后天微課文字部分

共度難關(guān)從積極心態(tài)開始

面臨突如其來的疫情以及隔離稽寒,人們都受到了很大的挑戰(zhàn)。特別是武漢封城之后慎王,各個城市都有不同的應(yīng)對方案宏侍,大家最多的是在家自動隔離谅河,面臨這樣的壓力,人們在情緒上免不了有這樣和那樣的波動吐限。因此我們有在此提倡“積極心態(tài)”毯盈。但是病袄,我想大部分聽眾在小學(xué)里是不是非常害怕老師說赘阀,你要主動積極喲基公。當(dāng)老師說這個話時宋欺,我們往往怎么了齿诞?我們往往在什么狀態(tài)?積極心態(tài)斑司,這個口號說起來很容易宿刮,做起來并不容易私蕾。有時往往是我們嘴上說要積極踩叭,心里也真的想讓自己積極,可是生活中卻怎么也積極不起來揉抵。

而積極不起來的根本原因嗤疯,還真不是我們不想去積極面對茂缚,而是我們建立積極心態(tài)需要內(nèi)驅(qū)力,而我們的內(nèi)在還有需求沒有被看見龟糕,被處理讲岁,被滿足。當(dāng)這些內(nèi)在的需求被處理后校摩,內(nèi)驅(qū)力才可能出現(xiàn)阶淘。我們才能夠由內(nèi)而外的激發(fā)積極心態(tài)溪窒。我相信每一個生命都是希望自己向上的,每一個人都是可以積極的獲得自己想要的人生摹芙。

那什么是在這個特殊事件里浮禾,人們普遍的心理狀態(tài)是什么坛悉,或者說我們內(nèi)在的資源去干什么了裸影?我的內(nèi)在的需求又是什么呢军熏?

第一部分:疫情下人們面臨壓力的機制與模式-應(yīng)激反應(yīng)荡澎。

人類這個生命體在面臨危險時刻,會產(chǎn)生“應(yīng)激”的表現(xiàn)彤委。應(yīng)激是指或衡,當(dāng)一個生命體所面對的某些事件時,(比如此次突發(fā)大面積影響的疫情)打破自身的平衡斯辰,超越所能承受的能力和應(yīng)對能力時坡疼,所產(chǎn)生的對這個事件的恢復(fù)平衡所出現(xiàn)反應(yīng)模式。所以適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)是心理以及生理正常的表現(xiàn)剪况。

另外這次疫情持續(xù)時間長湖苞,影響范圍廣财骨,且未來可控制性仍不明朗,而且事件還在發(fā)生之中该贾。所以人們有可能進(jìn)入一種慢性的長期的應(yīng)激狀態(tài)杨蛋。按通常應(yīng)激狀態(tài)發(fā)展規(guī)律理澎,通常分為警覺反應(yīng)期糠爬、抵抗期、平衡期和衰竭期揩抡。

在前面兩個階段我們都會或多或少的受到影響峦嗤,盡管整個持續(xù)時間較長屋摔,但就整體而言钓试,適當(dāng)?shù)膽?yīng)激反應(yīng),在而這些兩個階段也對我們安然的度過事件有幫助和益處曹体。讓我們在思想上行動上重視起來箕别,嚴(yán)肅起來,達(dá)到隔離以及安全的目的除抛。

這里的重點是適度的和可控的反應(yīng)到忽。同時讓我們有意識的加強平衡期清寇,讓自己全方位的達(dá)到平衡华烟,幫助自己也幫助家人盔夜,我們不能親自去一線,不過我們可以傳遞希望返十。

當(dāng)然面對不同人群反應(yīng)模式和處理方法也一定不同椭微,就這次疫情而言赏表。被影響可能做的不完全分類有幾種:最大的分類有在湖北疫區(qū)內(nèi)瓢剿,以及疫區(qū)之外的悠轩。疫區(qū)內(nèi)以及疫區(qū)之外的都有更細(xì)致的分類火架,疫區(qū)內(nèi)的所有人在疫情結(jié)束后何鸡,我建議所有人都安排面對面的心理疏導(dǎo),以達(dá)到療愈被疫情而影響的心理狀態(tài)效果淆游。

