生活在當今抑进，我們會看到很多的現(xiàn)象强经，從個人到社會，都會呈現(xiàn)各種不同的現(xiàn)象寺渗，比如某個人很優(yōu)秀匿情，某個團隊很能干兰迫，某個公司業(yè)績很好，某個城市治安很好炬称、環(huán)境很好等等汁果。
這些都是我們每個人都能看到或者說都能感受到的現(xiàn)象，但我們卻沒有認真去思考這些現(xiàn)象背后的存在原因玲躯，也就是我們常常聽到的存在即合理据德、事出必有因的背后原因。
現(xiàn)象的背后其實的行為的集合產(chǎn)生的跷车，個人的行為成就了個人的某種現(xiàn)象棘利，團隊、公司朽缴、政府等的行為也成就了各自的現(xiàn)象善玫。
而人作為行為的主體，他實際上決定了行為的質量和最后產(chǎn)生的現(xiàn)象密强。
如果我們把某種好的現(xiàn)象作為我們出發(fā)的目標或者說希望茅郎，那我們最重要的應該是從行為的主體出發(fā)去考慮去要求去提高。
不要以為好的方法或渤，好的工具系冗，好的環(huán)境很重要，這些固然是有幫助的薪鹦，但更重要的是行為的主體毕谴，人上面。
同樣的方法距芬、工具，不同人使用產(chǎn)生的結果截然不同循帐。
那么最終問題就變的簡單了框仔，不論個人、團隊拄养、公司等离斩，想要實現(xiàn)好的現(xiàn)象目標，先從提高個人開始瘪匿，一切采取的措施：培訓跛梗、提高工資標準等等，凡事只要有助于提高個人能力棋弥，都是可以值得采取的核偿。
反而莫名其妙的施舍卻是不可取的。有些措施采用時如果不知道是為了什么目標顽染，還不如不動漾岳，等想好了再做也不遲轰绵。
