堅(jiān)持寫(xiě)作的第 16 天
“多元思維模型”專(zhuān)題系列連載的第 3 篇文章
這些年來(lái)碴卧，我經(jīng)常在思索的一個(gè)問(wèn)題——牛人和普通人的差別到底在哪里？
為什么外表乃正、智商住册、經(jīng)歷、家境等看起來(lái)差異不大的兩個(gè)人瓮具，剛開(kāi)始時(shí)在同一起跑線(xiàn)荧飞，卻在多年后彼此徹底拉開(kāi)了差距：其中一個(gè)人成為了別人眼中“牛人”和獲得夢(mèng)寐以求的的成功，而另外一個(gè)人依舊只是平庸的普通人名党？
之前我寫(xiě)過(guò)一篇文章叹阔，題為《只有認(rèn)知不足的人，才會(huì)說(shuō)“讀書(shū)無(wú)用”》传睹，此篇文章在全網(wǎng)發(fā)表后耳幢，被不少人轉(zhuǎn)載。
有人看完之后表示很認(rèn)可欧啤；也有人看完之后表示不知所云或不認(rèn)可睛藻。
其實(shí)，這篇文章主要是從認(rèn)知層這個(gè)一維度面來(lái)闡述“讀書(shū)無(wú)用”而已堂油。
在這里修档，對(duì)于那些表示不知所云或不認(rèn)可的人，應(yīng)該說(shuō)他們的「元認(rèn)知能力」很弱府框，即認(rèn)知不到自我認(rèn)知的不足吱窝。
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元認(rèn)知，是美國(guó)社會(huì)認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人迫靖、斯坦福大學(xué)教授約翰·弗拉維爾院峡，于1967年在《認(rèn)知發(fā)展》一書(shū)中首先提出的概念。
簡(jiǎn)單說(shuō)系宜，元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知照激。
換言之，元認(rèn)知是對(duì)自己思考和學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知盹牧、理解和監(jiān)控俩垃。它能進(jìn)一步糾正和優(yōu)化我們的思考方式和結(jié)果励幼。
關(guān)于學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)、關(guān)于思考如何思考等等口柳，其實(shí)都是在使用元認(rèn)知能力苹粟，它能從深層次上提升思維和學(xué)習(xí)能力水平，從根本上提高行動(dòng)的效率和成果跃闹。
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認(rèn)知和元認(rèn)知的區(qū)別和聯(lián)系：
●從本質(zhì)上講嵌削，元認(rèn)知是不同于認(rèn)知的另一種現(xiàn)象。認(rèn)知是對(duì)事物的理解望艺，而元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知苛秕。同時(shí)兩者又是相互聯(lián)系、不可分割的找默，認(rèn)知是元認(rèn)知的基礎(chǔ)艇劫，沒(méi)有認(rèn)知，元認(rèn)知便沒(méi)有了“對(duì)象”啡莉。
●元認(rèn)知通過(guò)對(duì)認(rèn)知的調(diào)節(jié)控制港准，進(jìn)一步促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展。
●元認(rèn)知和認(rèn)知共同作用咧欣，促進(jìn)和保證完成認(rèn)知任務(wù)浅缸，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)。
通俗講魄咕，認(rèn)知就是一個(gè)是干活的衩椒，元認(rèn)知一個(gè)是監(jiān)工的，只不過(guò)是自己監(jiān)督自己哮兰。
《論語(yǔ)》里講的：“吾日三省吾身毛萌，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎喝滞？傳不習(xí)乎阁将？”
這里的“三省”其實(shí)就是在使用元認(rèn)知能力，看似很簡(jiǎn)單右遭，其實(shí)很難做到做盅，人和人的區(qū)別莫過(guò)于此吧！
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每個(gè)人使用元認(rèn)知的能力都各不相同窘哈，由于它是源于后天的努力吹榴，所以想要提升掌握元認(rèn)知能力，就必須進(jìn)行「刻意練習(xí)」的訓(xùn)練滚婉。
