《九辯》篮迎，是《楚辭》中的一篇名作，作者宋玉甜橱。
“九辯”是傳說中的古樂曲名，以此名篇系襲用舊題难裆。王逸認(rèn)為宋玉是屈原學(xué)生譬胎，作本篇是為了代師立言“閔惜其師忠而放逐，故作《九辯》以述其志”堰乔，但現(xiàn)在人多不同意此說法。
悲哉侦讨，秋之為氣也苟翻！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠(yuǎn)行沈条，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清蜡歹，寂寥兮收潦而水清涕烧。
憯悽增欷兮，薄寒之中人议纯，
愴怳懭悢兮瞻凤，去故而就新。
坎廩兮貧士失職而志不平阀参，
廓落兮羈旅而無友生，
惆悵兮而私自憐０）
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲勉痴。
雁廱廱而南游兮树肃，鹍雞啁哳而悲鳴。
獨(dú)申旦而不寐兮胸嘴，哀蟋蟀之宵征。
時亹亹而過中兮乡话，蹇淹留而無成耳奕。
悲憂窮戚兮獨(dú)處廓，有美一人兮心不繹闸婴。
去鄉(xiāng)離家兮來遠(yuǎn)客芍躏，超逍遙兮今焉薄对竣！
專思君兮不可化柏肪，君不知兮可奈何芥牌！
蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事壁拉。
原一見兮道余意，君之心兮與余異溃论。
車既駕兮朅而歸痘昌，不得見兮心傷悲炬转。
倚結(jié)軨兮長太息算灸，涕潺湲兮下霑軾。
忼慨絕兮不得菲驴，中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極先煎？心怦怦兮諒直巧涧。
皇天平分四時兮，竊獨(dú)悲此凜秋褒侧。
白露既下百草兮闷供，奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮歪脏，襲長夜之悠悠婿失。
離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁豪硅。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴(yán)霜飘弧。
收恢臺之孟夏兮砚著，然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無色兮冠王，枝煩挐而交橫舌镶。
顏淫溢而將罷兮豪娜，柯仿佛而萎黃绒疗。
萷櫹椮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷惕虑。
惟其紛糅而將落兮磨镶，恨其失時而無當(dāng)。
攬騑轡而下節(jié)兮伟叛，聊逍遙以相佯脐嫂。
歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將账千。
悼余生之不時兮匀奏，逢此世之俇攘。
澹容與而獨(dú)倚兮娃善，蟋蟀鳴此西堂聚磺。
心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方瘫寝。
卬明月而太息兮，步列星而極明滥搭。
竊悲夫蕙華之曾敷兮捣鲸，紛旖旎乎都房闽坡。
何曾華之無實(shí)兮愁溜，從風(fēng)雨而飛飏冕象！
以為君獨(dú)服此蕙兮汁蝶，羌無以異于眾芳。
閔奇思之不通兮掖棉，將去君而高翔幔亥。
心閔憐之慘悽兮，愿一見而有明帕棉。
重?zé)o怨而生離兮香伴，中結(jié)軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮瞒窒？君之門以九重崇裁！
猛犬狺狺而迎吠兮，關(guān)梁閉而不通拔稳。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得漧术奖？
塊獨(dú)守此無澤兮轻绞，仰浮云而永嘆！
何時俗之工巧兮唧龄？背繩墨而改錯奸远！
郤騏驥而不乘兮，策駑駘而取路丸冕。
當(dāng)世豈無騏驥兮，誠莫之能善御眼姐。
見執(zhí)轡者非其人兮佩番，故駶跳而遠(yuǎn)去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮逝钥，鳳愈飄翔而高舉拱镐。
圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入哗咆。
眾鳥皆有所登棲兮益眉，鳳獨(dú)遑遑而無所集。
原銜枚而無言兮年碘，嘗被君之渥洽展鸡。
太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合涤久。
謂騏驥兮安歸忍弛？謂鳳皇兮安棲？
變古易俗兮世衰蔗彤，今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下镇防。
鳥獸猶知懷德兮来氧，何云賢士之不處？
驥不驟進(jìn)而求服兮啦扬，鳳亦不貪餧而妄食扑毡。
君棄遠(yuǎn)而不察兮，雖原忠其焉得勋又？
欲寂漠而絕端兮换帜，竊不敢忘初之厚德。
獨(dú)悲愁其傷人兮蹲嚣，馮郁郁其何極祟牲？
霜露慘悽而交下兮，心尚幸其弗濟(jì)禾蚕。
霰雪雰糅其增加兮狂丝，乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮倍试，泊莽莽與野草同死蛋哭。
原自往而徑游兮，路壅絕而不通躁愿。
欲循道而平驅(qū)兮，又未知其所從来候。
然中路而迷惑兮逸雹，自壓桉而學(xué)誦。
性愚陋以褊淺兮转质，信未達(dá)乎從容帖世。
