? 盤古開天地 ?

? 向前擔當戚长，鞠躬盡力??

?? 現(xiàn)在科學界普遍接受的觀點是宇宙有開端碾褂，可能也會有終結(jié)。所謂的開端历葛，就是“宇宙大爆炸”理論所說的，宇宙從一個點經(jīng)過大爆炸嘀略，逐步擴大恤溶，演進變化成了現(xiàn)在這個模樣。宇宙剛開始生成的時候帜羊，是沒有光的咒程，處于高溫高壓炙熱的狀態(tài)，也就是所謂的混沌狀態(tài)讼育。???

? 這和神話傳說“盤古開天辟地”的描述很相似：“天地渾沌如雞子帐姻〕砑”遠古的時候，天地一體饥瓷，到處是混混沌沌的漆黑一團剥纷，盤古在這黑暗之中沉睡了一萬八千年。盤古醒來后呢铆，什么也看不見晦鞋，于是拔下一顆牙齒，變成威力無比的神斧棺克，怒喊著向四周猛劈過去悠垛。那輕而清的東西都向上飄去，形成了天娜谊，重而濁的東西向下沉去确买，形成了地。盤古站在天地中間纱皆，不讓天地重合在一起湾趾。天每日都在增高，地每日都在增厚抹剩，盤古也隨著增高撑帖。這樣又過了一萬八千年，天變得極高澳眷，地變得極厚胡嘿，盤古終于完成了開天辟地的工作。?? ? 盤古死后钳踊，頭化成了高山衷敌，四肢化成了擎天之柱，眼睛變成太陽和月亮拓瞪，血液變成了江河缴罗，毛發(fā)肌膚都變成了花草，呼吸變成了風祭埂，喊聲變成了雷面氓，淚水變成了甘霖雨露滋潤著大地。??

?? 盤古創(chuàng)造了天地蛆橡，又把一切都獻給了天地舌界，讓世界變得豐富多彩，他可以說是最偉大的神泰演。?

? ? 鯉魚躍龍門???

? 逆流而上呻拌，逆境成長???

? 龍門，又名禹門睦焕，在山西省河津市藐握，是黃河從壺口咆哮而下的晉陜大峽谷的最窄處靴拱。???

? 古代傳說，在很早很早以前猾普，龍門還沒有鑿開袜炕，黃河里的鯉魚逆流向上，到達龍門前的湖中抬闷，只要跳過龍門妇蛀，就會變化成龍。但是除了個別的跳過去化為龍以外笤成，大多數(shù)都過不去评架。凡是跳不過去，從空中摔下來的炕泳，額頭上就落一個黑疤纵诞。據(jù)說直到今天，這個黑疤還長在黃河鯉魚的額頭上呢培遵。?? ?

? ?大詩人李白浙芙，還專門為這件事寫了一首詩：“黃河三尺鯉，本在孟津居籽腕，點額不成龍嗡呼，歸來伴凡魚』屎模”???

? ?香港作家李碧華南窗，曾經(jīng)說過一句話：“求人如吞三尺劍，靠人如上九重天郎楼⊥蛏耍”凡事靠自己，不能把人生的希望呜袁，放在別人身上敌买。東靠西靠，全都不靠譜阶界，這世上唯一靠得住的虹钮，只能是自己。李碧華又說：“人膘融，只有遭遇到冷酷的拒絕芜抒，才知道自己長大了，才能夠擔負起自己的人生責任來托启。”???

? ?每個年輕人攘宙，都曾經(jīng)有沖破當前環(huán)境屯耸，突破現(xiàn)有階層的愿望拐迁。但是長大了，好多人就把自己的理想戒了疗绣，復(fù)歸于平凡线召。渴望什么多矮，就應(yīng)該執(zhí)著地向此行進缓淹，父母或家世，任何身外之物都無法決定我們的前程塔逃。我們最終得到的讯壶，只是自己的選擇。?

? ? 女媧補天???

? ? 劫后重生湾盗，再造家園???

