3045 云棲山寺 手卷 設(shè)色紙本成交價

RMB 　80,500,000 HKD 　98,894,349USD 　12,075,000EUR 　8,855,000題識：臣張宗蒼恭寫。

鈐诱獭：張·宗蒼

題跋：

1.汪由敦（1692-1758）題：一碧萬竿翠序攘，雙流百折澄县爬。竹泉行處盡旱眯，門徑得來登铐姚。磬禮悲心佛，疇咨苦行僧妥泉。鐘魚守本色椭微，拳拂謝多能。矮屋常妨帽盲链，明珠不斷燈蝇率。蓮池家法在迟杂，六字括三乘。御制云棲寺六韻本慕。臣汪由敦敬書排拷。 鈐印：臣·由·敦

2.乾鹿尽（1711-1799）御題：偶逢粘壁宗蒼畫监氢，更見由敦書有詩。原是云棲所舊作藤违，可當(dāng)禪偈以觀之忙菠。神來腕運(yùn)者何在，泉韻峰容故若斯纺弊。裝卷石渠庋佳跡牛欢，珍其人往自為嗤。辛丑（1781）九秋淆游，御題傍睹。 鈐印：古稀天子犹菱、猶日孜孜

鑒藏邮拔取：石渠寶笈、石渠定鑒腊脱、寶笈重編访得、乾隆御覽之寶、乾清宮鑒藏寶陕凹、乾隆鑒賞悍抑、三希堂精鑒璽、宜子孫杜耙、五福五代堂古稀天子寶搜骡、八征耄念之寶、太上皇帝之寶佑女、洗盡塵氛爽氣來记靡、嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶

說明 說明：

1.乾隆帝御題团驱，汪由敦題御制詩摸吠。

2.清宮原裝裱，玉別子完好。

競投本件拍品，請與本公司有關(guān)業(yè)務(wù)人員聯(lián)系，提前辦理特殊競投號牌。

浙中僧院斯為最?藝苑巨擘粘壁圖

——張宗蒼《云棲山寺》賞析

《石渠寶笈》著錄，乾清宮貯藏向瓷，張宗蒼繪《云棲山寺》卷，宣德箋紙本，“淺設(shè)色畫攝山云棲寺諸景”族壳，前有汪由敦題乾隆帝“御制云棲寺六韻”，后皇帝又于乾隆四十六年（辛丑）再跋自作詩一首趣些，睹物思人仿荆，追憶云棲之幽靜，慨嘆張宗蒼繪法之高妙坏平，“裝卷石渠庋佳跡拢操，珍其人往自為嗤”，以示懷念舶替。

四臨浙水 八度云山

云棲山寺與靈隱令境、凈慈、虎跑顾瞪、昭慶諸剎齊稱杭州五大叢林名剎舔庶。《云棲紀(jì)事》云：“山之巔有五色瑞云盤旋其上陈醒，因名惕橙。”其主持蓮池大師為著名高僧钉跷，中國凈土宗第八代祖師弥鹦。乾隆十六年（1751）正月，一向秉承以“孝”為先的乾隆皇帝爷辙，奉皇太后第一次南巡江浙即駕幸云棲寺彬坏。在此之前，康熙皇帝膝晾、雍正皇帝在南巡之時曾游云棲寺苍鲜。乾隆皇帝曾于十五年（1750）“二月奉皇太后西巡五臺山”，又“為給皇太后祝壽玷犹，于甕山建大報恩延壽寺混滔，更山名為萬壽山，易西湖名為昆明湖”歹颓，所以其作為天子的第一次南巡坯屿，也有盡孝行順的情理。這一年的三月初五巍扛，皇帝抵達(dá)杭州云棲寺领跛。

清光緒錢塘丁氏重刊本《云棲紀(jì)事》載：“乾隆十六年歲次辛未，今皇帝舉省方之典撤奸，特奉慈幃（皇太后）臨幸東南吠昭，三月抵浙喊括，觀風(fēng)之暇，歷覽林泉矢棚，是月初五郑什，蒙駕幸云棲寺”∑牙撸皇帝不僅于“進(jìn)前殿禪堂及蓮祖像前皆上香致敬”蘑拯，于“修篁深處”進(jìn)膳、御筆寫蘭兜粘，并收干筍一匣申窘，題匾，賜金等等孔轴；“越七日”剃法，復(fù)來云棲寺上香禮佛，觀看董其昌《云棲碑記》一冊路鹰、《金剛經(jīng)》一卷并題端“香光法寶贷洲，永鎮(zhèn)云棲”，經(jīng)卷題詩有“山寺雖多此寺幽悍引，特教清蹕重來游”之句恩脂。而本卷汪由敦所題御制五言排律“御制云棲寺六韻”即為乾隆皇帝此時之作。此后趣斤，乾隆皇帝對云棲寺的喜愛之情俩块，可謂發(fā)乎于情，見乎于行浓领。乾隆二十二年玉凯、二十七年、三十年联贩，皇帝又三年駕幸云棲寺漫仆，而每至云棲寺，必來兩次泪幌，是謂“四臨浙水盲厌，八度云山”。

乾隆二十二年（1757）祸泪，皇帝“復(fù)奉圣母巡狩浙江吗浩，三月初二日載幸云棲寺”，“至正殿及蓮祖靜室上香敬禮如十六年式”没隘，“仍詣修篁深處小憩”懂扼；“越三日，圣駕再過云棲寺”，不巧的是阀湿，當(dāng)日大雨赶熟，扈從大臣“恐道路泥濘，皇上登山未果”陷嘴，然而“（皇）上竟鳴鞭入寺”映砖。

乾隆二十七年（1762），“三月初九日圣駕三次南巡罩旋，更幸云棲寺”啊央，“次入蓮祖像前致敬眶诈，進(jìn)修篁深處小憩涨醋，諭進(jìn)香光金剛真跡，因紙促乃攜入行宮”并題詩云“浙中僧院斯為最逝撬，不事莊嚴(yán)事樸淳”浴骂；三月十一日，圣駕“再幸云棲宪潮，上香禮佛溯警，進(jìn)修篁深處”。

乾隆三十年（1765）狡相，“閏二月皇帝狩浙江梯轻，初五日至海寧觀塘，十一日駕幸云棲寺”尽棕，“至蓮祖靜室喳挑，亦上香禮敬，次入內(nèi)山修篁深處”滔悉，“諭進(jìn)董氏華亭金剛經(jīng)真跡帶回行宮伊诵，續(xù)四絕句”；“十六日回官，圣駕復(fù)幸云棲曹宴，仍三處上香致禮，竟入后山小憩歉提，命侍臣取蘭花墨跡對核石刻”笛坦。于十九日有詩曰“云棲最愛幽而樸，每至西湖必兩來”苔巨。

