? ? ? ? ? 石鐘華
容提要：辛興是太行山的一個(gè)千年古鎮(zhèn)济榨，明朝壬戌科武舉石三旸的傳奇故事克婶，就發(fā)生在萬(wàn)歷年間的千年古鎮(zhèn)。
石三暘自幼聰慧伶俐术吗，在家長(zhǎng)的認(rèn)真指導(dǎo)下尉辑，精讀四書(shū)五經(jīng)國(guó)學(xué)，看遍國(guó)策兵書(shū)長(zhǎng)卷较屿；拜師傅傳授武學(xué)技藝隧魄，苦練長(zhǎng)拳短打武功。他冬練三九隘蝎，夏練三伏购啄，經(jīng)科試、鄉(xiāng)試和會(huì)試嘱么，終于在眾多武生的激烈爭(zhēng)奪下狮含，一舉奪魁，成為明朝萬(wàn)歷壬戌科武舉拱撵。
主題詞：明代武科考試? ? ? ? 武舉石三暘? ? 善文精武
? ? ? 石三旸是平定州西鄉(xiāng)崇尚武學(xué)辉川，精于武藝的傳奇式人物，是辛興石氏的第六世傳人拴测。辛興石氏人家是書(shū)香門第，教育世家府蛇。一世祖石堅(jiān)集索，字廣文，大明時(shí)期，是河北饒陽(yáng)縣衙的“儒學(xué)教諭”务荆。二世祖石嚴(yán)妆距，系石堅(jiān)四子，進(jìn)士函匕，則是甘肅臨洮府的“儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”娱据。文教傳承一直是石氏家庭門風(fēng)，傳至第六代時(shí)候盅惜，出了個(gè)精武奇才中剩，且功名卓著，辛興石氏又成為了文武之家抒寂。武舉石三旸的傳奇故事结啼，就發(fā)生在明朝萬(wàn)歷年間的辛興古鎮(zhèn)。
? ? 辛興村坐落在巍巍太行山中部西麓屈芜，桃河北岸的山腳下郊愧，背風(fēng)，向陽(yáng)井佑，有黃土依托属铁，又有山水環(huán)繞，是個(gè)青山綠水的好地方躬翁。村的對(duì)面是一個(gè)形似駝峰的山焦蘑，名為駱駝梁，梁下的山坡灌木姆另、喬木郁郁蔥蔥喇肋，青草茵茵，牛羊滿坡迹辐。村的背后為一架大山蝶防，因山體堆積有大量的白色巖石，又有保一方平安之意明吩，故名白安梁间学。在大山的半山腰有一座遠(yuǎn)近聞名的圣泉寺，寺因東西兩側(cè)的泉水終年不竭而建印荔，又因此而得名低葫。建寺以來(lái)，由于村人歷來(lái)注意維護(hù)和修繕仍律，主持又禪心竭力嘿悬，寺院始終保持著興旺態(tài)勢(shì)，香火不斷水泉。寺院內(nèi)的大雄寶殿煙霧繚繞善涨，極為靈驗(yàn)的菩薩雙目微閉窒盐，慈祥的凝視著下面的村落，保佑著一方平安钢拧。村前的桃河在滿灘的垂柳蟹漓、桃樹(shù)映襯下，清澈見(jiàn)底源内，水中帶著飄落的桃花緩緩向東流去葡粒。村的前后山間，有層層梯田膜钓，東河灣的果樹(shù)滿園嗽交，上河灘的水地連片，一片片的河灘地種滿了瓜果蔬菜呻此。