而這次微課的同學(xué)更多來自疫區(qū)之外犹菱,所以我們針對疫區(qū)之外分類,可以分為:在家隔離的和隔離后準(zhǔn)備上班健康人访得、有接觸史并在家隔離的人群悍抑、親自上一線醫(yī)護(hù)人員以及支持人員他們的家屬捆姜、已經(jīng)確診并在治療以及治愈的泥技,因疫情病故他們的家庭成員珊豹,其它各種職能部門以及其它未列入人員。

對于疫區(qū)之外的人員蜕便,我們這次微課也僅限于轿腺,在家隔離以及準(zhǔn)備上班人員族壳,一線的人員家屬趣些。而對于正在治療坏平,治療痊愈舶替,以及病故人的家屬,我建議安排面對面專業(yè)的心理疏導(dǎo)舔庶。僅僅靠微課這一個來小時栖茉,那是杯水車薪。

就在家隔離人員而言亲配,我們第一警覺反應(yīng)期吼虎、抵抗期都會影響如下方面苍鲜。

1混滔、情緒反應(yīng)

不同的人不同的環(huán)境坯屿,我們的情緒模式都會有所不同领跛,波動的程度,深度喊括,波動影響范圍以及持續(xù)的時間郑什,都會有所不同而且比較復(fù)雜蹦误。

會有恐懼以及焦慮

有數(shù)據(jù)表明50%的人會因為這次疫情而感知到恐懼與焦慮肉津。因為危險是實實在在的就在那里妹沙。一般恐懼這個情緒的價值是在給生命體報警距糖,而我們每天看手機上朋友圈里微博上各種消息滿天飛悍引。我們免不了會擔(dān)心傳染到自己身上或身邊的人身上。而焦慮的情緒來自于我們對危險的未知以及不可控俩块。當(dāng)我們接受這些大量的消息不可控玉凯,而可控的信息也不明確漫仆,終止時間也沒有頭盲厌,甚至對自己能做什么也都未知和不知所措祸泪。這種不確定性令我們難以放松更增加自我的焦慮度浴滴。

再有各種懷疑

疫情至今數(shù)據(jù)表明會有20%以上的人員升略,會有那么一次兩次品嚣,甚至一直擔(dān)心自己已經(jīng)染病了,甚至懷疑周邊的親人罩旋,一旦有個咳嗽拉肚子發(fā)燒涨醋,平時并不當(dāng)回事浴骂,現(xiàn)在卻如臨大敵溯警。這些都是屬于應(yīng)激反應(yīng)梯轻,因為病毒的不確定性,有人甚至?xí)岩舍t(yī)院的檢查結(jié)果芬为。在警覺期懷疑的價值會提升我們的警覺等級媚朦,讓我們對所面臨的威脅询张,在戰(zhàn)術(shù)上重視起來份氧,而在戰(zhàn)略上藐視它弯屈,一點過度懷疑,不僅戰(zhàn)略上失算了厅缺,過度疑心還會導(dǎo)致思維混亂湘捎,身體上心理上都會受到影響窄刘。

煩躁

有時這些煩躁來的莫名其妙窥妇,于是老公倒霉了孩子倒霉了,其實一點都不莫名其妙娩践,就是這個事件給我們內(nèi)心情緒帶來的影響活翩,別把自己的情緒再傳染給家人。

英勇無比

還有人會覺得自己無所不能翻伺,沖動的去某些選擇材泄。還有很多人會情緒高漲,感覺自己說的什么都對穆趴,不斷在網(wǎng)上在群里朋友圈里各種辯論遇汞。用這種方式提升自己的安全感以及存在感未妹,過度自戀簿废。自信心本身是對生命有益的,我想這不用我多說络它,可是過度了就會適得其反族檬。

憤怒

當(dāng)恐懼焦慮英勇無比也不行了的時刻,我們很多人的情緒會以憤怒的方式表達(dá)出來化戳。當(dāng)我們覺得信息不明確時单料,當(dāng)我們覺得有些事情需要別人負(fù)責(zé)的時候,當(dāng)我們的正常生活工作被打亂点楼,我們被迫進(jìn)入一個我們不熟悉不習(xí)慣的狀態(tài)時扫尖。我們需要對抗,那么對抗就需要憤怒作為能量掠廓,在抵御危險的時刻换怖,這種憤怒會讓我們在戰(zhàn)斗中獲勝會讓我們存活下來。前幾天在網(wǎng)上看見小視頻蟀瞧,各地都有人不戴口罩亂串并且辱罵那些執(zhí)勤的志愿者沉颂,他們又不是病毒,這些人把憤怒轉(zhuǎn)移到那些志愿者或者執(zhí)勤人身上悦污。而這樣的憤怒對防御病毒以及情緒健康并沒有好處铸屉。

