梅貽琦校長與吳嶺瀾的對話令人印象深刻劫瞳。
梅校長問:“求學(xué)的目的是什么?”
吳嶺瀾說:“我覺得不管學(xué)什么绷柒,只要在學(xué)習(xí)志于,把自己交給書本,心里就是踏實的辉巡『拊鳎”
梅校長問:“什么是真實”
吳嶺瀾不解。
梅校長說:“人把自己置身于忙碌當(dāng)中,有一種麻木的踏實憔恳,但喪失了真實瓤荔,你的青春也不過只有這些日子≡孔椋”
“什么是真實输硝?你看到什么,聽到什么程梦,做什么点把,和誰在一起,有一種屿附,從心靈深處郎逃,滿溢出來的不懊悔,也不羞恥的平和與喜悅挺份“玻”
《無問西東》中這種對“真實”濃濃雞湯味的定義讓我的內(nèi)心激蕩起來,觸發(fā)了我腦海中一連串關(guān)于“真實”的記憶點匀泊。
《美麗人生》中Guido為兒子營造了一幕美好的“游戲人生”优训。真實的世界是集中營慘無人道的生活,是冰冷的監(jiān)獄各聘、冷酷的士兵揣非,是毒氣實驗、人肉苦力躲因。而這些在兒子眼中卻是一場最棒的旅行早敬、一場最激動人心的探險,是服從命令毛仪、“躲貓貓”就能獲得積分而贏得一輛大坦克的游戲搁嗓。兒子在這場虛幻的游戲中毫無痛苦地成長芯勘,而又得以重新“活著”回到真實的世界中箱靴。
《觸不可及》里的Driss無疑是個真性情的男人,他自信荷愕、幽默衡怀、直率,這種真實不作的性格讓全身癱瘓的藝術(shù)家富翁Phillip決定雇傭他安疗,因為Phillip身邊缺的不是迎合他的小人抛杨,不是順從他的仆人,不是在耳邊說教的醫(yī)師荐类,更不是像看護(hù)病人一樣小心翼翼的護(hù)理員怖现,而是一個可以把他當(dāng)做正常人看待的普通人。就像Phillip說:“我不需要他的同情心,Driss把電話遞給我屈嗤,因為他時常忘了我不能動潘拨,我只要他身體強(qiáng)壯,有手有腳饶号,正常思考铁追,不必在乎他的過去∶4”Driss的真實琅束,幫助Phillip重獲尊嚴(yán)與自由,也讓他們收獲了珍貴的友誼算谈,成就了彼此的人生涩禀。
“真實”還讓我想到了這兩天剛發(fā)生的一件事。朋友打電話給我然眼,說自己剛跳到一家公司還不到一個月埋泵,又有另外一家公司要挖她,并且她思考后認(rèn)為罪治,新公司各方面都比現(xiàn)在的公司更適合自己丽声,所以決定離開現(xiàn)在這個入職了還不到1個月的公司。她問我應(yīng)該怎么跟現(xiàn)在的公司人力說觉义,才能比較適宜的快速地全身而退雁社。她覺得,應(yīng)該找一個理由比較合適晒骇,例如家里有親人突然病重霉撵,需要回家照看。
我笑了笑洪囤,回答她:“這種情況很合理啊徒坡,就實話實說啊,稍微注意一下溝通方式就好瘤缩,況且你又不會撒謊喇完。”
她疑惑道:“現(xiàn)在的公司領(lǐng)導(dǎo)也蠻重視我的剥啤,給我各方面的條件都不錯……我這樣直說會不會不合適锦溪?”