眾所周知版扩，乾隆皇帝蒙雍正帝賜號“長春居士”，是“崇禮尚佛”的君王恋拷，所以每至寺院拈香禮佛是其行為修行资厉。如果說乾隆皇帝初次和第二次巡狩江南，多有奉母盡孝之情蔬顾，而其后的數(shù)臨云棲寺宴偿，更多的是留戀于山寺美景湘捎，或是念念不忘于禪理與前賢墨跡。據(jù)查窄刘，乾隆皇帝是駕臨云棲寺次數(shù)最多的皇帝窥妇。如此熱愛書畫的天子娩践，必然要命畫家們繪制云棲寺景色。巧合的是翻伺，在這一年，也就是乾隆十六年拉宗，皇帝第一次奉母南巡的之時辣辫，蘇州人張宗蒼進(jìn)獻(xiàn)《吳中十六景》，深得乾隆皇帝的欣賞急灭。

藝苑巨擘 中吳宗蒼

參與《石渠寶笈》三編的胡敬在其《國朝院畫錄》中記“乾隆間以主簿銜需次河工，十六年南巡葬馋，獻(xiàn)畫冊受特知卖鲤，供職畫院”；《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案》記：“乾隆十六年点楼，如意館……內(nèi)開為六月初二日員外郎郎正培奉旨：畫畫人張宗倉每月錢糧公費(fèi)著照余省扫尖，丁觀鵬一樣賞給，于六月起掠廓。欽此换怖。”清代畫院畫畫人按藝術(shù)水準(zhǔn)高下分為三等蟀瞧，乾隆六年（1741）清內(nèi)務(wù)府《各作成做活計清檔》載：“司庫白世秀來說沉颂，太監(jiān)高玉傳旨：畫院處畫畫人等次，金昆悦污、孫祜铸屉、丁觀鵬、張雨霖切端、周昆彻坛、余省、周鯤等六人一等，每月給食錢糧銀八兩昌屉、公費(fèi)銀三兩钙蒙；”而余省、丁觀鵬此時為畫院一等畫家间驮，張宗蒼一入宮廷便為一等畫畫人躬厌，足見乾隆皇帝對張宗蒼的殊待。而后《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案》又記：“（乾隆十六年七月）十二日副催總佛保持來員外郎郎正培竞帽，催總德魁押帖一件扛施，內(nèi)開疙渣，又五月初六日太監(jiān)劉成來說昌阿，太監(jiān)胡世杰交條畫宣紙一張恳邀，冊頁宣紙十二張谣沸，手卷宣紙六張乳附。傳旨：俱著張宗倉畫赋除，趕出外時一定要得举农。欽此颁糟±饷玻”

據(jù)統(tǒng)計婚脱，在張宗蒼成為宮廷畫家涡贱，供奉畫院的五年（1751-1755）中问词，僅《石渠寶笈》著錄的約為一百余件（胡敬《國朝院畫錄》激挪、《清史稿》均記為“百十六件”垄分，另查為105件）薄湿，因此偷卧，張宗蒼成為作品被收入《石渠寶笈》數(shù)量最多的宮廷“院畫家”（非詞臣畫家听诸，詞臣畫家中數(shù)量最多為董邦達(dá)）晌梨。其他未入錄的當(dāng)然還有不少仔蝌。而內(nèi)藏的張氏畫上敛惊，大多有乾隆的親筆題詠豆混，《石渠寶笈·續(xù)編》著錄清高宗乾隆御題張宗蒼作品就已經(jīng)有47件之多皿伺，皇帝題贊張宗蒼畫可謂不吝美辭鸵鸥，贊賞之情溢于紙外。如“窗外屋中兩渺茫摊崭，僧繇致雨宗蒼雪呢簸，雖寒濕不透衣裳根时。張姓連天果異掣蛴”替裆、“藝苑于今誰巨擘辆童，中吳宗蒼真其人胸遇。”而張宗蒼于乾隆二十年（1755）年離開畫院如意館概疆，又一年去世之后岔冀，乾隆皇帝更加理解和珍愛其繪畫作品使套，對其作也多有吟詠和題跋侦高，“宗蒼雖物故奉呛，畫自有精神。逢著便題句登馒，笑今始解珍”陈轿，又如乾隆五十三年（1788）“又對宗蒼畫济欢，相看意與遲法褥。配藜惟以韻半等，慘淡不稱奇”杀饵；乾隆五十六年（1791）“水閣憑欄劇談?wù)撸中酪簧螌ψ谏n”惨远。另有臺北故宮博物院藏北秽，《石渠寶笈·三編》著錄《張宗蒼畫山水》（見下圖）記乾隆皇帝分別于乙亥贺氓、丁亥蔑水、己丑搀别、甲午领曼、乙未、己亥毁渗、壬寅灸异、癸卯肺樟、己巳么伯、丁未田柔、戊申硬爆、庚戌缀磕、辛亥年共計13次題跋袜蚕，并題“神”字廷没，足見其喜愛程度之深。

粘壁云棲 裝卷石渠

乾隆皇帝如此推崇張宗蒼滞项，在于其繪畫“繪事屬鋪張文判，偏能脫華藻”戏仓，正是其山水中“生風(fēng)疊樹郁蔥蒨，吐云絕壁堆嶙峋”敷待，畫面中有一種飄逸流動榜揖、神采飛揚(yáng)之氣韻举哟。這恰恰契合了皇帝行文賦詩奉行“惟理足可以載道妨猩，氣盛可以達(dá)詞”為圭臬的原則壶硅，故爾森瘪，幾暇臨幸畫院扼睬，其每問張宗蒼畫成與否窗宇，回曰：氣韻尚未至军俊》喙皇帝深以為然，念念不忘吗货。胡敬《國朝院畫錄》中宙搬，是這樣評張宗蒼山水：“宗蒼山水氣體沉厚沉著，多以皴擦筆鉤取韻致士鸥，胸次高卓础淤，一洗畫院甜熟之習(xí)鸽凶，即使伏處衡茅玻侥，亦當(dāng)傳世凑兰」檬常”

本作繪“云棲山寺”音半，應(yīng)為皇帝于乾隆十六年首次南巡云棲山寺之行后命張宗蒼所作曹鸠，因《石渠寶笈·續(xù)編》亦著錄張宗蒼畫《云棲勝景》一卷彻桃，皇帝題曰：“辛未（1751）南巡邻眷，兩游云棲，留題者屢矣省容，傾命張宗蒼為此圖腥椒，因成一律笼蛛。時壬申（1752）夏日也滨砍，御筆”领追，本卷《云棲山寺》卷著錄于《云棲盛景》之前绒窑，且與臺北故宮所藏些膨，《石渠寶笈·續(xù)編》著錄的張宗蒼所繪订雾，亦為汪由敦題寫乾隆帝十六年御制詩《靈巖山寺》著錄條目毗鄰洼哎，故有此猜想谱净。因張宗蒼66歲時才進(jìn)入宮廷畫院壕探，不僅須發(fā)蒼蒼李请，其繪畫風(fēng)格已臻入化境导盅，頗為成熟白翻。其中臺北故宮博物館所藏《云嵐松翠》岛琼、《靈巖山寺》槐瑞、《西湖圖》等等諸多作品繪畫手法與本作表現(xiàn)出一致性困檩。

