最近讀了一些書，想了不少雜七雜八的事情骤肛，打算寫篇文章串聯(lián)起來纳本。

絕望的基督教世界（1453年）

《1453：君士坦丁堡之戰(zhàn)》，這本書給我留下了深刻的印象萌衬。其中有一節(jié)描述了歐洲的基督徒們饮醇，得知君士坦丁堡已經(jīng)陷落后的表現(xiàn)：

這消息就像一塊巨石墜入地中海一樣，掀起了恐慌的驚濤駭浪秕豫，一直席卷到直布羅陀海峽朴艰，甚至更遠方。

威尼斯的人們“不禁號啕大哭混移，淚水四濺祠墅，呻吟不止……所有人都捶胸頓足，撕扯自己的腦袋和雙手歌径，哀悼自己的父親或兒子或兄弟的死亡毁嗦，或者為了自己財產(chǎn)的損失而傷心』仡酰”

那不勒斯的人們“確信消息確鑿無疑后狗准，大街小巷上披麻戴孝、萬分悲痛茵肃∏怀ぃ恐怖氣氛更使得各種飛短流長被大大夸張”

在整個基督教世界，人們寫下了數(shù)量驚人的信件验残、史書捞附、預(yù)言、歌曲、哀歌和布道鸟召，被翻譯成基督教世界的所有語言胆绊，從塞爾維亞語到法語，從亞美尼亞語到英語欧募。不僅宮殿和城堡內(nèi)在講述君士坦丁堡的故事压状，十字路口、市場和客棧里也在大談特談這個話題槽片。它傳到了歐洲最遙遠的角落和最貧賤人們的耳邊：漸漸地何缓，甚至冰島的路德派祈禱書里也懇求上帝救助他們，避開“教皇的奸詐和土耳其蘇丹的恐怖”还栓。

對于這種危機的恐懼碌廓，其實是對于強大的敵人，將會帶來的戰(zhàn)亂的恐懼剩盒。在歷史上谷婆，這樣的恐慌，從未斷絕辽聊，隨著新的恐怖敵人的出現(xiàn)纪挎，以及戰(zhàn)爭武器的不斷升級，人們一直能夠感受到危機就在“門外徘徊”跟匆。

那些死于流感的人們（1918年）

《大流感》這樣的書异袄，我以前從來沒有讀過。一場巨大的災(zāi)難玛臂，最保守的估計烤蜕，是死亡2100萬人。現(xiàn)在的估計迹冤，也有4~5000萬讽营、甚至更高達一個億等多種不同的版本！而這本書的副標題泡徙，竟然是：“最致命瘟疫的史詩”橱鹏！

這本書中，有非常震撼人心的關(guān)于大流感癥狀的描寫段落堪藐，我卻不打算再次引述了（瘆人得很）莉兰。另外一些給我留下深刻印象的段落，包括政府在應(yīng)對疾病爆發(fā)時的愚蠢：在疫病中心的費城礁竞，為了籌集戰(zhàn)爭公債糖荒，政府組織了費城歷史上規(guī)模最大的一次游行（一些醫(yī)生力勸取消此次游行），有幾千人參加苏章，而旁觀人數(shù)達到幾十萬。游行結(jié)束后的72小時內(nèi)，全城31家醫(yī)院里的病床全部爆滿枫绅。10天之內(nèi)泉孩，流行病發(fā)展為每天都有成千上萬人患病、幾百人死亡并淋。

另外還有一個有趣的細節(jié)寓搬，這場大流感在很長時間里，被稱之為“西班牙流感”县耽，而事實上句喷，在第一次世界大戰(zhàn)期間西班牙是一個中立國，這就意味著政府不會審查新聞兔毙，不像法國唾琼、德國和英國的報紙——這些報紙不會發(fā)布任何負面的、有損士氣的新聞澎剥，西班牙的報紙充斥著疾病的報道锡溯，尤其是在國王阿方索十三世也患上嚴重的流感之后。很快哑姚，這種疾病就以“西班牙流感”為世人所知祭饭，這極有可能是因為，只有西班牙報紙發(fā)布這個起源于其他國家的疾病的傳播情況叙量。