……
過了一會,她發(fā)來一條語音:“我又問了幾個有職場管理經(jīng)驗的朋友府怯,他們都建議我用善意的謊言比較好刻诊,這樣自己可進(jìn)可退。我也覺得這種方式比較好牺丙,我再想想要怎么說……”
我回:“好呀则涯,自己決定了就好。”
……
這幾年粟判,似乎各個領(lǐng)域都能聽到 “迷茫的時候肖揣,要做真實的自己,要傾聽自己內(nèi)心的聲音”這種話浮入,而為了尋求內(nèi)心的平和龙优,幸福的真意,邁向成功的人生事秀,很多人探尋了各種幸福感排名前列國家的“生活哲學(xué)”彤断,作為自己生活的啟示錄,比如來自丹麥的hygge易迹,瑞典的Lagom宰衙,還有日本沖繩的ikigai……當(dāng)這些理念一波又一波席卷而來,處在這場“風(fēng)口浪尖”的人兒睹欲,已把自己的人生過成了一種又一種“該有的樣子”供炼。
Hygge這個詞來自18世紀(jì)的丹麥,并在2016年和英國脫歐(Brexit)窘疮、特朗普主義(Trumpism)共同入選柯林斯英語大詞典年度熱詞前三名袋哼。這個概念大意就是指舒適和滿足的感覺,沉迷于生活中美好的人和事當(dāng)中闸衫。對這種生活方式的追求很大程度上是將煮咖啡涛贯、吃晚餐等日常活動變成一種慣例和儀式蔚出,將普通的事變得特殊或有意義弟翘。
如果說Hygge的目標(biāo)在于追求生活中「與家人朋友共享溫馨的小時光」,那么 Lagom則是在生活的各個面向拿捏「不多不少骄酗,適當(dāng)就好」的中庸之道稀余,正如有首歌的名字「剛剛好」。Lagom這個詞很能代表瑞典人的處世態(tài)度趋翻,不極端睛琳,不過分,中立嘿歌,平等掸掏。所以這個詞在瑞典日常使用頻率很高茁影,比如圣誕或新年大家湊一起喝酒宙帝,沒人死勸,喝的時候說聲Lagom募闲,那就是“我干了步脓,你隨意。”問候關(guān)系近的朋友時:“你最近怎么樣靴患∪越模”可答:“Lagom≡Ь”意為“還行吧农渊。”如此等等或颊。
而“Ikigai”的意思就是每天早上你起床的原因砸紊。把生活中的小樂趣加起來,就可以讓整個生活變得充實起來囱挑。你自身的價值觀醉顽,你最喜歡做的事情,你最擅長做的事情這三者重疊起來的部分就是你自己的“Ikigai”平挑,在此基礎(chǔ)上游添,你需要尋找到一個出口,并且行動起來通熄。
這些生活方式其實是我們了解這個多元世界不同環(huán)境唆涝、文化背景下的人們?nèi)绾味冗^具有意義性的生活的一個窗口,每個人的追尋背后自有自己的解釋唇辨。但終究石抡,我們不是為了成為而成為,不是活成別人眼中幸福的樣子助泽,還是要回歸自己的本心啰扛。正如海明威說:“優(yōu)于別人,并不高貴嗡贺,真正的高貴是優(yōu)于過去的自己隐解。” 做真實的自己诫睬,是幸福的前提煞茫。
做真實的自己,當(dāng)然還是要了解自己摄凡,這個過程是任何人都替代不了的续徽。了解自己是一個持續(xù)的過程,只有通過生活的歷練亲澡、選擇钦扭、得失,對生命意義的思索和自省才能最終逼近真相床绪,亦可以說客情,這是一個人一生都要做的事情其弊。
“你怪她沒有對你真實?但你給她對你真實的力量了嗎”
“真實”是有能量的膀斋,它可以傳遞梭伐,可以轉(zhuǎn)移,可以置換仰担,可以蓄積糊识,亦可以消亡。
什么才是真實摔蓝?
愛錢不代表虛榮技掏,愛權(quán)不代表貪婪,愛美貌不代表世俗项鬼,而在于這些欲望背后的真實目的是什么哑梳,是錢、權(quán)绘盟、美貌駕馭了你鸠真,還是你駕馭了它們。
我認(rèn)為龄毡,每個人的內(nèi)心都是向往真情善意的吠卷,每個人都有應(yīng)對和解決問題的能力,每個人都有動力去改變困境并成為更好的自己沦零。真實就是當(dāng)你感受到被質(zhì)疑或者害怕被周遭質(zhì)疑的時候祭隔,為了自己的所信與所愛,敢于堅持自己的選擇路操。
真實可以無限靠近疾渴,我們或許永遠(yuǎn)到達(dá)不了“真實”,但我們可以選擇“真實”屯仗。