本卷畫乾隆“云棲寺六韻”詩意悼沿，其間“云棲竹徑”显沈、“洗心亭”拉讯、“蓮祖真身塔龕”、“云棲寺山門”著恩、“云棲寺大殿”等等似有在目之感喉誊。此作大氣磅礴栋盹、構(gòu)思嚴(yán)密例获，皴染沉著榨汤，蒼厚華滋收壕。以干筆積累山石皴法啼器，以淡墨處理林木之間端壳，干濕并重，層層積染岳颇，由此將宮廷畫院慣有的甜熟柔媚之習(xí)氣一洗而空栗精，從而彰顯了其山水畫中深厚氣韻悲立、深遠(yuǎn)的廟堂意境薪夕。

“偶逢粘壁宗蒼畫……裝卷石渠庋佳跡原献」糜纾”說明此卷原為裝飾皇宮內(nèi)室的“貼落”讲仰，“貼落”這個名稱來命名繪畫误窖，中國最早的紀(jì)錄在乾隆年間清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案中出現(xiàn)柔吼，也稱為天頂畫和全景畫丙唧，是一種壁畫形式的裝飾手段培漏。畫畫人（宮廷畫家）大量的作品是用于建筑的室內(nèi)裝飾的，這些裝飾畫稱貼落畸悬，所謂貼落既是貼蹋宦、落都很方便的用來裝飾室內(nèi)的一種書畫作品。故宮的不少宮殿內(nèi)迄今都還有當(dāng)年用于裝飾沒有揭下的貼落畫惑艇。也有部分貼落在乾隆朝時因乾隆帝念及畫畫人已故去滨巴，為紀(jì)念而下旨揭下裝裱成軸或卷為皇室收藏兢卵。本卷即為張宗蒼去世秽荤，皇帝思念其作窃款，遇到他的畫就題以詩跋烟阐，結(jié)果癡迷到命太監(jiān)將宮內(nèi)張宗蒼的畫作都搜集起來紊扬，甚至把補(bǔ)壁的“貼落”也揭下裝裱并一一題詩作記檀葛「顾酰“內(nèi)府所藏宗蒼手跡搜題殆遍”，所以乾隆帝有“求之于今幾莫儔转锈，求之于古竟堪比”之嘆撮慨。

《石渠寶笈·三編》的編纂官之一的胡敬在《國朝院畫錄》中記載本卷為“云棲寺圖一卷甫煞，乾隆壬寅御題”，乾隆壬寅年為公元1782年弟胀，本卷御題為辛丑孵户，即1781年岔留，且《石渠寶笈·續(xù)編》著錄為“辛丑九秋”献联，故胡敬所記應(yīng)為誤記里逆。

此卷一直深藏于宮廷原押，《故宮已佚書籍書畫目錄四種》記載清末由末代皇帝溥儀于1922年十一月十七日以“賞賜溥杰”的名義始流出宮外诸衔，楊仁愷《國寶沉浮錄》記載“張宗蒼《云棲山寺圖》就缆，《石渠寶笈重編》著錄违崇。真跡羞延。在吉林省公主嶺私人手中”，可知入愧，本卷并隨溥儀先后輾轉(zhuǎn)北京、天津及長春旁赊。

此卷曾先儲藏于天津靜園终畅，后 “1938年12月离福，溥儀派人將存放于天津靜園的絕大多數(shù)古玩書畫共計六十七箱全部運(yùn)至偽滿新京，并由特務(wù)機(jī)關(guān)經(jīng)辦人專門開具了收據(jù)理朋。運(yùn)至偽滿新京的舊版書有36箱笋除，字畫有31箱垃它。書畫箱均為松木制成的長方形箱子国拇〗戳撸”后這批珍寶輾轉(zhuǎn)入藏長春“偽宮”务热，即小白樓崎岂，其為長春的一處建筑面積670平方米绩卤，二層單體磚混的灰白色樓房濒憋，內(nèi)藏了成百上千件國寶凛驮，是為溥儀私人收藏圖書字畫的場所辐烂，主要儲藏以從紫禁城內(nèi)盜運(yùn)出來的部分清宮舊藏為主厂僧，并包含溥儀之后陸續(xù)收購來的颜屠，和日偽官吏進(jìn)獻(xiàn)給溥儀的甫窟。后偽宮人員遵照溥儀的旨意粗井，重新設(shè)立了賬簿。每簿都分為手卷街图、冊頁浇衬、掛軸三個部分，每一部分均從第一號起餐济。這些字畫賬簿由專人負(fù)責(zé)管理耘擂，溥儀想觀賞時，就按目錄點選絮姆，看完后再送回原處秩霍≡隙郑抗日戰(zhàn)爭勝利之時，溥儀匆忙中未能帶走全部珍品，許多名畫法書任其散落，幸運(yùn)的是，本卷雖流落民間埠忘，未遭水火之災(zāi)旨怠，且裝池完好拘哨，卷前宮廷造辦處御用八達(dá)暈錦包首宛然若新盹舞，題寫“乾隆御題張宗蒼畫云棲山寺” 玉別子完好無損丑掺，天道使然也唆缴，于今國寶再現(xiàn)光華趟紊，珍罕異常。

*1826 松陰清話圖 鏡心 紙本

成交價

RMB 　51,175,000?

HKD 　57,694,476

USD 　7,676,250

EUR 　5,629,250

款識：臣張宗蒼恭繪碱璃。

鈐印：張、宗蒼

鑒藏印：乾隆御覽之寶锄列、乾隆鑒賞筒严、三希堂精鑒璽规惰、宜子孫贪磺、石渠寶笈刹前、石渠定鑒拣技、寶笈重編莫辨、重華宮鑒藏寶较曼、嘉慶御覽之寶

裱邊：張篁村松陰清話圖真跡。乾隆御題暨嘉慶御覽枪孩，共鈐九方璽，《石渠寶笈》卷二重華宮著錄婆翔。博陵蘇庚春觀并識于燕京茎芭。鈐印：蘇、庚春

題跋：宗蒼供奉內(nèi)廷日，選壁令圖不解珍刁愿。今率裝池更題句旭蠕，從來當(dāng)面失其人。己卯夏日御題履恩。鈐尤：會心不遠(yuǎn)子刮、乾隆宸翰

說明 備注：1.乾隆題跋狭姨。

2.蘇庚春題裱邊叨吮。

松陰清話圖

LEISURELY TALKING UNDER THE SHADY TREE

在清代繪畫史中剿干，宮廷繪畫有著重要的地位谬盐，特別是乾隆時期的如意館，網(wǎng)羅了眾多人才庄拇，創(chuàng)作了歷史與藝術(shù)價值的作品屈张。這其中張宗蒼是很重要的一位焰盗，他的生平資料記載不多哼拔，主要見胡敬《國朝院畫錄》：“張宗蒼健民，字墨存，一字墨岑幔摸，號篁村，自號太湖漁人彰亥，橫渠十七世孫卓研，吳縣黃村人柜某。工山水，出黃鼎之門溃肪。乾隆間以主簿銜需次河工惶傻，十六年南巡，獻(xiàn)畫冊受特知午笛，供職畫院；十九年授戶部主事桥胞，逾年以老乞歸缎罢≌硐。”

