社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，每個人一生下來便已經(jīng)處于一個充滿規(guī)則淋叶、制度、法律伪阶、傳統(tǒng)煞檩、文化的框架中。我們每個人都是社會人栅贴，每天都必須和各種各樣的人交流斟湃、溝通與合作，這就是我們常說的“為人處世”檐薯。
大學(xué)的時候把《水滸傳》給看了凝赛，收獲巨大注暗。以前的人最講究禮節(jié)，做人做事敢作敢當(dāng)墓猎，心胸寬廣捆昏，直來直去的人只要有一身武藝，打抱不平毙沾，得罪朝廷骗卜，也會有朋友賢士相助，世人都看的起左胞，而且?guī)椭^自己的人都會牢記在心寇仓，得以報答。現(xiàn)在的社會太直的人難免碰壁烤宙，必須講究“內(nèi)方外圓”遍烦，做人做事得之有方，才能如魚得水躺枕，學(xué)會適應(yīng)社會規(guī)則乳愉，才能不被淘汰。
這里的“外圓”可不是讓我們?nèi)ダ霞榫藁驮叮Ｒ恍┬÷斆髀Γ侵冈谧鍪略凇胺健钡幕A(chǔ)上講究策略，方法慨丐，技巧坡脐、善于與人合作，有自己的基本原則房揭，積極建立廣泛的人脈备闲，善于運用帶人接物的技巧。而“內(nèi)方”呢捅暴，是說做人要為人要正直恬砂、誠實、守信蓬痒，對人要真誠泻骤。這是一個人的品質(zhì)，一個人要有作為梧奢，他的品質(zhì)是最關(guān)鍵的狱掂。
在這方面，中國古錢幣的外形給了我們極好的啟示-----外圓內(nèi)方亲轨∏鞑遥“方”是做人之本，“圓”是處世之道惦蚊。
做人“內(nèi)方”會帶給我們出其不意的收獲器虾，一個真實的故事：一位顧客走進一家汽車維修店讯嫂，自稱是某汽運公司的司機≌咨常“在我的帳單上多寫點零件欧芽，我回公司報銷后，有你一份好處挤悉〗ヂ悖”他對店主說。但店主拒絕了他的要求装悲。顧客糾纏著：“我的生意不算小昏鹃，會常來的，你肯定能賺很多錢诀诊！”店主再次告訴他這事自己無論如何也不會做洞渤。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是傻極了属瓣≡仄”店主火了，他請那個顧客馬上離開抡蛙，到別處談這種生意去护昧。這時，顧客露出了微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我是那家運輸公司的老板粗截，我一直在尋找一個固定的惋耙、信得過的維修點，你還讓我到哪去談這筆生意呢熊昌？”后來绽榛，經(jīng)那位老板的介紹，很多同行也和這位店主建立了伙伴關(guān)系婿屹，生意紅紅火火灭美。
面對誘惑，不抨然心動昂利，不為其所惑是一種閃光的品格--正直届腐。正是這種品格，使他贏得了信任页眯，獲得了事業(yè)的成功梯捕。
做人外“圓”也是一樣，這是一種處世之道窝撵，是一種微妙的處世藝術(shù)，是為了減少阻力襟铭，是方法碌奉。比如你對鄰居說：“我家有盆花短曾，你幫我修剪一下吧！”對方肯定不樂意為你賣力赐劣；但如果你換一種說法：“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮嫉拐，你能教教我怎么剪嗎？”對方肯定會樂意幫你魁兼。同一件事婉徘，只是換一種說法，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同咐汞。
當(dāng)然要把“內(nèi)方”和“外圓”結(jié)合在一起盖呼。試想一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣化撕，一拗就容易斷几晤；一個人如果圓滑透頂，總想讓人吃虧植阴，自己占便宜蟹瘾，久而久之，自然也是生活的失敗者掠手。所以要把兩者結(jié)合在一起才行憾朴。
我們或許聽過人們常說，班里很多學(xué)習(xí)好的將來都是給差生打工的芭绺搿（當(dāng)然這話不全對众雷，但也確實存在），我們問為什么時魁衙，他們會說报腔，差生臉皮厚啊，臉皮厚吃個夠剖淀。其實換個說法講纯蛾，很多專注于專業(yè)知識的人就是忽略了做人的“圓”，而成績二流或者三流的人卻在與人交往中掌握了處世之道纵隔，當(dāng)然也不乏機遇翻诉，但是就算是機遇也是留給準(zhǔn)備好的人啊。
“方”是做人之本捌刮，“圓”乃處世之道碰煌。古人常說“內(nèi)方外圓”。做人與做事都離不開方圓之道绅作，這種內(nèi)外結(jié)合之道芦圾，是做人與做事的大智慧。
對人生而言俄认，技巧只是方法和手段个少，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)洪乍。
一個具備優(yōu)秀品質(zhì)的人無論在任何環(huán)境，條件下都最終會超越他的同類夜焦，環(huán)境壳澳，條件只能制約成功的大小，但絕對無法最終阻止他取得成功茫经。