竊美申包胥之氣盛兮日矫，恐時世之不固。
何時俗之工巧兮搬男？滅規(guī)矩而改鑿缔逛！
獨(dú)耿介而不隨兮，原慕先圣之遺教按脚。
處濁世而顯榮兮敦冬，非余心之所樂。
與其無義而有名兮堪遂，寧窮處而守高萌庆。
食不媮而為飽兮，衣不茍而為溫猿妈。
竊慕詩人之遺風(fēng)兮，原讬志乎素餐鳍刷。
蹇充倔而無端兮俯抖，泊莽莽而無垠蚌成。
無衣裘以御冬兮凛捏，恐溘死不得見乎陽春。
靚杪秋之遙夜兮瓶盛，心繚悷而有哀示罗。
春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲轧房。
四時遞來而卒歲兮绍绘，陰陽不可與儷偕陪拘。
白日晼晚其將入兮，明月銷鑠而減毀左刽。
歲忽忽而遒盡兮欠痴，老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮喇辽，然怊悵而無冀。
中憯惻之悽愴兮茵臭，長太息而增欷。
年洋洋以日往兮奇徒，老嵺廓而無處。
事亹亹而覬進(jìn)兮罢低，蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮云兮网持？猋壅蔽此明月长踊。
忠昭昭而原見兮身弊，然霠曀而莫達(dá)。
原皓日之顯行兮阱佛，云蒙蒙而蔽之。
竊不自聊而原忠兮翩蘸，或黕點(diǎn)而汙之鹿鳖。
堯舜之抗行兮壮莹，瞭冥冥而薄天。
何險(xiǎn)巇之嫉妒兮命满？被以不慈之偽名胶台。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕韩脏。
何況一國之事兮铸磅，亦多端而膠加杭朱。
被荷裯之晏晏兮弧械，然潢洋而不可帶空民。
既驕美而伐武兮界轩，負(fù)左右之耿介。
憎慍惀之修美兮浊猾，好夫人之慷慨与殃。
眾踥蹀而日進(jìn)兮碍现，美超遠(yuǎn)而逾邁昼接。
農(nóng)夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢逐工。
事緜緜而多私兮漂辐，竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮袒啼，何毀譽(yù)之昧昧纬纪！
今修飾而窺鏡兮包各，後尚可以竄藏。
愿寄言夫流星兮娃属，羌倏忽而難當(dāng)。
卒壅蔽此浮云恬吕，下暗漠而無光须床。
堯舜皆有所舉任兮豺旬，故高枕而自適。
諒無怨于天下兮篓跛，心焉取此怵惕坦刀？
乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強(qiáng)策沐寺？
諒城郭之不足恃兮盖奈，雖重介之何益钢坦？
邅翼翼而無終兮，忳惛惛而愁約厨诸。
生天地之若過兮微酬，功不成而無嶜宇植。
原沉滯而不見兮，尚欲布名乎天下指郁。
然潢洋而不遇兮忙上，直怐愗而自苦。
莽洋洋而無極兮闲坎，忽翱翔之焉币咧唷茬斧？
國有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索梗逮？
寧戚謳于車下兮项秉，桓公聞而知之。
無伯樂之相善兮慷彤，今誰使乎譽(yù)之娄蔼？
罔流涕以聊慮兮底哗，惟著意而得之岁诉。
紛純純之愿忠兮，妒被離而鄣之跋选。
原賜不肖之軀而別離兮涕癣，放游志乎云中。
乘精氣之摶摶兮前标，騖諸神之湛湛坠韩。
驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐炼列。
左硃雀之茇茇兮只搁，右蒼龍之躣躣。
屬雷師之闐闐兮唯鸭，通飛廉之衙衙须蜗。
前輕辌之鏘鏘兮硅确，后輜乘之從從目溉。
載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容菱农。
計(jì)專專之不可化兮缭付，原遂推而為臧。
賴皇天之厚德兮循未，還及君之無恙陷猫！
昨日想到了九辯，就忍不住把九辯找出來讀讀的妖，太長了绣檬，譯文更長，就不抄書了嫂粟。
原來九辯的意思是：是九種菩薩所特有的辯才娇未，即無差辯、無盡辯星虹、相續(xù)辯零抬、不斷辯镊讼、不怯弱辯、不驚怖辯平夜、不共余辯蝶棋、無邊際辯、一切天人所愛重辯忽妒。
《九辯》作品的共同特點(diǎn)是以情勝理玩裙，用形象思維的手法，把浪漫主義的情感抒發(fā)得淋漓盡致段直，在中國文學(xué)傳統(tǒng)上献酗，他的作品與屈原的作品一樣，無疑具有開創(chuàng)性意義坷牛。作品中悲秋罕偎、神女、美人京闰、風(fēng)雨颜及、山川、游歷等主題蹂楣，一直影響著后代的中國文學(xué)俏站。
有人說《九辯》雖多模仿《離騷》之處，但也有自己的特色痊土。它善于借景抒情肄扎，融情于景，并且句法多變赁酝，能夠巧妙地運(yùn)用雙聲疊韻和疊字等修辭手法犯祠，讀起來抑揚(yáng)頓挫，饒有音樂美酌呆，從而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力衡载。
如開頭一段描寫秋天：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰隙袁，憭栗兮若在遠(yuǎn)行痰娱；登山臨水兮送將歸！”寥寥數(shù)語菩收，而情景俱現(xiàn)梨睁，成為后世文人觸景傷懷，寄慨身世的濫觴娜饵。
有人說《九辯》開創(chuàng)了中國文學(xué)史上悲秋的題材坡贺，它把秋季萬木黃落、山川蕭瑟的自然現(xiàn)象，與詩人失意巡游拴念、心緒飄浮的悲愴有機(jī)地結(jié)合起來钧萍，人的感情外射到自然界，作品凝結(jié)著一股排遣不去政鼠、反復(fù)纏綿的悲劇氣息风瘦，勾起人們對自然變化、人事浮沉的感喟公般。