可知張宗蒼初以主簿理河工事凹联，乾隆十六年（1751）高宗南巡春寿，張宗蒼以己繪《吳中十六景》畫冊敬獻(xiàn)耳璧，稱旨栖榨，命入都祗候內(nèi)廷昆汹。十九年（1754）授戶部主事。張宗蒼以其深厚的繪畫水平婴栽，深得乾隆的賞識筹煮，成為乾隆朝宮廷畫派的重要代表畫家。

張宗蒼的山水畫居夹，畫風(fēng)蒼勁败潦，用筆沉著。山石皴法多以干筆積累准脂，林木之間使用淡墨劫扒，干筆和皴擦的手法相結(jié)合，表現(xiàn)出了深遠(yuǎn)的意境和深厚的氣韻狸膏，一洗宮廷畫院慣有的甜熟柔媚的習(xí)氣沟饥。代表作有《山水圖》（北京故宮博物院藏）、《乾隆皇帝撫琴圖》（北京故宮博物院藏）、《乾隆皇帝松蔭揮筆圖》（北京故宮博物院藏）贤旷、《西湖圖》（臺北故宮博物院藏）广料、《靈巖積翠圖》（臺北故宮博物院藏）、《云嵐松翠圖》（臺北故宮博物院藏）幼驶、《白云紅葉圖》（天津博物館藏）等艾杏。

此件《松陰清話圖》用筆沉著，構(gòu)圖高遠(yuǎn)盅藻，近處為四顆茁壯的松樹购桑，左側(cè)為一空亭，右側(cè)繪二高士對坐高談氏淑。中間云氣氤氳勃蜘，雜樹以留白來表現(xiàn)，意境幽遠(yuǎn)假残，淺灘缭贡、雜石與山川融為一體，遠(yuǎn)處的山體特別堅實而挺拔辉懒，山石皆以披麻皴寫就阳惹，山石多加積染，皴染結(jié)合耗帕，苔點亦恰到好處框咙，層林盡染彪标，點點斑斑，為四王正宗一脈稻扬，表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境攒巍，具有蒼勁秀雅的意境嗽仪。《松陰清話圖》著錄于《石渠寶笈續(xù)編》貯重華宮柒莉，文字信息如下：

張宗蒼松陰清話圖闻坚。一軸。

本幅：宣紙本兢孝×铮縱三尺九寸三分。橫一尺四寸七分跨蟹。淺設(shè)色雳殊。畫懸瀑山云。坡陀對坐窗轩『煌海款：臣張宗蒼恭繪。鈐印二：張、宗蒼

御題行書：宗蒼供奉內(nèi)廷日仓洼，選壁令圖不解珍介陶。今率裝池更題句，從來當(dāng)面失其人色建。己卯夏日哺呜，御題。鈐寶二：會心不遠(yuǎn)镀岛、乾隆宸翰

鑒藏寶璽：八璽全弦牡。

以上著錄信息與此作完全相合，但張宗蒼本人并沒有落年款漂羊，乾隆御題在“己卯夏日”驾锰，即乾隆二十四年（1759），此時張宗蒼已去世三年走越，乾隆詩曰“宗蒼供奉內(nèi)廷日”椭豫、“從來當(dāng)面失其人”，可知是在張宗蒼去世之后旨指，乾隆才著人裝裱此畫并在畫上題詩赏酥，間有追思之意。

此畫上的題詩曾為臺北國立中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究所史偉成《乾隆與張宗蒼（1686-1756）—以《畫山水》為中心》所引用谆构，但誤以為乾隆題詩是寫在乾隆二十一年（1756）：“從情感上講裸扶，乾隆對張宗蒼的思念不覺于時。當(dāng)1755年張宗蒼告老回鄉(xiāng)搬素，來年的春天乾隆就分別題寫<戲題張宗蒼松陰清話圖>》……此時乾隆在詩句中流露著對張宗蒼的不舍呵晨，認(rèn)為自己之前對張宗蒼還不夠好。從‘選壁令圖’熬尺、‘今率裝池’看摸屠，雖然以前讓他受苦畫了大量的壁畫，不過如今將這些壁畫一一揭下粱哼，好好裝裱季二，并逢畫題句〗掖耄”此畫可以證明乾隆題詩的時間胯舷，《石渠寶笈續(xù)編》著錄的文字內(nèi)容也是正確的。實際上绊含，乾隆在張宗蒼回鄉(xiāng)的來年題詩的作品是《云嵐松翠圖》需纳，現(xiàn)藏臺北故宮博物院，年款正是乾隆丙子年（1756）艺挪。

眾所周知不翩，清內(nèi)府所編的《石渠寶笈》前后共有三編兵扬，初編成書于乾隆十年（1745），共四十四卷口蝠；二編成書于乾隆五十八年（1793）器钟，共四十冊；三編成書于嘉慶二十一年（1816年）妙蔗，共二十八函傲霸。著錄的內(nèi)府所藏歷代書畫藏品，分書畫卷眉反、軸昙啄、冊九類；每類又分為上下兩等寸五，真而精的為上等梳凛，記述詳細(xì)；不佳或存有問題的為次等梳杏，記述甚簡韧拒；再據(jù)其收藏之處，如干清宮十性、養(yǎng)心殿叛溢、三希堂、重華宮劲适、御書房等楷掉，各自成編。

《松陰清話圖》鈐有“三希堂精鑒璽”霞势、“宜子孫”烹植、“乾隆鑒賞”，并貯重華宮支示，重華宮位于紫禁城內(nèi)廷西路西六宮的北側(cè)刊橘，建福宮花園的東側(cè)鄙才，原址是明代干西五所的第二所颂鸿。雍正五年（1727），弘歷還是皇子的時候就住在這里攒庵，雍正十一年（1733）弘歷被封為和碩寶親王嘴纺，此地被賜名“樂善堂”，正式登基后浓冒，便把這里改名為重華宮栽渴。而能夠藏于重華宮里的書畫，都是乾隆本人非澄壤粒看重喜愛的闲擦。

對于張宗蒼在乾隆一朝的寵遇，聶崇正先生曾撰文稱：“而在王原祁的再傳弟子中則以張宗蒼名聲最為顯赫。所有宮廷畫家中墅冷，作品被收入《石渠寶笈》數(shù)量最多的就是張宗蒼纯路，一共達(dá)一百一十六件。不但畫作被收載的數(shù)量最多寞忿，而且還有不少畫幅上有乾隆皇帝的題詩驰唬，可見他在宮中的地位之高以及得到皇帝喜愛的程度∏徽茫”此幅張宗蒼《松陰清話圖》正是有乾隆題詩的一件作品叫编。

《國朝院畫錄》胡敬評論張宗蒼的作品贊譽(yù)非常之高：“宗蒼山水，氣體深厚沉著霹抛，多以皴擦筆鉤取韻致搓逾，胸次高卓，一洗畫院甜熟之習(xí)上炎，即使優(yōu)處衡茅恃逻，亦當(dāng)傳世，矧遭際盛時耶藕施。群工一藝之長寇损，高廟靡不節(jié)取，獨(dú)于宗蒼嘗鑒尤摯裳食。曰氣韻矛市、曰精神，比擬倪黃诲祸，定為藝苑中巨擘浊吏，圣懷特契，恩遇殊常救氯，曠代一時找田，垂名千古矣∽藕”此幅《松陰清話圖》恰如其論墩衙，畫面深厚沉著，尤以氣韻甲抖、精神而勝漆改，可稱藝苑巨擘，誠為不虛准谚！

0664 梧館新秋 手卷 設(shè)色紙本

成交價

RMB 　44,157,960?