? ? ? 村的街道呈東西走向轮纫，古老的驛道就由村中穿過(guò)，在大秦時(shí)期便秦焚鲜、晉掌唾、冀三省通衢，想當(dāng)年秦始皇第五次東巡駕崩忿磅，散發(fā)著鮑魚(yú)味的兵馬車隊(duì)糯彬，就是經(jīng)由此間驛道浩浩蕩蕩而神秘地返回了秦都咸陽(yáng)。當(dāng)朝巡撫楊巍太原赴任時(shí)葱她，經(jīng)此間住宿撩扒，留下《新興鎮(zhèn)》著名詩(shī)篇，記錄了古鎮(zhèn)的山河景色吨些，襯托的是詩(shī)人的心情搓谆。順著驛道經(jīng)東閣進(jìn)入古鎮(zhèn)的街道，街道兩側(cè)是高矮不同的商鋪和車馬店豪墅。車馬亥曹、旅客經(jīng)過(guò)休整贴膘，出西閣幢踏，過(guò)壽陽(yáng)脑题，經(jīng)榆次達(dá)太原。
? ? ? 村莊里綠樹(shù)成蔭屏轰，村民有推磨颊郎，磨面的。毛驢拉碾霎苗，碾米的姆吭。還有人石臼搗黍的，劈材的唁盏，挑土的猾编，擔(dān)水的瘤睹，拉家常的升敲，各忙活自家的事情答倡。村的東溝、西溝驴党、棗園溝瘪撇、桃源溝和西溝灣的山澗流水潺潺，村中的學(xué)堂時(shí)有朗朗的讀書(shū)聲港庄，伴隨著雞鳴聲倔既，狗吠聲，耳畔還不時(shí)響起文昌廟悠揚(yáng)的鐘聲鹏氧，好一派桃源風(fēng)光渤涌，好一個(gè)祥和村落。
? ? ? ? 這一天把还，在村東關(guān)帝廟前老態(tài)龍鐘的唐槐樹(shù)下实蓬，一群練把式的年輕人坐著，一面議論跟著師傅習(xí)武之事吊履，一邊欣賞著驛道上成群結(jié)隊(duì)響著鈴鐺的駝峰隊(duì)的經(jīng)過(guò)安皱，一邊還翹首期盼著他們的恩師載譽(yù)歸來(lái)。他們迎接的正是名揚(yáng)三晉的剛剛奪得壬午科武舉的石三旸艇炎。
? ? ? ? 歷史上的武科舉人開(kāi)始于武則天執(zhí)政時(shí)期的公元702年酌伊，由兵部主持考試。武舉考試科目有馬射缀踪、步射居砖、平射、馬槍驴娃、負(fù)重摔跤等奏候。宋代規(guī)定武舉不能只有武力，還要考問(wèn)軍事策略托慨，比如孫吳兵法（孫子鼻由、吳起）等。到了明朝時(shí)更改為“先之以謀略厚棵，次之以武藝”蕉世，把軍事謀略置于軍事技術(shù)之上，如果在答策的筆試中不及格婆硬，便不能參加武試狠轻。初期的筆試考三題，試策兩題彬犯，另一題論考四書(shū)向楼。后來(lái)四書(shū)的題目改為默寫(xiě)武經(jīng)查吊。但明代的軍事職位多半由世蔭承襲，再加上由行伍逐步提拔起來(lái)的湖蜕，武舉選將只是個(gè)補(bǔ)充形式,因此逻卖，在明朝武舉是寥寥無(wú)幾的。就在上述歷史背景下昭抒，于大明萬(wàn)歷十年 (1582年) 壬午科奪得武舉的石三旸就成為辛興村第一位武舉人评也。
? ? ? ? ? 明代武科的考試程序?yàn)榭圃嚒⑧l(xiāng)試灭返、會(huì)試和殿試盗迟。科試在州縣熙含，以遴選地方武生罚缕。鄉(xiāng)試在省城舉行，以產(chǎn)生武科舉人怎静。會(huì)試是三年舉行一次邮弹，考場(chǎng)設(shè)在京師,由翰林院主持，應(yīng)試者為各地鄉(xiāng)試中榜的“武舉人”消约，考中者稱“武進(jìn)士”肠鲫。在明代武舉一直沒(méi)有殿試，也沒(méi)有設(shè)立一或粮、二导饲、三甲的區(qū)分和鼎甲名號(hào)。
