終欺騙著他涂召，變態(tài)扭曲的自尊與瘋狂的求生欲使得他立刻對(duì)其痛下殺手，他極致的利己主義占領(lǐng)了感情的上風(fēng)敏沉。

“他們是原始的獵人與獵物的關(guān)系果正，虎與倀的關(guān)系，最終極的占有盟迟。她這才生是他的人秋泳，死是他的鬼≡懿ぃ”

鄺裕民：沉默的大多數(shù)

小說(shuō)中對(duì)于鄺裕民的直接描寫不多迫皱，多是從王佳芝的角度進(jìn)行側(cè)面的勾勒，與其他的角色相比辖众，除了抗日鋤奸這一項(xiàng)任務(wù)卓起，他似乎無(wú)欲無(wú)求。這樣一個(gè)中庸的人物是獲得過(guò)王佳芝的欣賞與愛慕的凹炸，文章卻對(duì)他著筆不甚細(xì)致戏阅，可見張愛玲并非想要把他刻畫成一個(gè)具體飽滿的角色，而是作為一個(gè)符號(hào)化人物啤它，借此為王佳芝這一形象的生動(dòng)豐富性做鋪墊奕筐，也借此深刻表達(dá)作者的思想感情——對(duì)一名身不由己的女性的嘆惋舱痘；

作為一個(gè)抽象的藝術(shù)符號(hào)，鄺裕民的描寫是籠統(tǒng)而模糊的离赫，正因如此這一形象起到了一定的象征作用芭逝，象征著那些空有一腔熱血的反抗者們。那些有著由幾千年的卑躬屈膝深入骨髓的妥協(xié)性和軟弱性的反抗者渊胸，很難在短時(shí)間內(nèi)拔除自己身上的劣根旬盯。鄺裕民作為一名學(xué)生必定是才貌不俗的，畢竟愛慕他的王佳芝是“從十五六歲起她就只顧忙著抵擋各方面來(lái)的攻勢(shì)翎猛，這樣的女孩子不大容易墜入愛河瓢捉，抵抗力太強(qiáng)了“斐桑”可鄺裕民的優(yōu)柔寡斷消磨了王佳芝的信心泡态，也讓她徹底淪為了一個(gè)角色，一個(gè)工具迂卢，而不是王佳芝本人某弦。

“有一陣子她以為她可能會(huì)喜歡鄺裕民，結(jié)果后來(lái)恨他而克，恨他跟那些別人一樣靶壮。”與其說(shuō)鄺裕民的中庸之道在于權(quán)衡對(duì)王佳芝的兒女情長(zhǎng)和鋤奸殺敵的國(guó)家大義之中员萍，不如說(shuō)是他只是在對(duì)王佳芝的愛意和愧疚之間左右搖擺腾降；他并非是格局高尚眼光遠(yuǎn)大的抗日青年，只是一個(gè)妄圖螳臂當(dāng)車的熱血青年碎绎，只不過(guò)被他擋在車前的是王佳芝罷了螃壤。

他滿懷熱血的高呼著抗日救亡，卻不是用自己的力量筋帖，他的確在做一件崇高的事情奸晴，但卻用了一種低劣不齒的方法，這是那個(gè)時(shí)代群龍無(wú)首的青年們的縮影日麸，無(wú)畏的人拼了命去做無(wú)謂的付出寄啼，荒唐中又充滿了悲涼。

王佳芝：愛情的殉道者

“許兩個(gè)人分布兩邊代箭，一個(gè)帶著賴秀金在貼隔壁綠屋夫人門前看櫥窗墩划。女孩子看中了買不起的時(shí)裝，那是隨便站多久都行嗡综。男朋友等得不耐煩乙帮，盡可以背對(duì)著櫥窗東張西望「蚋撸”這是王佳芝在等待易先生到來(lái)準(zhǔn)備暗殺時(shí)的心理活動(dòng)蚣旱，此時(shí)的她心底不由得生發(fā)出對(duì)于普通男女戀愛的幻想與渴求碑幅，她是一個(gè)尚未被打磨干凈的理想主義者戴陡，哪怕是身處一場(chǎng)決定生死的刺殺行動(dòng)中塞绿，恐懼與未知依然沒(méi)能阻止一個(gè)普通女人暗暗揣測(cè)著尋常愛人之間的日常生活，盡管她自己身陷囹圄恤批，又或許這樣的囹圄并非是她所排斥异吻，而是因?yàn)樯硖幤渲械牧硪粋€(gè)人的到來(lái)，正是讓她情不自禁幻想這些不切實(shí)際的美好的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

