? ? ? ? 不久前洽糟，曾有幸聆聽了唐賢清教授關(guān)于國(guó)學(xué)的講座臭家，唐教授曾提到人生不可少的兩部國(guó)學(xué)經(jīng)典：一是老子的《道德經(jīng)》呵恢，二是孔子的《論語(yǔ)》种蘸。
? ? ? 《論語(yǔ)》不僅探討了學(xué)習(xí)等問(wèn)題墓赴，還集中展現(xiàn)了儒家的思想竞膳，讓世人可以通過(guò)孔子師生間的對(duì)話來(lái)感受博大精深的文化。
? ? ? 而儒家思想最大的魅力在于它所體現(xiàn)出來(lái)的“仁”與“禮”诫硕，這個(gè)思想貫穿了儒家經(jīng)典的始終坦辟，那是能海納百川的胸襟，是謙謙君子的儒雅章办。
? ? ? ? 在《論語(yǔ)》里面有“人不知而不慍锉走，不亦君子乎”的包容，也就是說(shuō)纲菌，當(dāng)別人不理解你的時(shí)候，你并不生氣疮绷，不也是君子的風(fēng)度嗎?更有“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)翰舌，不亦樂(lè)乎”的欣喜，這兩句短短的話冬骚，包含了做人椅贱、做事、交友只冻、處世的道理庇麦。
? ? ? ? 大智慧者必謙和，大善者必寬容喜德，大驕傲者往往謙遜平和山橄，有巨大成就感的人必有包容萬(wàn)物、寬待眾生的胸懷舍悯，這也是儒家的“君子”形象航棱。
? ? ? ? 即便是孔子，在知識(shí)儲(chǔ)備很多的情況下萌衬，仍愿意虛心學(xué)習(xí)饮醇。正如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中子貢與孔子的對(duì)話：子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)秕豫，不恥下問(wèn)朴艰，是以謂之文也』煲疲”
? ? ? ? 這則對(duì)話告訴我們：也許有些人的才華或者地位的確不及自己祠墅，但我們?nèi)砸t虛好學(xué)，向不及自己的人請(qǐng)教歌径。因?yàn)椋耗呐率且粋€(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題饵隙，只要?jiǎng)e人明白，而你又恰好不了解沮脖，哪怕你是這個(gè)問(wèn)題所涉及領(lǐng)域的專家金矛，卻也不會(huì)芯急，就更應(yīng)該虛心地向別人請(qǐng)教。
? ? ? ? 再比如儒學(xué)大師湯一介驶俊，在編寫了《儒藏》之后娶耍，并沒有居功自傲，反將自己沉浸在學(xué)術(shù)研究之中饼酿，這樣的他不僅有著如芥子般的謙遜榕酒，更有著包羅萬(wàn)象的寬廣胸襟。
? ? ? ? 學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典故俐，會(huì)讓人變得更加的謙虛想鹰、謹(jǐn)慎，我想药版，這也是它對(duì)我謹(jǐn)慎的性格所產(chǎn)生的影響之一吧辑舷。