前兩年倡蝙，我曾經(jīng)沉迷過一個邪惡的小游戲《plague inc.》(瘟疫公司)，這個游戲基于一種奇怪的設(shè)定：你是一個具備上帝視角的病毒制造者绞佩，你需要研發(fā)一種病毒寺鸥，并使其不斷進化，而且在世界范圍內(nèi)廣泛傳播——目標是“干掉世界上的全部人類征炼，一個不留”析既。哪怕在地球上還有一個幸存者，而人類卻已經(jīng)研發(fā)出了攻克病毒的藥物谆奥，則任務(wù)失敗眼坏。

可以說，對于“未知兇險的酸些、能夠大規(guī)模傳播的宰译、致命疾病的”擔憂。在歷史上魄懂，同樣從未斷絕沿侈。雖然：科學(xué)家的研究在不斷進步，政府的應(yīng)對能力也在不斷進步市栗，人們總是會擔憂：某種未知的病毒缀拭、或者某一群邪惡的科學(xué)家咳短，會造成足以毀滅人類的恐怖災(zāi)難。

那些已經(jīng)消失的國家和民族

在書的封底蛛淋，編輯們是這么介紹本書的：

2003年咙好，沙塵暴從內(nèi)蒙古橫襲整個中國大陸；
2004年褐荷，南亞大海嘯奪走22萬條人命勾效；
2005年，卡特里娜颶風(fēng)襲擊美國新奧爾良引發(fā)世紀大遷徙......叛甫；
20XX年层宫，地球村大崩潰？

為什么復(fù)活節(jié)島人能夠豎起令人驚嘆的石像其监，卻無法避免森林殆盡萌腿、物種滅絕的命運？
為什么同樣是生活在格陵蘭島上棠赛，中世紀的維京社會漸漸走向消亡哮奇，而當?shù)氐囊蚣~特人卻延存至今？
......
本書為戴蒙德繼《槍炮睛约、病菌與鋼鐵》后的又一巨制......可謂是21世紀全人類的求生之書鼎俘。

基本上，本書給我的第一印象：應(yīng)該是關(guān)于自然災(zāi)難辩涝，是如何摧毀人類社會的贸伐？或者說，這本書應(yīng)該是為了喚醒人們的環(huán)保意識怔揩，為了避免人類過早崩潰捉邢，而寫作出來的商膊。

但是，本書由江曉原所做的推薦序晕拆，卻提出了兩條重要的論斷：一、環(huán)境問題不是靠進一步發(fā)展科學(xué)技術(shù)就能解決的实幕；二吝镣、環(huán)境污染歸根結(jié)底也不是科學(xué)技術(shù)帶來的昆庇；

我想，這個論斷只怕連作者（戴蒙德教授）本人都未必會同意吧整吆。事實上辉川，教授寫了這么厚厚的一本書，用科學(xué)理性的方法员串，分析了這么多案例，成敗得失足可以供后人借鑒。這樣的研究欲诺，不算是一種科學(xué)抄谐？

或許可以認為：江曉原先生扰法，對于科學(xué)技術(shù)的理解蛹含，只怕過于狹隘了。

人類將會如何進化塞颁？

《人類簡史》是一本奇書浦箱，很多看了之后，都感覺仿佛增漲了見識祠锣，提升了品位酷窥，受了灌頂，甚至開了天眼伴网。

而在我看來蓬推，這本書常常令我興趣盎然：“原來還可以這樣來思考問題；原來還可以分析出這樣的結(jié)論來澡腾！”而不是：“原來世界是這樣變化的沸伏；原來人類是這樣進化的《郑”

在本書的結(jié)尾毅糟，作者的腦洞越開越大，推演出人類最終的進化方向：成為神澜公！通過生物工程姆另、仿生工程、無機生命工程玛瘸，智人這一物種的不斷進化蜕青，將最終成為另一種生命，也許會像小說《瀨戶內(nèi)汉ǎ》里描寫的那樣右核，人類將自己的意識上傳到虛擬的空間之中。