HKD 　49,560,000

USD 　6,343,680

EUR 　4,956,000

題識：

梧館新秋挫剑。臣張宗蒼恭繪。鈐又巍：「張」樊破、「宗蒼」

題跋：

清暉懸處淡煙光愉棱，濯濯嶤峰帶翠涼。梧館蕭閑人倚榻哲戚，好教賦句屬歐陽羽氮。辛未夏月御題。鈐颖鼓铡：「干」档押、「隆」、「澄觀」

鑒藏悠泶俊：「五福五代堂古稀天子寶」令宿、「八征耄念之寶」、「愛竹學(xué)心虛」腕窥、「乾隆御覽之寶」粒没、「淳化軒圖書珍藏寶」、「淳化軒」簇爆、「信天主人」癞松、「乾隆鑒賞」、「乾隆宸翰」入蛆、「石渠寶笈」响蓉、「寶笈三編」、「嘉慶御覽之寶」哨毁、「宜子孫」枫甲、「三希堂精鑒璽」、「嘉慶鑒賞」扼褪、「宣統(tǒng)御覽之寶」

說明 即聲即色無聲色?莫問倪家獅子園

張宗蒼是乾隆時期重要的宮廷畫家想幻。以進(jìn)獻(xiàn)了《吳中十六景》，而入清宮廷畫院供奉话浇。乾隆對張宗蒼繪畫的推崇脏毯，可從清宮庋藏的張氏作品及乾隆在無數(shù)張宗蒼畫幅上的題詩得到證明。清宮藏張宗蒼的繪畫幔崖，光《石渠寶笈》著錄的就至少有一百余件之多食店，其他未入錄的當(dāng)然還有不少。而內(nèi)藏的張氏畫上岖瑰，大多有乾隆的親筆題詠叛买。其中有這樣一首詩：『宗蒼謝病南歸去砂代，著壁云煙昔偶忘蹋订。披索應(yīng)教題句遍，笑予當(dāng)面失馮唐刻伊÷督洌』張宗蒼去世椒功，乾隆更有詩這樣說：『宗蒼雖物故，畫自有精神智什。逢著便題句动漾，笑今始解珍≤В』自稱在宗蒼死后旱眯，才知道他畫的珍貴，因此遇到他的畫就題以詩跋证九。結(jié)果癡迷到命太監(jiān)將宮內(nèi)張宗蒼的畫作都搜集起來删豺，甚至把補(bǔ)壁的『貼落』也揭下裝裱并一一題詩作記±⒘『內(nèi)府所藏宗蒼手跡搜題殆遍呀页。』對張宗蒼拥坛，乾隆帝有這樣的評價：『從來詩畫要法古蓬蝶，不貴形似貴得神。藝苑于今誰巨擘猜惋，中吳宗蒼真其人丸氛。』『求之于今幾莫儔著摔，求之于古竟堪比雪位。』把張宗蒼稱為當(dāng)時首屈一指的畫家梨撞，作為一代至高無上的帝王雹洗，他沒有必要討好張宗蒼，說的自然是心里話卧波。此作亦有乾隆御題：“清暉懸處淡煙光时肿，濯濯嶤峰帶翠涼。梧館蕭閑人倚榻港粱，好教賦句屬歐陽螃成。”據(jù)《御制詩二集》著錄記載查坪，同年還在另一幅張宗蒼畫作御題：“氣韻經(jīng)營外寸宏，雄渾秀竦中。神如非獨(dú)契偿曙，人亦率能工氮凝。歸岫秋云白，隔溪楓葉紅望忆，高樓延霽爽罩阵，落瀑韻巖風(fēng)竿秆。照燭將誰李，拍肩應(yīng)彼洪稿壁，前峰萬林杪幽钢，縱目俯長空「凳牵”可見乾隆皇帝對張宗蒼的喜愛匪燕。

此作全卷青綠著色，所繪初秋場景山巒疊翠喧笔，樹木馥郁谎懦。山石以干筆渲皴，后以焦墨積累溃斋，表現(xiàn)草木華茲界拦，郁郁蒼蒼之貌。用筆隨濃隨淡梗劫，一氣成之享甸，自然精湛。卷中所繪一屋舍梳侨，屋中高士閑坐蛉威，左側(cè)擺放書籍，右側(cè)擺放香爐走哺；屋外一小童伺讀蚯嫌。高士悠然自得的模樣，甚是惟妙惟肖丙躏。此高士應(yīng)是乾隆皇帝的化身择示，而所繪書屋應(yīng)是圓明園四十景之一的碧桐書院。畫面左側(cè)繪圓明園后湖晒旅，此時荷葉尤在栅盲，荷花卻已漸漸稀少，時節(jié)由盛夏轉(zhuǎn)入初秋废恋。畫家用大量留白暗示湖面水氣彌漫谈秫，煙霧繚繞的情景。最左側(cè)則是一小童泛舟的場景鱼鼓，為畫卷帶來栩栩生動的氣息拟烫。

圓明園又稱圓明三園，它坐落在北京西郊迄本，與頤和園毗鄰硕淑，由圓明園、長春園和萬春園組成，所以也叫圓明三園喜颁。此外，還有許多小園曹阔，分布在東半开、西、南三面赃份，眾星拱月般環(huán)繞周圍寂拆。

園中面積340多公頃，建筑面積達(dá)20萬平方米抓韩，一百五十余景纠永，有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑谒拴、聽政尝江，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”英上。

圓明園始建于康熙四十八年（1709）炭序，最初是康熙帝給皇四子胤禛的賜園。1722年雍正即位以后苍日，拓展原賜園惭聂，并在園南增建了正大光明殿和勤政殿以及內(nèi)閣、六部相恃、軍機(jī)處辜纲，欲以夏季在此“避喧聽政”。

乾隆很是喜愛圓明園拦耐，可謂與其一起成長耕腾。從乾隆元年（1736）始，圓明園就開始大舉擴(kuò)建杀糯。到乾隆九年（1745）幽邓，建成了「圓明園四十景」。這座園林有的模仿江南園林火脉，有的再現(xiàn)古詩和繪畫的意境牵舵，集天下之大美于一身。碧桐書院建于乾隆九年（1745）倦挂，位于圓明園后湖東北角畸颅，是九洲景區(qū)中的一景。包含九洲清晏方援、鏤月開云没炒、天然圖畫、碧桐書院犯戏、慈云普護(hù)送火、上下天光拳话、杏花春館、坦坦蕩蕩种吸、茹古涵今弃衍、長春仙館、萬方安和坚俗、山高水長镜盯、曲院風(fēng)荷。這十三景色猖败，遙相呼應(yīng)速缆，師法自然而又融于自然之中。因環(huán)境清幽恩闻，可在其中讀書養(yǎng)性艺糜、談古論今。碧桐書院故成為清帝讀書幢尚、作畫的地方倦踢。書院周圍種植有大量梧桐樹，故稱「梧館」侠草。古人將梧桐喻為高潔辱挥、正直的象征，乾隆亦有詩云：「月轉(zhuǎn)風(fēng)回翠影翻边涕，雨窗尤不厭清喧晤碘。即聲即色無聲色，莫問倪家獅子園」功蜓。

