在這樣一個崇尚民主的時代哮兰，再談?wù)摼⒅髁x與貴族似乎是不合時宜的竿痰。但是潛藏在每個人心底的喜好，著實將自己出賣了：誰不愛那高貴的舉止软棺、優(yōu)雅的生活作風红竭、一個令人尊敬的稱謂與姓氏、更好的眼界呢喘落？貴族或是貴族的傳說茵宪，必將長存于世。
在貴族作為舊社會的反對勢力時瘦棋，他似乎是懶惰稀火、自私、殘暴的代名詞赌朋，當這些偏激的思想褪去凰狞，我們也許必須承認篇裁，貴族，因為可以受到教育赡若，通常更加智慧达布、有學(xué)識、有能力逾冬、品格優(yōu)良黍聂，甚至更美麗、英糠矍（因為營養(yǎng)和衛(wèi)生很好）分冈。并不是貴族因為是貴族而高貴，而是因為高貴而成為貴族霸株。
現(xiàn)實貴族、精神貴族集乔，都是人們臆想出來的事物去件。貴族究竟是怎樣的？品格高尚嗎扰路？還是富有而位高尤溜？古堡豪宅？顯然汗唱，如果貴族僅僅是品格高尚宫莱，這完全無法滿足人們內(nèi)心對高貴的渴望。貴族的存在必須依托階級哩罪。曾有人說授霸，這是個沒有貴族的時代，因為我們獲取信息的渠道都是相同的——當美屬于所有人际插，美也不復(fù)存在碘耳。
貴族注定是落寞的。他與生俱來帶有階級性框弛，他優(yōu)美而古樸辛辨，但平等與自由容不下他。他的存在必然帶著疼痛瑟枫，他已經(jīng)消逝斗搞。
這本書中對“民主”、“尊嚴”有著老派貴族自視清高的觀點慷妙。但是又怎么能說錯誤呢僻焚？
普通老百姓究竟能了解多少、理解多少實在是有限度的景殷，要求他們中每一個人都能對國家的重大爭論焦點發(fā)表“強硬主張”肯定是不明智的溅呢。無論如何澡屡，任何人非要自以為是地以這類言詞來給個人的“尊嚴”下定義那是荒謬可笑的。
不能指望大街上的人充分了解政治咐旧、經(jīng)濟驶鹉、世界貿(mào)易等等之類的事。他何必了解呢铣墨？
我們負擔著議會體制室埋，可我們?nèi)詿o法對我們所面對的諸多難題找到任何解決辦法，這難道不令人奇怪嗎伊约？
民主是某種適合過去時代的東西姚淆。
可任何事情都未有所進展。我們現(xiàn)在做的一切只是辯論屡律、爭吵以及因循守舊腌逢。任何正當意見不得不在通過各種各樣的委員會的途中就被修改得毫無用處了。微乎其微有資格了解到事情真相的人常被他們周圍那些愚昧無知的人說來說去而最終停止不前超埋。
有趣的是搏讶，作者這么寫到：
歐洲大陸人是不可能成為男管家的，理由是霍殴，他們屬于那類無法節(jié)制情感的種族媒惕，而節(jié)制情感恰好是英國人的獨到之處。
