人值多少錢(qián)？我想很多人想過(guò)這個(gè)問(wèn)題荐糜，而且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情巷怜，是的，世界上的一切東西都可以被價(jià)值化暴氏，包括人自身延塑。如果真是這樣，那這個(gè)世界就是一個(gè)冰冷的價(jià)值鏈答渔。
“嘿关带，伙計(jì)，你對(duì)我有什么用處嗎研儒？什么豫缨，沒(méi)有，那就滾一邊去端朵。”
你白他一眼燃箭，心中暗想冲呢，“這么勢(shì)利，心中黯然神傷招狸【赐兀”
“嘿，朋友裙戏，在哪里高就俺送埂？”
“談不上高就累榜，省人民醫(yī)院主治醫(yī)師而已”
你笑容滿面营勤，馬上奉上雙手，心中暗想壹罚，“說(shuō)不定有一天生病了能幫上忙葛作！”
這就是冰冷的價(jià)值鏈效應(yīng)。
回到人值多少錢(qián)這個(gè)問(wèn)題上猖凛？可以有很多算法赂蠢，按重量估算，但價(jià)格無(wú)從定論辨泳，沒(méi)有先例虱岂，不人道玖院；按人體器官估算可能能值點(diǎn)錢(qián)；還有按人類(lèi)心智處理資訊與學(xué)習(xí)能力估算的話第岖，這么靈敏的一具機(jī)器人需要多少錢(qián)难菌，本人也沒(méi)有概念。
用這些方法來(lái)評(píng)估人的價(jià)值绍傲，肯定覺(jué)得很荒謬扔傅。但在現(xiàn)實(shí)中就是這么演的，只是沒(méi)有這么直接而已烫饼，給人貼上一個(gè)價(jià)值標(biāo)簽的事情無(wú)處不在猎塞。到公司上班，公司要給你定個(gè)價(jià)杠纵；結(jié)婚要給婚姻定個(gè)價(jià)荠耽；交個(gè)朋友，要給朋友定個(gè)價(jià)比藻，交朋友要交優(yōu)秀的人铝量，沒(méi)有價(jià)值的朋友就是是浪費(fèi)時(shí)間。多么赤裸裸银亲，把衣服脫光都達(dá)不到這么赤裸裸的程度慢叨。
作為一個(gè)社會(huì)人，你時(shí)刻都在被標(biāo)價(jià)务蝠，哲學(xué)上講拍谐，物具有人的使用價(jià)值，而現(xiàn)在我們把它演繹過(guò)來(lái)馏段，人具有人的使用價(jià)值轩拨。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，人被工具化了甚至產(chǎn)品化了院喜，有良心資本家在這種尷尬的關(guān)系中亡蓉，除了赤裸裸的勞動(dòng)不等價(jià)交換，還有費(fèi)盡心思讓你覺(jué)得你不是工具喷舀，而是你本身具有的價(jià)值砍濒，美其名曰：‘’自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)‘’，多么漂亮和善良的謊言元咙。而現(xiàn)實(shí)中梯影，不是每個(gè)人都知道自己想要的是什么，也不是每個(gè)人都能自我實(shí)現(xiàn)的庶香。我不知道這種扯淡的觀念從何而起甲棍，只是覺(jué)得比賣(mài)身上的肉還無(wú)恥，還不人道。
我探究了價(jià)值的定義和哲學(xué)上價(jià)值的界定感猛。價(jià)值定義（1）體現(xiàn)在商品上的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)七扰。關(guān)鍵詞是商品、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)陪白，這里面有一層關(guān)系就是人和商品的關(guān)系颈走，人創(chuàng)造商品，使商品有價(jià)值咱士，而不是人創(chuàng)造商品立由，使人有價(jià)值，如果商品使人具有了價(jià)值序厉，那么人就淪為商品的奴隸了锐膜。（2）以各種等值標(biāo)準(zhǔn)或交換標(biāo)準(zhǔn)所表示的價(jià)值，如成本弛房，市價(jià)等道盏，一般都是指產(chǎn)品的成本，商品的市場(chǎng)價(jià)文捶，然而在資本家眼里成本也包括人荷逞，市價(jià)也是人的市價(jià)，人力資源市場(chǎng)就是一個(gè)以人為商品的交易市場(chǎng)粹排，這是市場(chǎng)行為种远，不代表人主觀能動(dòng)的選擇，某種程度上是市場(chǎng)偷換概念的結(jié)果顽耳。（3）凡有助于促進(jìn)道德上的善院促。除了別有用心的人之外，本人認(rèn)為善與價(jià)值無(wú)關(guān)斧抱，只是人內(nèi)心的一種最優(yōu)體驗(yàn)而已，善的價(jià)值也僅僅存在于善本身渐溶，不能說(shuō)具有善的人辉浦，這個(gè)人就有價(jià)值。（4）正面作用茎辐，積極的宪郊，能動(dòng)的，人尋求物一種積極因素拖陆，而不是物對(duì)人的積極作用弛槐。哲學(xué)上的價(jià)值，是指某一事物具有能夠滿足主體需要的屬性和功能依啰，主體指的是人乎串，人對(duì)事物具有多樣性的價(jià)值反應(yīng)方式。
從上面的定義速警，可以看出叹誉，都是人使其他一切對(duì)象具有了價(jià)值鸯两。人本身并沒(méi)有價(jià)值，但是具有創(chuàng)造價(jià)值长豁，感知價(jià)值的存在钧唐，人與對(duì)象發(fā)生關(guān)系，是價(jià)值關(guān)系匠襟。但這個(gè)對(duì)象如果是人的話钝侠，那就形成冰冷的價(jià)值鏈，如果人一旦沒(méi)有這種價(jià)值判斷意識(shí)酸舍，就會(huì)陷入奴性而不自知帅韧。
人具有價(jià)值是市場(chǎng)和資本的誤導(dǎo)，這由市場(chǎng)和資本的本性決定父腕，因此作為人必須要有這種價(jià)值判斷意識(shí)弱匪，使自己不淪為奴隸。社會(huì)市場(chǎng)和資本導(dǎo)向總是誘使你覺(jué)得擁有金錢(qián)璧亮、地位萧诫、權(quán)力就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上人們就是這么認(rèn)為的枝嘶，且不斷強(qiáng)化自己的價(jià)值存在帘饶，這是社會(huì)和資本家所期待的，同時(shí)也是極其危險(xiǎn)的群扶，這會(huì)使文明離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)及刻。
