一切從自己的身上找原因
一位年輕人向清凈苦述,由于自己性格耿直惶楼,心直口快右蹦,處處得罪人,事事不順歼捐;大學畢業(yè)后踏上社會嫩实,卻越來越厭世,感慨現(xiàn)在社會上的人不喜歡聽真話窥岩,總喜歡阿諛奉承甲献,虛情假意;未來的路不知怎么走颂翼,真希望走進深山晃洒,遠離這個世界…
清凈講了一個故事:
當年南岳懷讓禪師欲傳燈與馬祖道一‰Γ看到馬祖道一終日打坐球及,懷讓禪師跟他打招呼,馬祖也不理不睬呻疹。懷讓禪師便拿一塊磚在馬祖面前的地上磨吃引。
馬祖忍不住問:“老法師,您在干什么?”
“磨磚做鏡镊尺‰澹”
“磚頭怎么能磨成鏡子呢?您開玩笑庐氮!”
“那我問你语稠,你在干什么?”
“打坐弄砍!”
“打坐為了什么仙畦?”
“為了成佛!”
“磚頭磨不成鏡子音婶,難道打坐就能夠成佛嗎慨畸?”
馬祖怔住了,問:“怎么做才對呢衣式?”
懷讓說:“譬如牛拉車寸士,車不走,是打牛還是打車呢瞳收?”
“當然是打牛了碉京!”
懷讓說:“你現(xiàn)在明明就是在打車嘛!”
清凈說:我們自身是牛螟深,客觀條件就是車谐宙,是打牛還是打車,顯而易見界弧》豺撸《孟子》云:“行有不得,反求諸己垢箕』ǎ”事情做不成功,遇到了挫折和困難条获,或者人際關(guān)系處得不好忠荞,不要怨天尤人,而要反躬自省帅掘,一切從自己身上找原因委煤。
我們生活在世間,就像開車在路上修档,路直直著走碧绞,路彎就彎著走。發(fā)生交通事故吱窝,或者翻進溝里讥邻,就要反思自己操作不當迫靖。如果抱怨道路太多曲折,是沒有價值和任何意義的兴使。外在的客觀條件或許我們無法決定系宜,而改變我們自己則是完全可以的。
年輕人說:我天性耿直鲫惶,心直口快蜈首,不好改实抡!
清凈說:天性耿直和心直口快都不是缺點欠母,甚至是修行的極好資質(zhì)。只是吆寨,與不同人溝通需要注意態(tài)度和技巧:與老人溝通不要忘了他的自尊赏淌;與男人溝通不要忘了他的面子;與女人溝通不要忘了她的情緒啄清;與上級溝通不要忘了他的尊嚴六水;與年輕人溝通不要忘了他的直接;與孩子溝通不要忘了他的天真辣卒。一種態(tài)度走天下掷贾,必然處處碰壁;因地制宜荣茫,因人而異想帅,即可四海通達。
年輕人說:我對自己的未來充滿恐懼和悲觀啡莉。感覺幾乎社會上所有的人港准,都很虛偽、奸詐咧欣、自私……不知怎么做能改善這種狀態(tài)呢浅缸?
清凈說:世界上最浪費生命的三件事:一、評論魄咕。別人不靠你活著衩椒,何況你未必了解他的全部,論人長短不如取人之長補己之短哮兰。二毛萌、責怪。責怪人人都會奠蹬,卻無法改變現(xiàn)狀朝聋。共勉之所以好過責怪,在于既提高了自己囤躁,也歡喜了大家冀痕。三荔睹、擔憂。準備不足或者無力改變時才會擔憂言蛇,前者需要行動僻他,后者需要放下。