感動

這個時期我們也很容易讓自己感動,看到網(wǎng)上切端,朋友圈那些一線的斗士們在戰(zhàn)斗彻坛。平時淚點很高的我們。現(xiàn)在很容易讓自己淚目踏枣,這樣的作用讓我們感覺到心底相連小压。這里的價值我就不用說了吧?大家都知道椰于,這樣讓我們與一線的戰(zhàn)士們共情怠益。讓我們覺得我們是在一起的,我們在共同戰(zhàn)斗瘾婿。特別是在我們真的無能為力時蜻牢,會大大的緩解無力感。

愧疚

有時有些人感動后往往會產(chǎn)生愧疚情緒偏陪,我們遠(yuǎn)離疫區(qū)抢呆,我不是醫(yī)護(hù)人員,我們的專業(yè)前線用不上笛谦”埃或者因各種原因我們無法去前線,而我們的朋友或者我們的親人饥脑,甚至我們不認(rèn)識的人都沖上去了恳邀。我們在新聞看到懦冰,我們會產(chǎn)生愧疚,會產(chǎn)生不安谣沸,我們有些人會覺得自己不夠好刷钢,做的不夠多。甚至不僅僅覺得該自己沖上前甚至覺得病也該是自己乳附。這種幸存者愧疚在早期應(yīng)激階段往往也會產(chǎn)生内地。

悲傷

疫情開始后有數(shù)據(jù)表明,有超過10%的人會出現(xiàn)悲傷的情緒赋除,這些情緒會隨著網(wǎng)上的消息以及疫情公布的數(shù)據(jù)而引起阱缓,因為那些數(shù)據(jù)背后都是一個又一個生命,作為每一個人都有可能因共鳴而產(chǎn)生悲傷举农。還會有委屈夾雜在一起的傷心茬祷,特別是有時早期父輩不聽勸阻時會伴隨無力感產(chǎn)生。其實我們要看到這些悲傷背后都是帶著愛的并蝗。

抑郁易波動無力感麻木

還有就是當(dāng)我們長期的處于高度壓力之下祭犯,高度緊張之下,而我們又無法幫助自己與他人的以脫困的情況下滚停,無法緩解這部分壓力沃粗,我們的內(nèi)在資源生理資源漸漸被消耗,又無法的到正向的補充键畴,繼而由疲憊轉(zhuǎn)移成麻木最盅,對危險以及壓力感覺不到,感覺做什么都沒勁兒起惕,什么都引不起自己的情緒涡贱。

還有很多其它復(fù)雜的情緒,我就不一一例舉了惹想,相信我在說的時候大家都或多或少的在自己身上找到這些情緒的影子问词。


2、再有就是生理反應(yīng)

這種大面積長時間的壓力嘀粱,不僅會給我們心理造成影響挺尿,也會影響我們的身體麻蹋,很多人對身體的影響更為關(guān)注。有數(shù)據(jù)表明疫情之后又超過20%的因為疫情的原因亿傅,出現(xiàn)了各種各樣的身體反應(yīng)限寞。因為身體是我們心理的信號皆愉,身體在發(fā)出信號呼救蝉绷,以引起我們自身的關(guān)注徽职。

比如腹痛腹脹腹瀉等,腹部面臨壓力時往往呈現(xiàn)的是心理上的自我關(guān)系,當(dāng)自我或自戀受到挑戰(zhàn)時往往會先于其它部分發(fā)出信號豺瘤。

比如無明確原因的各種痛吆倦,我們的頭,肩炉奴,腰逼庞,背腹蛇更,甚至胳膊腿等瞻赶,會出現(xiàn)莫名其妙的酸疼,酸脹派任。這些也是身體的信號砸逊。

再比如皮膚,很多人在這樣的壓力下掌逛,在情緒的圍繞中师逸,皮膚會出現(xiàn)各種紅斑紅疹,以及莫名其妙的瘙癢豆混。

還有就是胸悶篓像、多汗、發(fā)熱皿伺、或者容易冷员辩、顫抖、肌肉抽搐等鸵鸥,這些均是壓力影響了神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)奠滑,導(dǎo)致內(nèi)分泌失去往日的平衡。

