母親節(jié)到了剂癌，也許你已經(jīng)給自己母親準(zhǔn)備好了各種禮物淤翔，包括一束康乃馨。你想了解我們的祖先眼中的母親花嗎佩谷？
中國古代的母親花是一種會開花的草——萱草旁壮。
萱草，俗稱為黃花谐檀、黃花菜抡谐、金針、金針花桐猬、金針菜麦撵、宜男草等。萱草的花形似百合，橘紅色或黃紅色免胃，無香氣音五，花未全開時，可采做菜食用羔沙，根可入藥躺涝，若開花則供觀賞。
此草嫩苗為蔬扼雏，食之令人昏然如醉坚嗜，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草诗充、忘憂物惶傻。
古人用她象征東方女性溫柔、含蓄其障、樸實银室、堅忍、犧牲奉獻的精神励翼，在恬淡中散發(fā)出母愛的光輝蜈敢。
《詩經(jīng)．衛(wèi)風(fēng)．伯兮》上云：“焉得諼草，言樹之背汽抚∽ハ粒” 《伯兮》這首詩是描述婦女思念遠征的丈夫，希望找到忘憂的萱草造烁，種在北堂上否过，以解自己的憂思之情。
朱熹注："諼草惭蟋，令人忘憂苗桂；背，北堂也告组。"
萱草煤伟，古代又稱諼草，諼就是忘記的意思木缝。北堂便锨，指古代居室東房的后部，是主婦盥洗的地方我碟，北堂借指母親放案。后來，就用“萱堂”來指母親的居室矫俺，喻指母親吱殉。
這里還有一段美妙的故事呢：
相傳隋末時掸冤，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰(zhàn)，他的母親因思念兒子而病倒考婴。當(dāng)時贩虾，大夫就用具有明目安神效果的萱草催烘，煎煮給李母服用沥阱，并在北堂種植萱草，以解其憂思伊群。
后來考杉，游子要遠行時，會在北堂種植萱草舰始，希望減輕母親對孩子的思念崇棠，忘記煩憂。因此丸卷，“北堂樹萱”可以令人忘憂枕稀，引申為母子之情。
李白《送魯郡劉長史遷弘農(nóng)長史》：“托陰當(dāng)樹李谜嫉，忘憂當(dāng)樹萱萎坷。”
孟郊《游子》詩：“萱草生堂階沐兰，游子行天涯哆档；慈母倚堂門，不見萱草花住闯」辖”詩中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感比原，令人為之動容插佛。
于是，萱草遂成為中國的母親花量窘。
中國是一個講究孝道的國度朗涩，那么什么是孝呢？
記得以前母親說過：啥是孝順呢绑改，大人（父母）不圖你們買多少吃的穿的谢床，帶多少錢來，你們在外邊打拼不容易厘线，只要是你們能高高興興的回家识腿，就是對大人（父母）的孝順。
是啊造壮，父母把孩子養(yǎng)大不容易渡讼，孩子能夠自食其力骂束，能夠過上自己想要的生活，父母就知足了成箫，也放心了展箱。
所以，哪怕自己真的過得不是太如意蹬昌，回家看望母親的時候混驰，也要表現(xiàn)出幸福的一面，讓父母安心皂贩。
如果母親已經(jīng)不在啦栖榨，也要以自足的心態(tài)告慰母親的在天之靈，讓她老人家放心安心明刷。
在某種程度上說婴栽，你臉上的笑容就是母親的忘憂草。
母親節(jié)辈末，讓我們?yōu)橛H愛的母親獻上一束忘憂草愚争，為母親也為自己！