? ? 傳說女媧用泥土仿照自己創(chuàng)造了人類伏蚊，又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配格粪，繁衍后代躏吊，因此女媧是中華民族的始祖神和婚姻女神。后來帐萎，水神共工造反比伏，與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了疆导，氣得用頭去撞世界的支柱不周山赁项，導致天塌陷，天河之水注入人間是鬼。女媧不忍生靈受災(zāi)肤舞，于是煉出五色石補好天空，折神鱉之足來支撐四極均蜜，平洪水殺猛獸李剖，人類始得以安居。??

? ? ?歷史上囤耳，中華民族遭到無數(shù)次劫難篙顺，自然災(zāi)害，異族入侵等等充择，但是都能夠痛定思痛德玫，劫后重生，發(fā)憤圖強椎麦，再造家園宰僧。而中華文明也經(jīng)過多次浴火重生，始終屹立不倒观挎，是古代文明中延續(xù)到今琴儿、不曾斷絕的唯一例外段化。???

? ? ? 伏羲畫卦???

? ? ?以簡馭繁當，妙悟造化 ??

? ? ?傳說遠古時造成，伏羲時常盤坐卦臺山巔显熏，仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則晒屎，苦思宇宙的奧秘喘蟆。有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境鼓鲁，一聲炸響之后蕴轨，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出坐桩，悠悠然順河而下尺棋，直落河心的分心石上，通體卦卦分明绵跷，閃閃發(fā)光膘螟。??

? ? 這時分心石也幻化成為立體太極，陰陽纏繞碾局，光輝四射荆残。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中净当。他頓時目光如炬内斯，徹底洞穿了天人合一的密碼：原來天地竟是如此的簡單明了，唯陰陽而已像啼。??

? ? ?為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤俘闯，他便將神圣的思想化作最為簡單的符號，以“一”表示陽忽冻，以“--”表示陰真朗，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天僧诚，打開了人們理性思維的閘門遮婶，將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇湖笨。???

? ?夸父逐日?? ?

?勇于獻身旗扑，造福后人??

?? 相傳在黃帝時代，夸父想捉住太陽慈省，于是就開始追趕太陽臀防。一路上，他口渴的時候喝干了黃河、渭水清钥，又準備往北邊的大澤去喝水琼锋，奔于大澤的路途中被渴死。他的手杖化成桃林祟昭，有一千多里長，而他的身軀化作了夸父山怖侦。??

?? 這個神話反映了先民征服大自然的強烈愿望和頑強意志篡悟。也有人認為，夸父逐日是為了給人類采擷火種匾寝，使大地獲得光明與溫暖搬葬。夸父是失敗的“盜火英雄”艳悔，是失敗的“普羅米修斯”急凰，盡管他失敗了，仍然留下一片桃林以造福后人猜年，他的精神依然激勵后人抡锈。??

?? 刑天斷首??

?? 猛志常在，永不屈服??

?? 刑天原是炎帝的手下乔外。自炎帝被黃帝在阪泉之戰(zhàn)打敗之后床三，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方杨幼。當時撇簿，蚩尤起兵復(fù)仇，卻被黃帝鏟平差购，因而身首異處四瘫，刑天一怒之下便手拿著利斧，殺到天庭中央的南天門外欲逃，指名要與黃帝單挑獨斗找蜜。最后刑天不敵，被黃帝斬去頭顱暖夭。而沒了頭的刑天并沒有因此死去锹杈，而是重新站了起來，并把胸前的兩個乳頭當作眼睛迈着，把肚臍當作嘴巴竭望；左手握盾，右手拿斧裕菠。不停地揮舞咬清。?

? ? 倡導“硬漢子精神”的美國作家海明威說：“一個人可以被毀滅，但是永遠不會被打敗旧烧！”??

?? 愚公移山???

? 大巧若拙影钉，重劍無鋒???

? 愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉掘剪，另一個“聰明”的智叟笑他太傻平委，認為不能。愚公說：“我死了有兒子夺谁，兒子死了還有孫子廉赔，子子孫孫是無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢匾鸥？”后因感動天帝蜡塌，天帝命令夸娥氏的兩個兒子搬走兩座山。??