此卷錄有乾隆御制詩「清暉懸處淡煙光园爷，濯濯嶤峰帶翠涼。梧館蕭閑人倚榻式撼，好教賦句屬歐陽」外童社，各色鈐印中亦以乾隆之印居多。畫幅開頭下方一方「愛竹學(xué)心虛」印著隆，為碧玉螭紐扰楼，此枚印紐成于乾隆皇帝即位之前，寶親王時所制美浦。雖然此方碧玉璽印實物現(xiàn)已不存弦赖，但卻可以從這五個字中體會乾隆皇帝對「竹」的情感。不僅如此浦辨，乾隆皇帝在位時期所作以竹為質(zhì)地蹬竖、為題材或為裝飾的書畫、器物及家具比比皆是，且在他準(zhǔn)備歸政后居住的寧壽宮花園中也有三友軒等多處以竹為裝飾的建筑币厕，掛有香雪室裝飾畫列另、毓慶宮通景畫等，并于庭院中植竹旦装。卷末則鈐有「淳化軒」页衙、「乾隆宸翰」及「信天主人」三印，此三印幾乎多用于淳化軒的書畫上同辣，且三印同儲一盒拷姿。相較于「十全老人」惭载，「信天主人」亦是乾隆自號之一旱函。起源于乾隆廿三年（1758）皇帝向天祈雨有應(yīng)，隔年作〈開惑論〉描滔，文中以此名號調(diào)和群議棒妨、彰顯一己之睿斷含长。乾隆規(guī)劃自己將于乾隆六十年退位，越近退位之日纷纫，他越期待自己能活到乾隆六十年，因而于心態(tài)上調(diào)整為對天恩的信賴陪腌。尤其淳化軒為他規(guī)劃退位后休憩的地點之一，因此「信天主人」與「淳化軒」印記并用的狀況诗鸭，也彰顯了皇帝心態(tài)上的改變。

《梧館新秋》流傳始末

據(jù)《石渠寶笈》記載强岸，〈梧館新秋〉一直貯藏在延春閣中锻弓。延春閣位于紫禁城中的建福宮花園蝌箍，建福宮花園亦稱西花園（西苑），為帝后妓盲、妃嬪休憩娛樂的地方本橙，后來皇帝也將各類珍寶玩物存放于此花園。一九二三年，末代皇帝溥儀要檢查存放在建福宮花園的珍玩击胜，但存放在這里的許多珍貴物件早已被太監(jiān)偷偷拿出宮變賣役纹。那些太監(jiān)怕溥儀查出虧空責(zé)怪促脉，便放了一把火將建福宮花園燒了，延春閣也在這場火中成為廢墟宫仗。

然而旁仿，細(xì)觀此卷品相完好，未有祝融之跡毅贮，卻是起因于皇帝自導(dǎo)自演的「偷盜」尘奏。

溥儀以賞賜之名炫加，將不少珍貴書畫賜給弟弟溥杰，運(yùn)出宮外丢间，存到天津英租界的房子里去驹针。凡是《石渠寶笈》中鈐蓋「宜子孫」烘挫、「三希堂精鑒璽」柬甥、「乾隆鑒賞」三璽者苛蒲，皆被定為上等作品】咂耍《梧館新秋》這件被歷代皇帝定為私人物品的畫作，亦被溥杰以螞蟻搬家式的方法偷運(yùn)出宮橘霎。同時出宮的有數(shù)卷重要書法殖属，包括王羲之洗显、王獻(xiàn)之父子的墨跡《曹娥碑》、《二謝貼》处窥，以及鐘繇损搬、懷素巧勤、歐陽詢弄匕、宋高宗、米芾剩瓶、趙孟頫延曙、董其昌等大家各時期的代表巨作亡哄；書畫卷軸方面還包含閻立本、宋徽宗愿卸、馬遠(yuǎn)趴荸、夏珪等重要作品宦焦，還有張擇端舉世聞名的《清明上河圖》顿涣，總共約有一千多件手卷园骆、二百多件立軸及冊頁寓调，數(shù)百本宋版書等夺英。清室善后委員會在點查毓慶宮的時候，發(fā)現(xiàn)了「賞溥杰單」余黎，付印公布载萌，其中指出賞溥杰的東西「皆屬琳瑯秘笈扭仁，縹細(xì)精品，天祿書目所載搀突，寶籍三編所收熊泵，擇其精華顽分，大都移運(yùn)宮外」。這批東西先被轉(zhuǎn)運(yùn)到天津雌隅，偽滿國成立后澄步，日本關(guān)東軍參謀吉岡安直又把這些珍品全部運(yùn)到了東北長春行宮和泌。

一九四五年，蘇聯(lián)向日本宣戰(zhàn)梯皿，最后一任關(guān)東軍司令官山田乙三同他的參謀長秦彥三郎來到了同德殿东羹，向溥儀宣布日軍退守南滿洲國，并告知溥儀必須當(dāng)天動身权逗。匆忙撤離的溥儀只能挑選便于攜帶的貴重珠寶離開冤议，大量的宋版書籍和《石渠寶笈》著錄作品遺落在偽滿皇宮內(nèi)的「小白樓」恕酸。當(dāng)國兵發(fā)現(xiàn)他們的皇帝已然遠(yuǎn)走高飛，一場荒唐的肆意搶奪便展開了袱箱。一百廿余件的書畫文物被國兵們毀壞发笔，或被搶奪變賣症革，成為俗稱的「東北貨」噪矛。此卷便是于市面上售出后艇挨，被一藏家所購缩滨，由于時局混亂，收藏者攜家人移居海外侧巨，此卷便深藏數(shù)十年鞭达，幸運(yùn)地遠(yuǎn)離了動蕩坦仍，而安然保存。今所見之幔荒，實在令人嘆為觀止铺峭。

*0867 云棲山寺 手卷 設(shè)色紙本

成交價

RMB 　39,675,000?

