當(dāng)時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降唉匾，被送到洛陽孕讳。司馬昭封他為安樂公，賜住宅巍膘，月給用度厂财，僮婢百人。劉禪為表感謝峡懈，特意登門致謝璃饱，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興肪康。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時(shí)荚恶，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿面磷支。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若谒撼。司馬昭見狀，便問劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂雾狈，我不思念蜀廓潜。”
他的舊臣郤正聞聽此言善榛，連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對他說：“陛下辩蛋，等會(huì)兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)苟П祝h(yuǎn)在蜀地堪澎，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了味滞∮８颍”劉禪聽后，牢記在心剑鞍。酒至半酣昨凡，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍蚁署，只是欲哭無淚便脊。司馬昭聽了，說“咦光戈，這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了哪痰。司馬昭見劉禪如此老實(shí)遂赠，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生晌杰，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故跷睦。
可劉禪真的一點(diǎn)也不思念蜀國嗎?劉禪在“樂不思蜀”的偽裝之下,每當(dāng)夜靜無人之際,恐怕不止一次地對著西南方向感泣!……劉禪乃是位非凡的智者，他將“大音無聲”這一境界演繹到極致的同時(shí)肋演，也使他最終避開了殺身之禍抑诸。莎士比亞說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份爹殊，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺著眼前每一只鳥雀的野鷹一樣蜕乡，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作梗夸〔懔幔”
劉禪亡國之后，作為亡國之君绒瘦，不僅自家生命称簿，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手里扣癣。自己的待遇惰帽，直接影響晉國對蜀地百姓政策的寬松。所以父虑，劉禪必須裝憨賣傻该酗，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海士嚎，養(yǎng)晦自保呜魄。表面的麻木和愚懦的背后，潛藏著過人的狡詐和機(jī)智莱衩。作為三國中最弱的一方爵嗅，劉禪能領(lǐng)導(dǎo)蜀國41年，既避免了班子內(nèi)部互相傾軋笨蚁，也沒有隔幾年發(fā)動(dòng)一次大的運(yùn)動(dòng)睹晒，而政權(quán)穩(wěn)固。在國家人民去留之際括细，后主看重的是人民的現(xiàn)實(shí)利益伪很，擯棄了面子政治，減少了生命財(cái)產(chǎn)的無謂犧牲奋单。他被俘后的傻態(tài)锉试，只是他身處險(xiǎn)境采取的明哲保身的韜晦之汁而已。如果劉禪不“樂不思蜀”那么他以后連思蜀的機(jī)會(huì)恐怕都沒有了览濒，他的確是智慧超群啊!
歷史上的劉禪并不算是十足的昏君呆盖，因?yàn)樵谑駶h他很少下過真正屬于自己的圣旨拖云。但后人已將劉禪逐步丑化成一無所事的人了。其實(shí)只要認(rèn)真想一想就會(huì)明白应又，三國時(shí)期做皇帝時(shí)間最長的就是劉禪江兢，如果他真是昏庸到了極點(diǎn)，怎么會(huì)坐那么長時(shí)間的皇位?劉禪“樂不思蜀”完全是明哲保身的韜光養(yǎng)晦之計(jì)!
