＃微寫作＃第37篇
前天我在微博分享了一張朋友給他女朋友拍的現(xiàn)代舞演出照片擒贸，不管是這張照片所傳遞出來的視覺美，還是照片舞者們的絕妙舞姿盖喷，都深深地吸引著我养渴。在現(xiàn)實(shí)生活中雷绢，最能吸引我的人群就是藝術(shù)家，我知道理卑，這股不可阻擋的力量一定很會把我推向一條“藝術(shù)之路”翘紊。
有人說我想要的太多，那是因?yàn)檫@些人并不了解我藐唠，他們看到我寫文章以為我就是一個寫文章的人帆疟，但其實(shí)“文章”只是幫助我達(dá)到現(xiàn)階段目標(biāo)的工具而已，而我最終的追求一定與“藝術(shù)”或者說“美”相關(guān)宇立。
一個人七歲之前的經(jīng)歷對她之后的人生會產(chǎn)生不可估量的影響踪宠，這是因?yàn)槟莻€時期是大腦發(fā)育最快的時期。那個時期發(fā)生的事情可能已經(jīng)被我們淡忘了妈嘹，但是那些事情所引發(fā)的深層次情感卻一直被保留著柳琢，這些情感決定了我們內(nèi)心最深層次的追求和渴望。這就是為什么润脸，我們會發(fā)現(xiàn)柬脸，很多人折騰了一圈之后，最后還是回到兒時的夢想毙驯。
對我來說倒堕，童年和少年時期最美好、最快樂的回憶就是關(guān)于畫畫爆价，而成為畫家則是那個時候的我的最大的夢想垦巴。很長一段時間，我都誤以為自己喜歡的是畫畫允坚，后來我才慢慢發(fā)現(xiàn)魂那，我喜歡的不僅僅是畫畫，而是創(chuàng)作稠项。我之所以會選擇畫畫涯雅，是因?yàn)槲夷X子里有太多故事想要講，而對于那個還不怎么會寫字的我來說展运，畫畫是我表達(dá)自己的唯一方式活逆。
童年時的這些經(jīng)歷使我對藝術(shù)有種揮之不去的渴望。不過最近這一兩年拗胜，隨著我對藝術(shù)理解的加深蔗候，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己真正想做的其實(shí)不是那種純藝術(shù)埂软，而是設(shè)計(jì)锈遥。
設(shè)計(jì)和藝術(shù)有著很強(qiáng)的聯(lián)系，但是又有很大的不同。盡管兩者都與“美”相關(guān)所灸，但藝術(shù)的重點(diǎn)在于“表達(dá)”丽惶，而設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于“實(shí)用”。所有偉大的藝術(shù)家?guī)缀醵加兄瑯拥奶刭|(zhì)——他們對于自己內(nèi)心的情感是非常敏銳的爬立，正是這種敏銳讓他們能夠體會到那些常人感知不到的人類的豐富情感钾唬，與之同時，他們也深受這種情感的折磨侠驯，藝術(shù)則是他們釋放情感的方式抡秆。很多偉大的藝術(shù)家似乎都讓人感覺有些“神經(jīng)質(zhì)”，十分自我吟策，不太合群儒士，而這其實(shí)正是他們的天賦所在。
設(shè)計(jì)與藝術(shù)的不同在于踊挠，設(shè)計(jì)是用“美”來解決實(shí)際問題乍桂。藝術(shù)創(chuàng)作采用的是第一視角，它的主角是藝術(shù)家效床，藝術(shù)家考慮的是自己的情感睹酌，而設(shè)計(jì)需要的則是第二視角，它的主角是用戶剩檀，它關(guān)注的是用戶的體驗(yàn)和感受憋沿。所以，一個偉大的設(shè)計(jì)師和一個偉大的藝術(shù)家需要的是不同能力和天賦沪猴，一個偉大的設(shè)計(jì)師辐啄，不僅需要有扎實(shí)的美學(xué)功底，還需要對人有深刻的理解运嗜，這種理解包括對人內(nèi)在動機(jī)和行為的理解壶辜，以及對人的認(rèn)知方式的理解，因此担租，設(shè)計(jì)其實(shí)是基于美學(xué)原理砸民，以最符合人類認(rèn)知的方式，來解決實(shí)際問題奋救。
設(shè)計(jì)＝依靠美學(xué)原理岭参，以最符合人類認(rèn)知的方式，來解決生活中的實(shí)際問題尝艘。
一個偉大的設(shè)計(jì)師首先得時一個偉大的哲學(xué)和思想家演侯。設(shè)計(jì)師的目標(biāo)是解決問題，這就要求設(shè)計(jì)師需要同時具備理解和分析問題的能力背亥，但是這種理解不能只是停留在表面秒际，而是要對人性以及人的心理悬赏，甚至是社會發(fā)展規(guī)律和趨勢有深刻的理解，因?yàn)榇蟛糠钟脩羝鋵?shí)并不知道自己想要的是什么程癌。實(shí)際上舷嗡，所有人的困惑歸根結(jié)底都可以總結(jié)為兩個問題：“我是誰”，“我的人生要怎樣過”嵌莉。設(shè)計(jì)師必須自己先想明白這些問題，也就是他們必須擁有相對成熟的世界觀和人生觀捻脖。
一個偉大的設(shè)計(jì)師還得是一個認(rèn)知心理學(xué)家锐峭。明白了用戶的問題，有了自己的解決方案可婶，那么下一步就是用符合用戶認(rèn)知的方式來展現(xiàn)這個解決方案沿癞，這其實(shí)就是UX的核心。這就需要設(shè)計(jì)師對人的大腦有很好的了解矛渴，特別是大腦的認(rèn)知模式椎扬。
一個偉大的設(shè)計(jì)師還應(yīng)該是個美學(xué)實(shí)踐者。設(shè)計(jì)是要用“美”來解決問題具温，美對于用戶來說是極為有價值的蚕涤，因?yàn)樗环矫婺軌蛱岣唧w驗(yàn)，給人帶來美的享受铣猩，另一方面能夠降低認(rèn)知障礙揖铜。所以，設(shè)計(jì)師需要有很深的美學(xué)功底达皿，與此同時天吓，他還必須掌握一到多個能夠?qū)崿F(xiàn)美的工具和方式，這些包括視覺峦椰、聲音龄寞、材料等等。
設(shè)計(jì)師＝哲學(xué)家＋認(rèn)知心理學(xué)家＋美學(xué)實(shí)踐者
設(shè)計(jì)師絕對不是我們平時所理解的那些懂得用設(shè)計(jì)工具的人汤功，而是需要擁有很多底層知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)物邑。所以，我現(xiàn)在所做的冤竹，只不過是在完成一個設(shè)計(jì)師所需要的前期積累——世界觀和人生觀的完善拂封，以及大腦科學(xué)的學(xué)習(xí)，這些完成之后鹦蠕，我便會開始下一步的學(xué)習(xí)——美學(xué)訓(xùn)練和設(shè)計(jì)工具的熟練掌握冒签。
成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，才是我人生的終極目標(biāo)钟病。