如果說(shuō)鄺裕民的弱點(diǎn)是典型的匹夫之勇喜庞，那么王佳芝的弱點(diǎn)便是婦人之仁诀浪，正是兩個(gè)致命的缺點(diǎn)導(dǎo)致了這場(chǎng)暗殺的失敗。

“也不免感到成交后的輕松延都，兩人并坐著雷猪，都往后靠了靠。這一剎那間仿佛只有他們倆在一起晰房∏笠。”張愛玲擅長(zhǎng)描寫細(xì)膩深刻的心理描寫，尤其是兩性心理中女性的心理殊者；情節(jié)的高潮處人物的心理活動(dòng)描寫突然將語(yǔ)境拽離了危險(xiǎn)硬冷的刺殺与境，變得帶有些許溫情與柔軟，

“這個(gè)人是真愛我的猖吴，她突然想摔刁，心下轟然一聲，若有所失海蔽」睬”王佳芝的身上具有弗洛伊德所說(shuō)的“無(wú)意識(shí)心理”，相對(duì)于人的意識(shí)党窜，“無(wú)意識(shí)心理”就是像是海平面之下不為人知的巨大冰山趁俊，是一種難以察覺的心理活動(dòng)，這些愿望和觀念因?yàn)榉N種社會(huì)沖突和矛盾而被克制刑然，因此人們往常顯露出來(lái)的欲望和傾向僅僅是一個(gè)人內(nèi)心的冰山一角寺擂，更多在不經(jīng)意間壓抑深埋的甚至是不曾察覺的情結(jié)構(gòu)成了一個(gè)潛在的人物，賦予了她與生俱來(lái)的本能沖動(dòng)泼掠。

語(yǔ)言風(fēng)格及意象描寫

《老人與赫恚》與易先生之間的緣分

1952年12月底，香港中文出版社出版了由范思平翻譯的中文版《老人與涸裾颍》挡逼。1955年5月，在刊印第三版時(shí)腻豌，譯者名改署張愛玲家坎，并增加了張愛玲為《老人與褐瞿埽》撰寫的《譯者序》。在《譯者序》中張愛玲坦言：“這是我所看的國(guó)外書籍里最摯愛的一本虱疏∪锹睿”她不僅熱情地贊美了書中圣地亞哥的人物形象，認(rèn)為他展現(xiàn)了“一切人類應(yīng)有的一種風(fēng)度做瞪，一種氣概”对粪，更提出了自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為《老人與鹤芭睿》的原作中充滿了“淡遠(yuǎn)的幽默與悲哀”著拭。

《色戒》的創(chuàng)作發(fā)生于張愛玲翻譯完《老人與海》后的第二年牍帚，很多研究學(xué)者將其中的人物塑造與《老人與豪苷冢》中的角色進(jìn)行了分析與比較，從中看出海明威對(duì)于張愛玲筆下人物的影響暗赶。

《老人與罕杀遥》講述了圣地亞哥為了捕魚獨(dú)自在海上漂流，這是一個(gè)失而復(fù)得忆首，得而復(fù)失的故事爱榔，充滿了悲劇英雄的宿命感——一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的漂流，一場(chǎng)毫無(wú)意義的反擊糙及；圣地亞哥是一個(gè)不被理解的孤獨(dú)者详幽，是一個(gè)被邊緣化的老人，而易先生也是這樣一個(gè)缺少認(rèn)可的“可憐人”浸锨，二者充滿了孤獨(dú)感唇聘，卻又都冷靜異常，若非不是對(duì)生活充滿了惓惓之忱柱搜，便是對(duì)其帶有寬容的絕望迟郎；正是這樣相似的境況，最終與老人相伴的大魚變成了一堆白骨聪蘸，為易先生付諸全部真心的王佳芝也變成了一縷孤魂宪肖。

