原文：
? ? ? 民不畏死，奈何以死懼之黄痪？若使民常畏死紧帕，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之桅打，孰敢是嗜？常有司殺者殺。夫代司殺者殺挺尾，是代大匠斫鹅搪。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣遭铺。
解析：
這一章丽柿，老子討論了統(tǒng)治者與人民之間的關(guān)系，特別是關(guān)于生死和懲罰的問(wèn)題掂僵。他的觀點(diǎn)是航厚，當(dāng)人民已經(jīng)生活在苦難之中，甚至不再畏懼死亡的時(shí)候锰蓬，統(tǒng)治者用死亡來(lái)威脅他們已經(jīng)沒(méi)有什么作用了（“民不畏死幔睬，奈何以死懼之？”）芹扭。他認(rèn)為麻顶，如果人民始終對(duì)死亡保持畏懼，那么那些為非作歹的人舱卡，一旦被捉拿辅肾，就可以按照法律進(jìn)行處罰，這樣誰(shuí)還敢做壞事呢轮锥？
老子強(qiáng)調(diào)了一個(gè)自然的法則矫钓，即應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)執(zhí)行死刑的人（“常有司殺者殺”），而不是讓其他人代替（“夫代司殺者殺，是代大匠斫”）新娜。他用“代大匠斫”作為比喻赵辕，意味著代替專(zhuān)家做精細(xì)的工作，很可能會(huì)傷到自己概龄，暗示了不當(dāng)?shù)臍⒙拘袨樽罱K會(huì)給統(tǒng)治者自身帶來(lái)傷害还惠。
總的來(lái)說(shuō)，老子在這一章表達(dá)的是對(duì)統(tǒng)治者使用極端手段的警告私杜，提倡順應(yīng)自然蚕键、公正合理地處理犯罪問(wèn)題，而不是濫用權(quán)力衰粹，以死亡作為恐嚇人民的工具锣光。
