? 我們生活在一個人類主導的社會環(huán)境中楞遏，思考問題角度也是自我中心論遇革。當突然接受本書的觀點冀墨，我們其實是和周圍的生物一樣的晒旅，而且航瞭，還是比較壞的一種敲才，就有點心理沖擊务荆。只不過因為我們現(xiàn)在比較強大虑乖，所以壓制的其他生物暴区，可以對周圍環(huán)境闯团，甚至地球，甚至地球外的環(huán)境具有很大的影響仙粱。
? 書中把我們現(xiàn)在的人類稱為“智人”房交，從演化史的角度看，自從“智人”一出現(xiàn)就是一種很是“兇猛”的生物伐割。雖然候味，不像獅子、老虎那樣有著鋒利的爪牙和強健的體型隔心，但是白群，“智人”有獨特的本領：比如可以使用火、能夠相互溝通協(xié)作硬霍、還會忽悠帜慢。書中所言，一個黑猩猩的協(xié)作群體最多超不過百只唯卖，再多了就會出現(xiàn)混亂和分裂粱玲；而“智人”可以是幾千、幾萬拜轨、幾十億的群體組成一個部落抽减、一個王朝、一個國家橄碾，并且能為了一個共同的目標并肩奮斗卵沉。所以，看起來瘦弱堪嫂、行動緩慢和沒有鋒利爪牙的“智人”在生物界迅速崛起偎箫。他們在地球上的活動范圍不斷擴大，侵略與掠奪不斷上演皆串。他們踏上澳洲淹办，澳洲的大型動物只是輕蔑的看上一眼又轉(zhuǎn)頭去嚼樹葉，可能在這些大型動物的眼里恶复，這只是一種比兔子大不了多少的新伙伴怜森。卻不知道這群新伙伴是來占領這片土地和資源速挑，并將它們斬盡殺絕的。
?智人的第一步大跨越就是農(nóng)業(yè)革命副硅。農(nóng)業(yè)社會是采集社會和狩獵社會的質(zhì)變姥宝，采集和狩獵時期，地廣人稀恐疲、資源豐富腊满、環(huán)境優(yōu)美，是人類幸福指數(shù)最高的時期培己，人們吃點野果碳蛋、打個野兔飛禽，每天都可以享受不同的美味省咨，營養(yǎng)元素也比較多樣化肃弟。早晨九點十點出門，下午三四點歸來零蓉，坐在一起聊天八卦看夕陽西下笤受。但是，到了農(nóng)業(yè)時期敌蜂，人們的食物構成就變得單一了許多箩兽，有的以小麥為主食、有的以稻谷為主食紊册。雖然比肄，不用出門采集狩獵，但是要為農(nóng)作物除草施肥囊陡，整日勞作。但是掀亥，最大的好處就是保證了同樣大小的領土范圍可以養(yǎng)活更多的人撞反，也就有了集體的成果，包括修建金字塔等搪花。也自然的有了管理機制遏片，創(chuàng)立的宗教、創(chuàng)建了帝國等撮竿。之所以智人能比黑猩猩組建更大的群體吮便，就是因為“智人”學會了面不改色的說謊。
?第二步大的跨越就是工業(yè)革命幢踏，通過工業(yè)的發(fā)展髓需，智人在保證衣食無憂的同時又大大增加了自己改變環(huán)境的能力》坎酰可以上天入海僚匆，可以利用太陽能微渠、風能，這就讓地球上的可利用資源不再是坐吃山空咧擂。但是逞盆，這也滿足不了貪婪的內(nèi)心，對自然和生態(tài)以及其他類動植物卻一如既往的揮霍松申。
? 讀完這本書云芦，可謂對智人的“發(fā)家史”有了全新的認識，也驚嘆于時代前進的速度贸桶。作者在書的后記里面焕数，也發(fā)出了一種呼吁，讓我們跳出來重新審視目前我們所在的世界：
? 在7萬年前刨啸，智人還不過是一種微不足道的動物堡赔，在非洲的角落自顧自地生活。但就在接下來的幾千年間设联，智人就成了整個地球的主人善已、生態(tài)系統(tǒng)的夢魘。時至今日离例，智人似乎只要再跨一步就能進入神的境界换团，不僅有望獲得永恒的青春，更擁有創(chuàng)造和毀滅一切的神力宫蛆。但遺憾的是艘包，智人在地球上的所作所為，實在沒有太多令人自豪耀盗。雖然我們主宰了環(huán)境想虎、增加了糧食產(chǎn)量、蓋起了城市叛拷、建立帝國舌厨、還創(chuàng)造了無原弗屆的貿(mào)易網(wǎng)絡，但全球的痛苦減少了嗎忿薇？