鉆石——石頭，亦或是珍寶

“麻將桌上白天也開著強(qiáng)光燈健爬，洗牌的時(shí)候一只只鉆戒光芒四射控乾。”

張愛玲小說(shuō)中的許多意象都具有雙重含義娜遵，既可以是特定情境之中的動(dòng)作語(yǔ)言蜕衡，同時(shí)又是人物處境或人物之間關(guān)系的隱喻與象征。對(duì)于疏離的妻子设拟，易先生只是笑道：“你那只火油鉆十幾克拉慨仿，又不是鴿子蛋久脯，‘鉆石’嘛，也是石頭镰吆，戴在手上牌都打不動(dòng)”帘撰，而面對(duì)“紅顏知己”王佳芝則是大方道：“問(wèn)他有沒(méi)有好點(diǎn)的戒指”。

“牌桌上的確是戒指展覽會(huì)鼎姊，佳芝想骡和。只有她沒(méi)有鉆戒相赁，戴來(lái)戴去這只翡翠的相寇，早知不戴了，叫人見笑——正眼都看不得她钮科』缴溃”麻將桌上，王佳芝是唯一沒(méi)有鉆戒的太太绵脯，這也為易先生為她購(gòu)買鉆戒做了一個(gè)鋪墊佳励，這里不能夠理解為王佳芝因?yàn)榈玫搅税嘿F的鉆戒而對(duì)易先生寬恕接納，無(wú)論是對(duì)易先生還是王佳芝蛆挫，鉆石的價(jià)值都只不過(guò)是塊石頭赃承，是一個(gè)能使她更好更妥帖地潛伏于闊太太中的道具，是支票與金錢悴侵；然而瞧剖，后期鉆石的存在默默改變著王佳芝的心理狀態(tài)，它意味著一個(gè)人的真愛可免，從前王佳芝沒(méi)有得到它抓于，象征著她像是一顆被人遺棄的棋子，易先生愿意為她買下曾經(jīng)嗤之以鼻的鴿子蛋鉆戒浇借，則是象征著內(nèi)心極度缺乏安全感的王佳芝得到了渴求的一份踏實(shí)與信任捉撮，因而她才會(huì)對(duì)易先生說(shuō)出那句“快跑”，也許可以理解為妇垢，她想要守護(hù)這一份價(jià)值連城的“鉆石”巾遭，這份來(lái)之不易的安全感與依賴。

麻將——物質(zhì)與精神世界的橋梁

小說(shuō)以各家太太打麻將的場(chǎng)景作為開篇進(jìn)行引入闯估，又以一場(chǎng)熱鬧的麻將局作為結(jié)束灼舍，前后呼應(yīng)著，似乎生活一如既往什么也沒(méi)有改變睬愤，無(wú)聊的消遣充斥著太太們庸俗空洞的生活片仿，贏錢、請(qǐng)客尤辱、攀比是牌桌上經(jīng)久不衰的話題砂豌，而“麥太太”只是她們生活中不輕不重的一個(gè)過(guò)客厢岂，對(duì)太太們而言，鉆戒的克拉與請(qǐng)客的頻率才是值得她們耀武揚(yáng)威的談資阳距，除此之外她們貧瘠的精神世界里再也容不下其他的思索塔粒，“麥太太”的生命亦是如草芥一般輕微——上海灘失去了一個(gè)傾聽者，還會(huì)有許許多多趨炎附勢(shì)攀附權(quán)貴的人簇?fù)砩蟻?lái)筐摘，樂(lè)意聽著太太們茶余飯后侃著雞毛蒜皮的細(xì)小瑣事卒茬。

麻將在小說(shuō)中起到了串聯(lián)故事的效果，王佳芝正是借著麻將接近易太太咖熟，從而贏得易先生的注意圃酵，麻將本身就是一門高深的藝術(shù)，是需要精打細(xì)算的娛樂(lè)活動(dòng)馍管，正如王佳芝的潛伏郭赐，需要步步留心，稍不注意便叫人先行贏了确沸，便面臨著暴露與死亡捌锭。

