六 訟卦——慎爭戒訟，化解矛盾
訟迹蛤，有孚窒惕民珍，中吉，終兇盗飒。利見大人嚷量，不利涉大川。
“孚”就是一顆誠心逆趣、一顆堅韌不拔的心或者一顆正心蝶溶，只要“有孚”，往往都是吉的宣渗。所以《易經(jīng)》其實是講洗心抖所、修心的。
《彖》曰：訟落包，上剛下險部蛇，險而健，訟咐蝇。訟涯鲁，有孚窒惕巷查，中吉，剛來而得中也抹腿。終兇岛请，訟不可成也。利見大人警绩，尚中正也崇败。不利涉大川，入于淵也肩祥。
訟卦上面的乾卦是剛健的后室，下面的坎卦是危險的，所以叫“上剛下險混狠，險而健”岸霹。
《象》曰：天與水違行，訟将饺。君子以作事謀始贡避。
訟卦上面是天，下面是水予弧，上下相背而行刮吧。君子看到這樣的形象應該“作事謀始”，做任何事情在開始的時候就要善于謀劃掖蛤。
初六杀捻，不永所事，小有言蚓庭，終吉水醋。
《象》曰：不永所事，訟不可長也彪置。雖小有言，其辯明也蝇恶。
一開始打官司拳魁，難免要說話，會有一些口舌是非撮弧，但還是要少說話潘懊。說的話要符合真理，也就是天道贿衍，一開始就要跟天道相順授舟，不要跟天道相違，只有這樣最終才是吉的贸辈。
九二释树，不克訟，歸而逋，其邑人三百戶奢啥，無眚秸仙。
《象》曰：不克訟，歸逋桩盲，竄也寂纪。自下訟上，患至掇也赌结。
日常生活工作中捞蛋，你要盡力避免爭訟、打官司柬姚，要考慮到你的一個不合適的舉動拟杉、行為，很可能會連累很多人（“三百戶”非實指）伤靠，所以你現(xiàn)在要歸隱捣域，歸隱之后這些人就可以免于遭殃。
六三宴合，食舊德焕梅，貞厲，終吉卦洽≌暄裕或從王事，無成阀蒂。
《象》曰：食舊德该窗，從上吉也。
第三根爻也就是第三個時空點蚤霞⌒锸В“食”是遵循，“舊德”是過去的德昧绣，“食舊德”是要遵循舊有的道德修養(yǎng)规肴。“貞厲夜畴，終吉”拖刃，雖然有危險，但是終究是吉的贪绘《夷担“或從王事，無成”税灌，要跟隨大王去做事均函，沒有成就亿虽，但可以善終。
九四边酒，不克訟经柴，復即命渝，安貞墩朦，吉坯认。
《象》曰：復即命渝，安貞氓涣，不失也牛哺。
要安于正道、承認變化劳吠，改變爭訟引润，不要再去爭訟了，要服從天命痒玩〈靖剑“安貞，吉”蠢古，安守正道是吉祥的奴曙。
九五，訟草讶，元吉洽糟。
《象》曰：訟元吉，以中正也堕战。
九五爻這里教我們要去“訟”坤溃，在訟卦的六根爻里，唯獨九五爻說要“訟”嘱丢，其他爻都說不要“訟”薪介。為什么九五爻可以“訟”，并且是“元吉”的呢越驻？因為九五本身就代表了天道昭灵，九五至尊，又中又正伐谈，而且訟卦的上卦又是乾卦，這就是說符合天道的事情可以去爭訟试疙、據(jù)理力爭诵棵。只要行為上不太偏激，守住中道祝旷、正位履澳，就可以“元吉”嘶窄，“元”就是初心、本源距贷。在九五爻這里去爭訟就能化解雙方的矛盾柄冲，雙方也不會受到損失，因為是按照天道來做的忠蝗。
上九现横，或錫之鞶帶，終朝三褫之阁最。
《象》曰：以訟受服戒祠，亦不足敬也。
最后一爻上九爻速种，說的是爭訟最后取得勝利了姜盈，就會被賜予腰帶∨湔螅“終朝三褫之馏颂。”這是告誡我們在爭訟取得勝利的時候棋傍，千萬不能不依不饒救拉，應該放人一馬，因為即使取得勝利受到獎賞了舍沙，也終究會失去這種獎賞近上，所以萬事不能做得太過，不失原則的前提下得饒人處且饒人拂铡。
訟卦告訴我們壹无，要盡量避免矛盾激化，要按照天理化解矛盾感帅，要“有孚”斗锭，保留誠心、恒心失球、中正之心岖是，還要有警惕的心、恐懼的心实苞；做事情不能得理不饒人豺撑，不要想持久地打官司，要“作事謀始”黔牵，開始的時候就不能與天道相違聪轿，這樣才能善終。