HKD 　48,921,085

USD 　5,951,250

EUR 　4,364,250

鈐悠馈：張·宗蒼

題識：臣張宗蒼恭寫。

本幅：1. 汪由敦（1692-1758）題：一碧萬竿翠絮宁，雙流百折澄。竹泉行處盡，門徑得來登忍饰。磬禮悲心佛艾蓝，疇咨苦行僧馍盟。鐘魚守本色朽合，拳拂謝多能休讳。矮屋常妨帽俊柔，明珠不斷燈白指。蓮池家法在告嘲，六字括三乘赋焕。御制云棲寺六韻。臣汪由敦敬書侨嘀。 鈐影驶怼：臣·由·敦

2. 乾麓秤（1711-1799）御題：偶逢粘壁宗蒼畫吹截，更見由敦書有詩。原是云棲所舊作蛾默，可當(dāng)禪偈以觀之趁窃。神來腕運(yùn)者何在醒陆，泉韻峰容故若斯。裝卷石渠庋佳跡，珍其人往自為嗤怕犁。辛丑（1781年）九秋，御題阵子。 鈐印：古稀天子、猶日孜孜（參見《故宮博物院藏清代帝后璽印譜》第五冊，《乾隆卷一》金砍，61頁。）

鑒藏臃罴：石渠寶笈、石渠定鑒、寶笈重編摆碉、乾隆御覽之寶、乾清宮鑒藏寶、乾隆鑒賞、三希堂精鑒璽、宜子孫时呀、五福五代堂古稀天子寶、八征耄念之寶屎债、太上皇帝之寶、洗盡塵氛爽氣來、嘉慶御覽之寶、宣統(tǒng)御覽之寶（1、4、10拓劝、11印參見《故宮博物院藏清代帝后璽印譜》第五冊，《乾隆卷一》28、85頁妹孙；2、3、9、12说榆、13印參見同書第六冊串慰，《乾隆卷二》116神汹、94滔以、112、131頁；14印參見同書第七冊剥槐，《乾隆卷三》196頁几于；6朽砰、8印參見同書第八冊，《嘉慶卷一》75、52頁倒谷；7印參見同書第十三冊恨锚，《宣統(tǒng)卷》13頁塌西；5印參見《中國書畫家印鑒款識·弘歷》147印筹淫，247頁饰剥。）

說明 按語：乾隆南巡，曾多次游云棲寺并吟詩記之。歸后，二次命宮廷畫家張宗蒼依詩作圖测秸。可見其對云棲古剎的難于忘懷，也可見他對張宗蒼畫藝的信任與喜愛拧廊。

乾隆對張宗蒼繪畫的推重，可從清宮庋藏的張氏作品及乾隆在無數(shù)張宗蒼畫幅上的題詩得到證明。清宮藏張宗蒼的繪畫，光《石渠寶笈》著錄的就至少有一百余件之多，其他未入錄的當(dāng)然還有不少枉疼。而內(nèi)藏的張氏畫上，大多有乾隆的親筆題詠。其中有這樣一首詩：『宗蒼謝病南歸去，著壁云煙昔偶忘。披索應(yīng)教題句遍，笑予當(dāng)面失馮唐。』張宗蒼去世通今，乾隆更有詩這樣說：『宗蒼雖物故派哲，畫自有精神巢寡。逢著便題句，笑今始解珍谦絮≡剩』自稱在宗蒼死后，才知道他畫的珍貴绷跑，因此遇到他的畫就題以詩跋隙赁。結(jié)果癡迷到命太監(jiān)將宮內(nèi)張宗蒼的畫作都搜集起來掂骏，甚至把補(bǔ)壁的『貼落』也揭下裝裱并一一題詩作記。『內(nèi)府所藏宗蒼手跡搜題殆遍俺陋√桑』對張宗蒼映屋，乾隆帝有這樣的評價：『從來詩畫要法古，不貴形似貴得神。藝苑于今誰巨擘，中吳宗蒼真其人。』『求之于今幾莫儔纽窟，求之于古竟堪比康嘉。』把張宗蒼稱為當(dāng)時首屈一指的畫家，作為一代至高無上的帝王闻丑，他沒有必要討好張宗蒼饭玲，說的自然是心里話卑硫。

張宗蒼的畫亿乳，構(gòu)思嚴(yán)密滋恬，皴染沉著带斑，蒼厚華滋，確有其獨(dú)到處挂滓「险荆《國朝院畫錄》作者胡敬如此評說：『宗蒼山水氣體沉厚沉著贝椿，多以皴擦筆鉤取韻致，胸次高卓主胧，一洗畫院甜熟之習(xí)踪栋，即使伏處衡茅夷都，亦當(dāng)傳世囤官〉骋』所論極為允當(dāng)刑顺。

本卷畫乾隆《云棲寺六韻》詩意蹲堂，重山密林柒竞，坡陀連綿朽基，幽徑屈曲通向喬松修竹環(huán)抱的云棲古寺犬耻，境界極為幽深枕磁。山不高，然云涌泉急排苍，土石渾厚淘衙，氣象沉雄腻暮。筆墨皴染周至哭靖，勁勾淡擦试幽，層層積染铺坞，又以濃墨點苔與林木增其郁茂济榨，益見層次豐富擒滑，色墨融洽橘忱，一片蒼潤钝诚。在清初四王（特別是王原祁）郁茂松秀強(qiáng)調(diào)書卷氣的基礎(chǔ)上凝颇，淘洗出一種明麗端莊蒼渾儼重的廟堂氣象疹鳄。他受到乾隆的推愛是不難理解的瘪弓。

本幅卷末有乾隆題七律一首，其時宗蒼已去世二十余年川无，故詩中有『神來腕運(yùn)者何在……珍其人往自為嗤』之句懦趋，表示了他對宗蒼的懷念與極高評價仅叫〗朐郏『偶逢粘壁宗蒼畫……裝卷石渠庋佳跡遂跟』盟』又說明此卷原為裝飾皇宮內(nèi)室的『貼落』哄尔，因為覺得應(yīng)該寶藏而揭下重裱岭接，珍重護(hù)持之心躍然紙上鸣戴。卷前汪由敦所錄五言詩窄锅，亦乾隆所作缰雇，張宗蒼畫的即此詩意械哟。

此卷經(jīng)《石渠寶笈·續(xù)編》著錄暇咆，至清末始流出宮外几缭，故保存上佳年栓，是張宗蒼畫中難得的精品。

0604 云林煙艇圖 立軸 水墨紙本

成交價

RMB 　34,500,000?

HKD 　41,218,638

USD 　5,175,000

EUR 　3,795,000

鈐印：張 · 宗蒼（參見《中國書畫家印鑒款識 · 張宗蒼》26印汉矿，944頁）

題識：臣張宗蒼恭繪洲拇。

本幅乾隆皇帝（1711-1799）題：釣輪閑著春衫闊赋续，弄棹溶溶新水添纽乱。不肯世間留姓氏鸦列，任人擬議富春嚴(yán)薯嗤。乙亥（1755年）清和，御題纤泵。 鈐佑γ瘛：乾隆御筆（參見《故宮博物院藏清代帝后璽印譜》第五冊《乾隆卷一》，17頁）

鑒藏酉ξ恰：乾隆御覽之寶、乾隆鑒賞繁仁、石渠寶笈涉馅、石渠定鑒黄虱、寶笈重編稚矿、三希堂精鑒璽、宜子孫、養(yǎng)心殿鑒藏寶晤揣、嘉慶御覽之寶桥爽、定遠(yuǎn)齋、毅庵主人九一八后得品昧识、漢卿所藏钠四、珍秘、張學(xué)良庸蚶恪（1缀去、3、6甸祭、7缕碎、8印參見《故宮博物院藏清代帝后璽印譜》第五冊《乾隆卷一》，7池户、28咏雌、29頁；2校焦、4赊抖、5印參見同書第六冊《乾隆卷二》，94斟湃、116頁熏迹；9印參見同書第八冊《嘉慶卷一》，75頁）

