? ? ? ? 歷史總是驚人相似,貪官總是驚人相象渠驼。重慶市規(guī)劃局原副局長梁曉琦在東窗事發(fā)之后敢会,也像其他已經(jīng)作出“深刻剖析”的貪官一樣想括,為自己尋找了嗜貪理由陷谱。作為一代有文化的“資深”貪官,他談出了一條重要并能引起人們認(rèn)同和共鳴的體會:“我沒有理由為自己開脫”瑟蜈。的確如此烟逊,腐敗是沒有開脫理由的。
? ? ? ? 為腐敗找尋理由踪栋,是腐敗者共有心理焙格,亦是至今仍在偶腐、輕腐和腐而不敗者的精神依靠夷都。制度和道德沒有要求腐敗眷唉,相反予颤,它們從來都是一致地反對和譴責(zé)。而腐敗幾乎都是自發(fā)和主動的冬阳,"被迫腐敗"只是可憐的托辭蛤虐。把自主腐敗的原因歸結(jié)于某些客觀的條件,歸結(jié)于制度不嚴(yán)肝陪、學(xué)習(xí)不緊驳庭,甚至與"盡孝、扶貧氯窍、博愛"掛起鉤來饲常,讓人匪夷所思,聽起來冠冕堂皇狼讨,實(shí)則是赤裸裸的強(qiáng)盜邏輯贝淤。
? ? ? ? 腐敗是文化的頹廢,來自于精神的卑賤和物質(zhì)的貧困政供。人類生活的境界無外乎精神上的愉悅和感官上的愉快播聪,在滿足基本的物質(zhì)需要和起碼的道德要求之后,不加強(qiáng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和促進(jìn)精神回歸布隔,很容易讓人在模糊狀態(tài)中迷失本性與方向离陶。近年來媒體公布腐敗案件顯示的“高學(xué)歷、高層次衅檀、高數(shù)額”標(biāo)志十分搶眼招刨,讓群眾聞之咂舌,顯示出腐敗不僅僅是制度與學(xué)習(xí)的問題术吝。古往今來清正廉潔的典范计济,找尋的是不貪腐的理由和辦法,子罕以不貪為寶排苍,羊續(xù)懸魚、蘇瓊懸瓜將送禮者拒之門外学密,他們能夠成為名耀史冊淘衙、光照千秋的反貪文化的精神引領(lǐng)者,既在于有拒貪腐的有效辦法腻暮,更在于有不貪腐的思想境界彤守。
? ? ? ? 減少與根治腐敗,制度和人是兩個根本因素哭靖,而人是關(guān)鍵因素具垫。改進(jìn)制度讓人不能,保持高壓讓人不敢试幽,著眼點(diǎn)在治標(biāo)筝蚕。確立適合時代發(fā)展的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和體系,樹立和倡導(dǎo)新時代的價(jià)值道德典型,加強(qiáng)反貪腐文化建設(shè)起宽,讓人不想洲胖,立足點(diǎn)在治本。腐敗不是經(jīng)濟(jì)繁榮和物質(zhì)豐富惹的禍坯沪,在腐敗已然成為一種公害的今天绿映,需要從制度的外在和文化的內(nèi)在兩個方面標(biāo)本兼治,把當(dāng)前弱化的“治本”強(qiáng)起來腐晾,從而升華人們的精神境界叉弦,讓人不想貪腐,讓貪腐為人不恥藻糖。
? ? ? ? 當(dāng)一個人能理智地看到自己最終的結(jié)局時淹冰,那么,他會將財(cái)產(chǎn)看得很淡颖御,會將他死后的名聲看得很重榄棵;會將他手中的權(quán)力看得很淡,會將他所能為群眾帶去的利益看得很重潘拱;會將美貌看得很淡疹鳄,會將美德看得很重。如是芦岂,梁曉琦們就無須努力地去為自己找尋理由瘪弓。