《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠温技，以一個(gè)女子之口，率真地述說了其情變經(jīng)歷和深切體驗(yàn)奏窑，是一幀情愛畫卷的鮮活寫照，也為后人留下了當(dāng)時(shí)風(fēng)俗民情的寶貴資料屈扎。
這是一首短短的夾雜抒情的敘事埃唯，將一個(gè)情愛故事表現(xiàn)得真切自然。詩中女子情深意篤鹰晨，愛得坦蕩墨叛，愛得熱烈。即便婚后之怨模蜡，也是用心專深的折射漠趁。真真好一個(gè)善解人意、勤勞聰慧哩牍、果敢率真棚潦、通情明義的鮮明形象。在婚前膝昆，她懷著對(duì)氓熾熱的深情，勇敢地沖破了禮法的束縛叠必，毅然和氓同居荚孵，這在當(dāng)時(shí)來說，是一件難能可貴的事纬朝。按理說收叶，婚后的生活應(yīng)該是和睦美好的。但事與愿違共苛，她卻被氓當(dāng)牛馬般使用判没，甚至被打被棄。原因就是當(dāng)時(shí)婦女在社會(huì)上和家庭中都沒有地位隅茎，而只是的丈夫的附庸澄峰。這種政治、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等辟犀，使氓得以隨心所欲地玩弄俏竞、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利堂竟』昊伲“始亂終棄”四字，正可概括氓對(duì)女子的罪惡行為出嘹。因此她雖曾勇敢地沖破過封建的桎梏席楚，但她的命運(yùn)，終于同那些在父母之命税稼、媒妁之言壓束下逆來順受的婦女命運(yùn)烦秩，很不幸地異途同歸了垮斯。“士之耽兮闻镶，猶可說也甚脉；女之耽兮，不可說也铆农！”詩人滿腔憤懣地控訴了這社會(huì)的不平牺氨，使這詩的思想意義更加深化。詩中女主人公的慘痛經(jīng)歷墩剖，可說是階級(jí)社會(huì)中千千萬萬受壓迫受損害的婦女命運(yùn)的縮影猴凹，故能博得后世讀者的共鳴。
詩中雖以抒情為主岭皂，所敘的故事也還不夠完整細(xì)致郊霎，但它已將女主人公的遭遇、命運(yùn)爷绘，比較真實(shí)地反映出來书劝，抒情敘事融為一體，時(shí)而夾以慨嘆式的議論土至。就這些方面說购对，這首詩已初步具備中國(guó)式的敘事詩的某些特征。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩陶因，在《孔雀東南飛》《長(zhǎng)恨歌》骡苞，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子。
《氓》詩的結(jié)構(gòu)楷扬，是和它的故事情節(jié)與作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的解幽。全詩六章，每章十句烘苹，但并不像《詩經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式躲株，而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序，自然地加以抒寫螟加。它以賦為主徘溢，兼用比興。賦以敘事捆探，興以抒情然爆，比在于加強(qiáng)敘事和抒情的色彩。