? ? ? ? 石三旸參加的考試分為三場(chǎng)：初場(chǎng)試馬箭氯材，靶置應(yīng)試者側(cè)面三十五步外渣锦，馳馬開(kāi)弓，共放箭九支氢哮，其中有四箭中靶即為合格袋毙；二場(chǎng)試步下箭，應(yīng)試者距靶八十步冗尤，開(kāi)弓放箭九支听盖，其中有箭中靶即為合格；三場(chǎng)試策論題二道裂七。這樣的考試無(wú)論他的策論皆看，還是武技都得到了全面的考核和展示，最終得以功名背零。
? ? ? ? ? “冰凍三尺腰吟，非一日之寒”。石三旸文徙瓶、武兼具毛雇，考取武舉功名嫉称，得益于“天生的素質(zhì)、良好的家庭教育以及自身的刻苦努力”灵疮，三者缺一不可织阅。石三暘自幼聰明伶俐，從小就在父輩的指導(dǎo)下始藕，熟讀四經(jīng)五書(shū)蒲稳、孫子兵法。習(xí)武則在于伍派，他天生的優(yōu)良體質(zhì)，自身的喜好剩胁，刻苦的努力诉植，長(zhǎng)期以師徒傳承，口傳心授昵观，熟練掌握了大量武術(shù)方面的拳術(shù)套路晾腔、功夫要領(lǐng)和口訣，十分的精煉啊犬、形象和精彩灼擂。如，“一日練觉至，十日功剔应；一日不練，百日空”语御；“內(nèi)練一口氣 峻贮，外練筋骨皮”；“好拳不在花樣巧应闯， 學(xué)下武藝護(hù)身寶”纤控；“練拳不練功， 到老一場(chǎng)空”碉纺；“師傅領(lǐng)進(jìn)門 船万，修行在個(gè)人”。再如骨田，“查拳——行如風(fēng)耿导、站如釘、起如猿盛撑、落如鷹”碎节；“十路查拳：頭路上手母子拳，二路行手勢(shì)相連抵卫，三路飛腳搖穴勢(shì)狮荔，四路撩陰勢(shì)當(dāng)先胎撇，五路快速風(fēng)魔起，六路六角埋伏拳殖氏，七路梅花上手勢(shì)晚树，八路飛虎帶連環(huán)，二十四勢(shì)龍擺尾雅采，串通十路仙人傳”爵憎。“查拳腿功——頭路順步如擔(dān)扁婚瓜，二路十字似拉鉆宝鼓，三路劈蓋夜行勢(shì)，四路撐扎左右盤巴刻，五路挑打鉆封閉愚铡，六路撲摟是單砍，七路雙砍緊掩肘胡陪，八路側(cè)躲退連環(huán)沥寥，九路捧鎖鴛鴦腿，十路箭彈勢(shì)歸原”柠座。由此邑雅，勤學(xué)苦練、摸爬滾打妈经、起五更淮野、睡半夜、冬練三九狂塘、夏練三伏录煤、馬上弓箭射大雕、馬下百步穿楊柳荞胡。終于妈踊，奠定了他扎實(shí)的武術(shù)基礎(chǔ)，在眾多的武生競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)格的考試中泪漂，一舉奪魁廊营，達(dá)到了他人生新的輝煌。當(dāng)時(shí)萝勤，奪得武舉后露筒，朝廷要委以官職使用，在等待委任期間敌卓，石三旸一路快馬趕回家鄉(xiāng)向家長(zhǎng)報(bào)信慎式。
? ? ? 石三暘尚武事跡影響了古鎮(zhèn)石氏家族，后人有城守司3人，庠武生眾多瘪吏，十三世石山巍勇奪乾隆乙酉科武舉第九名癣防。一個(gè)太行山小鎮(zhèn)的“教諭世家”能夠出現(xiàn)兩個(gè)武舉，實(shí)為罕見(jiàn)掌眠，這真是“辛興石氏以儒學(xué)育人秉文教傳承名揚(yáng)古州大地蕾盯，古鎮(zhèn)國(guó)民習(xí)武藝奪魁開(kāi)尚武先河享譽(yù)三晉四方”。
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