于是：智人的末日來臨渺绒，而神降臨世間贺喝。在后記中菱鸥，作者寫到：

更糟糕的是,人類似乎也比以往任何時候更不負責。

我們讓自己變成了神,而唯一剩下的只有物理法則,我們也不用對任何人負責躏鱼。

正因如此,我們對周遭的動物和生態(tài)系統(tǒng)掀起一場災(zāi)難,只為了尋求自己的舒適和娛樂,但從來無法得到真正的滿足氮采。

擁有神的能力,但是不負責任、貪得無厭,而且連想要什么都不知道染苛。天下危險,恐怕莫此為甚鹊漠。

危機的共性是什么：技術(shù)？

現(xiàn)在我們經(jīng)常能夠接觸到這樣一種言論：人類需要反思茶行，科學(xué)技術(shù)的進步躯概，并不必然帶來人類社會的進步。不但不能解決人類社會現(xiàn)存的各種問題畔师，甚至還會因為技術(shù)的失控娶靡，帶來更多的、更大的問題看锉。

還有一類的言論姿锭，已經(jīng)不僅僅是議論，而是某種呼吁：需要將技術(shù)管（關(guān)）起來呻此，使其的發(fā)展趾诗，不要失控蹬蚁，不要造成不可挽回的災(zāi)難。比如：轉(zhuǎn)基因食品給人吃了出了問題怎么辦贝乎？比如人工智能如果超過了人類怎么辦览效？

甚至應(yīng)該禁止某種技術(shù)的進一步研究：包括武器虫几、包括生物、包括基因但校、包括人工智能啡氢、包括......

在很多恐懼者的眼中：飛速發(fā)展的技術(shù)，以及由此帶來的飛速變化的世界亭枷，是無法預(yù)料的，也是充滿了巨大風(fēng)險的猾编。

面對這樣的風(fēng)險升敲，他們選擇大喊：開慢一點冻晤，再開慢一點鼻弧！剎車锦茁，快剎車，我要下車度帮！我們都要下車稿存！

其實，這依然是一個需要技術(shù)解決的問題

在一個信息爆炸率翅、知識爆炸的時代冕臭，一個人燕锥，或者一群人，想要做出正確的決策托慨，事實上正在變得越來越困難榴芳。(注:參見我的另一篇文章)

我能夠設(shè)想的下一個大危機，是在當今高速變化的時代窟感，管理者發(fā)生嚴重的決策失誤柿祈。進而引發(fā)連鎖反應(yīng)，最終不可收拾蜜自。

CAD是計算機輔助設(shè)計（Computer-Aided Design）的縮寫卢佣，其實還存在這樣一種技術(shù)，其縮寫也是CAD（Computer-Aided decision）戈鲁，計算機輔助決策婆殿！

我們之前通過各種高科技的手段罩扇，幫助人類更好、更快消约、更準確的設(shè)計各種產(chǎn)品荆陆，當然集侯，也能夠通過某些技術(shù)手段，幫助人類浓体，做出更正確辈讶、也更快的決策！

是的生闲，的確已經(jīng)存在一些計算機輔助決策的系統(tǒng)碍讯，然而現(xiàn)狀是：越是高風(fēng)險的、重大的蝎困、影響深遠的決策倍啥，越是缺乏輔助∈寂海或者是依靠某個智囊團的智力與經(jīng)驗伍派；或者甚至只能依靠全民公投這種分擔責任的方案凭峡。

• 在讓人人都有資格摧冀、且有能力獲取所有正確的信息這方面系宫，做得還很不夠；
• 在建立針對各種重大事項的椒惨，健全的決策模型這方面康谆，做得還很不夠嫉到；
• 在將決策過程公開透明，且復(fù)用共享這方面孽锥，做得還很不夠；

當然唬涧，也許會有人評論：這些同樣不是技術(shù)問題盛撑，要做到這些同樣不是技術(shù)的責任。

也許是吧......以上這些钓株，僅僅是作為一個技術(shù)人員的空想罷了陌僵。