麻將局中可以窺探到隱秘而微妙的人物關(guān)系，太太們之間的攀比罗捎，易先生對(duì)易太太的敷衍與客套观谦，語(yǔ)句中的潛臺(tái)詞，深意桨菜，雙關(guān)豁状，看似平靜無(wú)波，實(shí)際上卻暗流洶涌雷激，人與人之間充滿著猜忌利用與算計(jì)替蔬。麻將是極具東方韻味的意象，在中西文化碰撞之中的上海屎暇，一副麻將增添了張愛玲對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的情結(jié)承桥，是她的現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合的外在表現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

悲慘不完整的少年家庭生活促成了張愛玲對(duì)于社會(huì)偏執(zhí)的見解根悼，父母的離異與后母的虐待在某種程度上影響了她素材的選擇與寫作的傾向——著力描寫女性在兩性破碎婚姻生活中的浮沉與掙扎凶异。

中西文化的沖突之下，兩性婚姻關(guān)系的命題變得更加敏感脆弱挤巡，聲色犬馬的洋場(chǎng)生活孕育著荒唐而復(fù)雜的觀念與法則剩彬，戀愛與婚姻背負(fù)上了商品的性質(zhì)，金錢扭曲著人們的信仰與價(jià)值觀矿卑，正是這樣的背景促使著一些女人們拼命地想要尋找到一份真正的愛情喉恋，一份不被金錢階級(jí)束縛的感情，渴望得到關(guān)愛與溫暖，然而往往事與愿違轻黑，她們只能在變態(tài)的愛情中墜落糊肤，死亡，連反抗的話語(yǔ)權(quán)都被盡數(shù)沒(méi)收氓鄙，這注定是一場(chǎng)無(wú)疾而終的默劇馆揉，這是畸形的時(shí)代對(duì)于愛情的最終解釋，或許也是張愛玲對(duì)于愛情的最終解釋抖拦。

張愛玲在《惘然記》的卷首語(yǔ)中寫道：“這個(gè)小故事曾經(jīng)讓我震動(dòng)升酣，因而甘心一遍遍修改多年，在改寫的過(guò)程中态罪，絲毫也沒(méi)有意識(shí)到三十年過(guò)去了噩茄，愛就是不問(wèn)值不值得∠蛲危”以上一席話巢墅，《色戒》的意圖盡在其中诸狭。有關(guān)于張愛玲寫作此篇文章的立場(chǎng)一度引起過(guò)許多文人學(xué)者的爭(zhēng)議券膀，甚至是口誅筆伐，她與漢奸胡蘭成的現(xiàn)實(shí)婚姻生活使得這部作品被強(qiáng)制附加上了一定的政治色彩驯遇；國(guó)家層面上她近似“亂倫”的背德情感收到了批判與指責(zé)芹彬，然而究竟背了哪種德？似乎也無(wú)人可以說(shuō)清叉庐，說(shuō)到底舒帮，《色戒》并非是投敵叛國(guó)者用來(lái)獻(xiàn)媚的一本密碼本，張愛玲的本意也不在于歌頌王佳芝與易先生之間這段無(wú)疾而終的情感有多么的高尚偉大陡叠，文學(xué)作品的價(jià)值是無(wú)法用慣常的思維方式與道德倫理來(lái)衡量的玩郊，它不應(yīng)該作為一種意識(shí)形態(tài)教化讀者孰是孰非，孰黑孰白枉阵。

眾多的爭(zhēng)議將這部悲情的愛情故事推至風(fēng)口浪尖译红，連同著張愛玲本人，都蒙上一層神秘而反叛的面紗兴溜，但正是留白與異議給予了《色戒》獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)特色侦厚，在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在的文學(xué)作品中，這樣敏感而又犀利的文字也不失犀利與鋒芒拙徽，這是不可多得的現(xiàn)代文學(xué)作品刨沦。