?? 能做成事的人往往是傻子勿负，“一根筋”的馏艾，有“神經(jīng)病”的，只知道全力“死磕”的奴愉。?

? ? 杜康造酒???

? 向前擔當琅摩，鞠躬盡力??

?? 有民間傳說，杜康某夜夢見一白胡子老人躁劣，老人說要賜給他一眼泉水迫吐，只要在九日內(nèi)到對面山中找到三滴不同的人血，滴入其中账忘，即可得到世間最美的飲料志膀。?

? ? 杜康次日起床，發(fā)現(xiàn)門前果然有一泉眼鳖擒，泉水清澈透明溉浙。于是出門入山去尋找三滴血。第三日蒋荚，杜康遇見一個吟詩作文的文人戳稽，請他割指滴下一滴血。第六日期升，遇到一個武士惊奇，杜康說明來意以后，武士二話不說播赁，果斷出刀慷慨割指滴下一滴血颂郎。第九日，杜康見樹下睡著一呆傻之人容为，滿嘴嘔吐物乓序，臟不可耐寺酪，無奈期限已到，只好花一兩銀子替劈，買下他的一滴血寄雀。?? ? 回去后，杜康將三滴血滴入泉中陨献，泉水立刻翻滾盒犹，熱氣蒸騰，香氣撲鼻眨业，品之讓人如仙如癡阿趁。因為用了九天時間，又用了三滴血坛猪，杜康就將這種飲料命名為“酒”。?

? ? 酒如果喝得節(jié)制皂股，可以給文人帶來詩歌靈感墅茉，壯英雄虎膽，增美人春色呜呐；如果沒有節(jié)制就斤，就會讓人變得呆傻骯臟。?

? ? 姑射真人??

?? 修道延壽蘑辑，肯定人生??

?? 姑射真人居住在姑射山上洋机，皮膚潤白像冰雪，體態(tài)柔美洋魂，不食五谷绷旗，吸清風飲甘露，乘云氣駕飛龍副砍，遨游于四海之外衔肢。姑射真人是掌管雪的道教神仙。?

? ? 道教認為豁翎，個人的生命同天地一樣角骤，都是由自然之氣所化生，人如果憑借智慧通過造化之理心剥，盜取陰陽之機邦尊，修道守氣，返本歸根优烧，就可以與道同在蝉揍，壽比天長。?

? ? “我命在我不在天”匙隔，是道教的重要教義之一疑苫，也是道教徒向死亡宣戰(zhàn)的口號熏版，意為強調(diào)個人的生命，能由自我決定捍掺，不由天地掌握撼短，人可以修道成仙。拋棄其中“成仙”的虛妄成分挺勿，仍然可以看出曲横，這是一種以人生為本，肯定人生價值的積極態(tài)度不瓶。??

?? 吳剛伐桂???

? 沒有徒勞禾嫉，只有執(zhí)著???

? 相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。古時有個叫吳剛的人蚊丐，急于修道成功而去天庭偷竊仙術(shù)熙参，因此惹怒天帝，被拘禁在月宮麦备。天帝命令他砍伐桂樹孽椰，并許諾只要砍倒桂樹，就可以獲得仙術(shù)凛篙。吳剛便開始伐桂黍匾，但是每砍一斧，斧子起來呛梆，而樹的創(chuàng)傷就馬上愈合锐涯。日復(fù)一日，吳剛始終砍不倒這棵樹填物，但是他執(zhí)著地在月中無休止砍伐月桂纹腌。?

? ? 吳剛的遭遇和古希臘神話中的西西弗斯類似。西西弗斯被眾神懲罰融痛，把巨石推上山頂壶笼，但是每次快要到山頂?shù)臅r候，巨石就會滾下雁刷，西西弗斯只能不停地重復(fù)推巨石上山覆劈。??

?? 吳剛伐桂的傳說和西西弗斯的神話一樣，成為抵擋荒謬的命運沛励，反抗絕望的精神象征责语。

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