關(guān)于刻意練習(xí)图筹，它是一種高效訓(xùn)練方法，也是一種思維模型。在運(yùn)用刻意練習(xí)時(shí)远剩，其實(shí)也是在使用元認(rèn)知能力扣溺。
（上一個(gè)介紹思維模型的文章就是關(guān)于刻意練習(xí)，《刻意練習(xí)民宿，很多牛人都在使用的最高效訓(xùn)練方法》）
可以這么說(shuō)娇妓，幾乎所有的思維模型，都是在使用元認(rèn)知能力活鹰，因?yàn)樗麄兌际窃趯?duì)思維過(guò)程和學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行改進(jìn)優(yōu)化。
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那么只估，如何培養(yǎng)元認(rèn)知能力呢志群？
１、多掌握一些思維模型蛔钙，打造認(rèn)知工具箱
思維模型锌云，是人們通過(guò)外部活動(dòng)逐步建立起來(lái)并不斷完善的基本的概念框架、規(guī)律方法吁脱，是思維活動(dòng)特征的總和桑涎。
像「黃金圈原則」、「5why分析法」兼贡、「金字塔原理」攻冷、「費(fèi)曼學(xué)習(xí)法」、「六頂思考帽」遍希、「核查清單法」等曼、「思維導(dǎo)圖」、「冗余備份」等等凿蒜，都是實(shí)用且典型的使用元認(rèn)知能力的思維模型禁谦。（后續(xù)我將會(huì)一一介紹這些思維模型）
所以，多學(xué)習(xí)掌握這些思維模型废封，并打造屬于自己的認(rèn)知工具箱州泊，在需要使用的時(shí)候選擇合適的工具并拿出來(lái)使用，工具只有多使用才會(huì)“熟能生巧”漂洋，才能更快提升元認(rèn)知能力遥皂。
2、聯(lián)腦學(xué)習(xí)思辨
一個(gè)人的學(xué)習(xí)思考往往有其局限性氮发，如果能和周邊或比較高認(rèn)知水平的人渴肉，針對(duì)核心問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的聯(lián)腦學(xué)習(xí)思辨，這樣不僅可以讓自己加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶爽冕，還有助于學(xué)習(xí)遷移仇祭。（學(xué)習(xí)遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響颈畸，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響乌奇。）
3没讲、善于反思和總結(jié)
被譽(yù)為“千古第一完人”的晚清名臣——曾國(guó)藩，資質(zhì)平平的他礁苗，卻依然能成就一份偉業(yè)，在很多人看來(lái)试伙，他身上有個(gè)最大的亮點(diǎn)，就是善于反思和總結(jié)疏叨。
他從29歲起就開(kāi)始寫(xiě)日記，終其一生蚤蔓，幾乎曾不間斷卦溢。即便晚年右眼失明秀又，他卻仍然堅(jiān)持在寫(xiě)。
在他看來(lái)吐辙，寫(xiě)日記的過(guò)程就在對(duì)當(dāng)天的所思所想所言所行，進(jìn)行一個(gè)全方位的回顧和反思總結(jié)袱讹。
反思的目的，是通過(guò)過(guò)去所發(fā)生的事情進(jìn)行反饋捷雕，并進(jìn)行多維度的觀察思考，包括了對(duì)重大的救巷、錯(cuò)誤的壶熏、特殊的問(wèn)題浦译、事情及經(jīng)驗(yàn)等，從中找到一些共性及啟發(fā)性精盅，進(jìn)行歸納總結(jié)帽哑，不斷糾正完善自我，并借鑒他人好的經(jīng)驗(yàn)和方法叹俏，不斷培養(yǎng)最適合自己的學(xué)習(xí)和思維方法妻枕。
真正的牛人，并非總是行動(dòng)比別人快，或是比別人更努力屡谐，而是他們擁有高人一籌的「元認(rèn)知能力」述么。
在人生的道路上，我們不僅要讀萬(wàn)卷書(shū)愕掏，也要行萬(wàn)里路度秘，還要閱人無(wú)數(shù)，更要名師指路饵撑，最重要的是自己思考覺(jué)悟剑梳。
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陳小劍，自律者滑潘、晨型人阻荒、多元思維模型踐行者、終身學(xué)習(xí)者
幫助提升個(gè)人認(rèn)知水平和人生效率
WX公號(hào)：chenxiao-jan