說明 說明：乾隆御題詩載《清高宗御制詩文集》二集凝赛，卷五十七注暗。

中國宮廷畫院由來已久，這些畫院中的畫家為了滿足宮廷的品味和審美觀墓猎，繪畫風(fēng)格通常有一定程度的共同面目捆昏，人稱“院體”，或“院畫”毙沾。作為清代康骗卜、雍、干左胞、嘉四朝院體寇仓，婁東、虞山兩大畫派挾著皇室認(rèn)可的名望在揚(yáng)州地區(qū)對大批畫家發(fā)揮重大的影響烤宙，連江蘇省蘇州黃村出身的張宗蒼也是婁東派中的佼佼者遍烦。

張宗蒼（1686-1756）字默存，號篁村躺枕、瘦竹服猪，自稱太湖漁人供填。初以主簿理河工事，1751年乾隆帝第一次南巡江南時因進(jìn)呈畫冊而受皇帝賞識罢猪，被帶回宮廷祇候內(nèi)廷近她。1754年授戶部主事，1755年便因病南歸膳帕。張氏北上時年已65歲粘捎，籍貫雖隸吳縣卻被人列入《揚(yáng)州畫舫錄》中，故可知他成名于揚(yáng)州备闲。畫史載他善畫山水晌端，師承黃鼎（1660-1730）。又因他多用干筆累積山石恬砂，再用淡墨干擦而得林木蔥郁可觀之處咧纠，故以淡墨干皴、筆致沉著名世泻骤。這些風(fēng)格特征漆羔，在本幅《云林煙艇圖》中能清楚顯見。不過狱掂，此作整體畫意似乎更近于婁東派大師王原祁（1642-1715）演痒，但其結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)處甚為王原祁所不及。此外趋惨，張氏也吸收了明代中期浙派大師戴進(jìn)的表現(xiàn)手法鸟顺，在《云林煙艇圖》背景中劍尖形的遠(yuǎn)山用的便是這種略帶刷染的手法。由此可見器虾，張宗蒼筆墨技法并不為一家所限讯嫂。

1816年，胡敬在《國朝院畫錄》的序言中說：“國朝踵前代舊制設(shè)立畫院”又據(jù)《清史稿》記“清制畫史供御者兆沙，無官秩欧芽，設(shè)如意館于啟祥宮南，凡繪工葛圃、文史及雕琢千扔、玉器、裝潢帖軸皆在焉库正∏”因此，可以說清代皇宮中的“如意館”即畫院褥符。清室親王昭槤《嘯亭續(xù)錄》也說“如意館在啟祥宮南洞渤，館室數(shù)楹，凡繪工文史及雕琢玉器接補(bǔ)之諸匠皆在焉属瓣。乾隆中純皇帝萬機(jī)之暇载迄，嘗幸院中看繪士作畫。有用筆草率者輒手教之抡蛙，時以為榮……”這種情況护昧，顯示了乾隆與院畫家的親近關(guān)系。盡管如此粗截，院畫家作畫仍得先擬草稿經(jīng)判行才得定稿作畫惋耙。畫成并署“臣”字款，表明是經(jīng)皇帝核準(zhǔn)的“應(yīng)制之作”熊昌。

據(jù)張宗蒼在本幅《云林煙艇圖》左下角署“臣”绽榛、“恭繪”，可知這是他在如意館中所作婿屹，時間或許就在乾隆題詩前不久灭美。畫中描繪崇山迭嶂、層巖遼整昂利；飛瀑流泉届腐、云靄迷漫。泉聲山色共一處蜂奸，實為山林幽境犁苏，人畫如一，已分不出是現(xiàn)實或是畫境了扩所。由于具備了乾隆喜愛的院畫風(fēng)格围详，故乾隆在1755年農(nóng)歷4月親筆為題七絕一首，詩曰：

“釣輪閑著春杉闊祖屏，弄棹溶溶新水添助赞。不肯世間留姓氏，任人擬議富春嚴(yán)赐劣〖倒眨”

詩中“釣輪”、“弄棹”魁兼、“不留姓氏”的說法婉徘，很清楚地指出畫中的母題及意境典出唐人張志和（約730-810年前后）的詩、元代吳鎮(zhèn)（1280-1354）的畫咐汞「呛簦或許，和張宗蒼自稱“太湖漁人”也有關(guān)系化撕。自張志和“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的名句一出几晤，漁父形象便成為淡泊世事、寄意高遠(yuǎn)的象征植阴。元四家之一的吳鎮(zhèn)蟹瘾，正是以一系列《漁父圖》而知名圾浅。再者，“四王”領(lǐng)導(dǎo)的清代院畫本就以回歸黃公望名作《富春山居圖》所代表的元人古風(fēng)為宗旨憾朴。綜合上述狸捕，便可理解乾隆命張宗蒼繪并御題《云林煙艇圖》，目的就在指涉漁父众雷、富春山灸拍、隱居這些中國詩、畫史上著名的傳統(tǒng)砾省，以便宣示皇帝是有高度修養(yǎng)的文化人并有清澈的胸襟鸡岗。為了更有效地宣示這樣的身份與心境，畫中甚至不畫吳鎮(zhèn)作品中有篷的漁船编兄，只畫一艘不能避風(fēng)雨的小扁舟轩性；又畫一位寬袍大袖的文人側(cè)身坐在舟上觀察流水，正與吳鎮(zhèn)1342年畫翻诉、臺北故宮藏的《漁父圖》所見文士如出一轍炮姨。《云林煙艇圖》應(yīng)該就是如此展現(xiàn)了乾隆與清代院畫的美學(xué)理想碰煌。

其實舒岸，年老的張宗蒼供職內(nèi)廷不過三、四年芦圾，卻留下了不少作品蛾派。在《清高宗御制詩文全集》中有很多是為張氏題畫的詩文，顯見乾隆對張宗蒼的畫作確實非常滿意个少。甚至洪乍，在張宗蒼作古多年后，仍對他懷念不已夜焦。如1756年冬至乾隆《題張宗蒼云嵐松翠圖》云：“宗蒼南去人成古壳澳，……自有不亡者恒在，許他閱世墨華濃茫经∠锊ǎ”1775年題其《山水畫軸》曰：“此圖此地乃知音”、1779年再題曰：“孰為宗蒼為古客卸伞，山房與畫永千秋抹镊。”荤傲、1783年甚至夸他“宗蒼畫可匹倪黃垮耳。”對一個只有短暫相處又去世已久的畫師，乾隆為何久不能忘终佛，并允他為“知音”俊嗽、“可匹倪黃”、“永千秋”呢铃彰？應(yīng)該是因為張宗蒼的手就是皇帝的手乌询，為皇帝畫出了心中永遠(yuǎn)的夢吧！