阿萊說(shuō)：百歲人生視角下，F(xiàn)IRE人借此“乘風(fēng)破浪”道媚！
在網(wǎng)上看到一個(gè)關(guān)于教育的視頻。
說(shuō)200年前的交通翘县，和今天的交通大不一樣最域；200年前的通信，和今天的通信大不一樣锈麸；200年前人們的娛樂(lè)方式镀脂，和今天的娛樂(lè)方式大不一樣；但唯一200年前的教室忘伞，和今天的教室?guī)缀跻荒Ｒ粯印?/p>
當(dāng)時(shí)看到這個(gè)視頻薄翅，倒讓我想起我們的生活方式。本質(zhì)上看氓奈，200年前的生活方式和今天的不也基本一模一樣嗎翘魄？——都是三段式人生。
什么是三段式人生舀奶？
《百歲人生：長(zhǎng)壽時(shí)代的生活和工作》一書(shū)里說(shuō)得很明白暑竟，就是人生分成了邊界非常明顯的三個(gè)階段：第一個(gè)階段是上學(xué)，第二個(gè)階段是工作育勺，第三個(gè)階段是退休（回家養(yǎng)老）但荤。
比如說(shuō)一個(gè)人7歲上小學(xué)，20來(lái)歲大學(xué)畢業(yè)參加工作涧至，這20年就是第一個(gè)階段腹躁，全部都消耗在了學(xué)校里。
然后開(kāi)始工作南蓬，干到60歲退休纺非，這30年就是第二階段，全都耗在單位里了蓖康。
然后退休回家铐炫，抱抱孫子，養(yǎng)養(yǎng)花蒜焊，等著走向人生的盡頭倒信，這是第三段，全都耗在家里了泳梆。
這種典型的三段式人生我們都不陌生鳖悠，現(xiàn)在榜掌，一眼望去，幾乎是大多數(shù)人的基本節(jié)奏乘综。
不過(guò)憎账，《百歲人生》這本書(shū)的作者做了一個(gè)大膽的預(yù)測(cè)：傳統(tǒng)的三段式人生必將消亡，多段式人生很快登場(chǎng)卡辰。
為啥胞皱？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)活得越來(lái)越久九妈。
當(dāng)然反砌，作者預(yù)測(cè)是有依據(jù)的。根據(jù)研究機(jī)構(gòu)的計(jì)算萌朱，我們這輩子很有可能會(huì)活到將近一百歲宴树，甚至超過(guò)一百歲净捅。
上學(xué)褥傍、工作芭挽、退休這種三段式的生活方式最根本的一個(gè)問(wèn)題舱痘，在于財(cái)務(wù)和工作的問(wèn)題骂删。
說(shuō)白了牲剃，就是因?yàn)閴勖冮L(zhǎng)了初家，第二個(gè)階段人生里積累的財(cái)富傲醉，可能很難再支撐你的養(yǎng)老壶运。
作者認(rèn)為耐齐，三段式人生其實(shí)是特定時(shí)代下的特定產(chǎn)物，如果人類都只能活六七十蒋情，這個(gè)節(jié)奏還是可以的埠况，可是大家都能活到一百歲的時(shí)候，多段式人生就會(huì)登場(chǎng)棵癣。
書(shū)中說(shuō)辕翰，所謂多段式，就是一輩子被分割成四段狈谊、五段喜命，甚至七段、八段河劝，乃至更多的小階段壁榕，每個(gè)小段都有自己不同的主題，并且各段之間是穿插進(jìn)行的赎瞎，不會(huì)再有明確的邊界牌里。
比如，十幾歲的時(shí)候你在上學(xué)，三十的時(shí)候又可能重新回到了校園牡辽；二十歲的時(shí)候忙得沒(méi)空談戀愛(ài)喳篇，四十的時(shí)候抽空談了一個(gè)對(duì)象，沒(méi)過(guò)兩年結(jié)婚了态辛。
五十歲的時(shí)候麸澜，你從一個(gè)公司的管理層辭職了，中間花了一年的時(shí)間去旅行奏黑，放空自己炊邦，回來(lái)之后又找了一個(gè)新行當(dāng)，重新開(kāi)始創(chuàng)業(yè)熟史。
六十的時(shí)候你創(chuàng)業(yè)成功铣耘，決定再回到學(xué)校里面讀一個(gè)新學(xué)位。
這些在今天看起來(lái)很不可思議吧以故！但在未來(lái)會(huì)司空見(jiàn)慣，就像現(xiàn)在的三段式人生一樣裆操，是非常合理和正常的怒详。
作者還打了一個(gè)比方：
傳統(tǒng)的三段式人生就像是一場(chǎng)不長(zhǎng)的音樂(lè)會(huì)，大家坐在這聽(tīng)完三個(gè)樂(lè)章踪区，音樂(lè)會(huì)就散場(chǎng)了昆烁。
而多段式人生就好比是一場(chǎng)時(shí)間很長(zhǎng)的跨年聯(lián)歡晚會(huì)，這么長(zhǎng)的時(shí)間只表演三個(gè)節(jié)目大家都受不了缎岗。
所以整場(chǎng)晚會(huì)必須要有很長(zhǎng)的節(jié)目單静尼，每個(gè)節(jié)目時(shí)間還都不能太長(zhǎng)，并且中間還要安排一些觀眾去休息传泊，有上廁所的時(shí)間鼠渺，只有這樣，整臺(tái)晚會(huì)才能撐得起來(lái)眷细。
很形象吧拦盹！
我看完這本書(shū)，第一想到的就是溪椎，我們得做好準(zhǔn)備啊普舆，為未來(lái)調(diào)整好人生節(jié)奏。
因?yàn)殡S著時(shí)間推移校读，當(dāng)下三段式的生活方式沼侣，會(huì)越發(fā)與即將到來(lái)的長(zhǎng)壽時(shí)代產(chǎn)生不協(xié)調(diào)。
甚至說(shuō)歉秫，可能已然開(kāi)始悄然開(kāi)始改變蛾洛，只不過(guò)我們?nèi)祟悓?duì)整個(gè)社會(huì)慣性的依賴過(guò)于嚴(yán)重，顯現(xiàn)出來(lái)只是時(shí)間問(wèn)題端考。
三段式人生即將隨著長(zhǎng)壽的到來(lái)而消亡雅潭，多段式人生即將登場(chǎng)揭厚。
真正理解FIRE的人肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這種即將拉開(kāi)序幕的多段式人生中扶供，以FIRE理念為核心的生活方式是再合適不過(guò)的了筛圆。
FIRE倡導(dǎo)把時(shí)間、精力椿浓、生命“浪費(fèi)”美好的事物上太援，包括家庭、健康扳碍、幸福提岔、體驗(yàn)、生命……這些都是百歲人生下的關(guān)鍵課題笋敞。
就好比百歲人生是神助攻碱蒙，F(xiàn)IRE人可以借此“乘風(fēng)破浪”。