3妒穴、思維反應(yīng)

壓力對我們心理影響還會體現(xiàn)在思維過程以及思維內(nèi)容之中宋税。

思維內(nèi)容的變化:我們會因為多疑,對自己和他人的各種變化讼油,細(xì)微之處更加敏感杰赛。也許會做出往壞處解讀的傾向,我們也許會夸大很多后果矮台,或者低估自己的對應(yīng)能力等等淆攻。

注意力難以集中:由于被壓力占據(jù)了大量的腦部身體以及心理的資源,導(dǎo)致平時我們很容易做到的事情嘿架,我們會變得難以集中注意力.

記憶力下降:在這個壓力下瓶珊,我們很容易分心,會出現(xiàn)忘了眼前的事情的現(xiàn)象耸彪。

猶豫不決:這樣的情況下伞芹,壓力和情緒占據(jù)了大量資源后,我們變得很難在一件小事情上做決定。開不開空調(diào)唱较,掃不掃地扎唾,好像也變得難選擇了。

最要命的是還有些人南缓,難以交談想法了胸遇,有時心里明明白白想說一件事情,說出來卻完全不是一回事汉形≈侥鳎總是造成誤解,好像這樣我們在決策和組織語言上都受到了影響概疆,這樣的影響勢必也會影響關(guān)系逗威。

4、行為反應(yīng)

在這種大面積危險信息的轟炸壓力下岔冀,危險時真實存在的凯旭。只是我們不確定會不會影響到自己,隨著我們的情緒使套、生理和思維的影響罐呼,必定會影響到我們的行為層面。我們的行為模式跟以往平常的自己比較也會發(fā)生變化侦高。深思熟慮的人也會沖動嫉柴,沖動的人會產(chǎn)生猶豫,平時能靜下心來的人也坐不住了矫膨,平時好運動的此刻反而懶了差凹。等等

比如因恐懼而帶來的規(guī)避行為:規(guī)避行為往往會增加安全感,規(guī)避行為可以讓我們完成隔離侧馅,我并不是說所有的自動隔離都是因恐懼而選擇的危尿,又很多原因選擇隔離和規(guī)避,但那些不太聽的勸的人馁痴,也許恐懼可以令其行為改變谊娇。不必再每天去人多交雜的地方,超市買菜跳廣場舞什么的罗晕,其實這種規(guī)避行為是可以讓我們安全的济欢。

比如因焦慮而帶來的強迫行為:由于懷疑和焦慮,也由于疫情的不確定性小渊。我們也許會做很多重復(fù)的行為法褥,這樣好讓我們心里獲得更明確的確定性。比如頻繁的洗手酬屉,洗衣服消毒地板什么的半等,比如刷手機翻朋友圈揍愁,刷微博什么的等等。

再比如會借助物質(zhì)平衡杀饵,為了對應(yīng)壓力莽囤,更加頻繁的抽煙,喝酒切距,更可怕的是使用精神類處方藥物朽缎,來幫助自己躲避痛苦緩和壓力。

還有就是睡眠變化:睡眠會因為心理和生理的變化增多或者減少谜悟,很多人會失眠也有很多人會嗜睡话肖。或者有時花很多時間睡覺赌躺,睡一直很淺狼牺,半夜經(jīng)常驚醒或者一直噩夢不斷羡儿。導(dǎo)致一直精神很差礼患。

再有就是沖動的行為,被情緒引導(dǎo)而不是理性的需求引導(dǎo)的行為掠归,好在是都在家隔離出不去缅叠,不會被騙辦什么健身卡等等,又好在最近物流不是那么順暢虏冻,快遞要到小區(qū)外面去取肤粱,這樣也減少不少的沖動消費。

5厨相、家庭關(guān)系反應(yīng):我們大家很少有機會那么長時間的與家人在一起领曼,不論是家庭關(guān)系,親密關(guān)系蛮穿,親子關(guān)系庶骄,在這個長期相處的階段都經(jīng)受考驗。特別是當(dāng)我們有情緒而又沒有正確的出口時践磅,我們往往把情緒轉(zhuǎn)移至最親近的人身上单刁。而恰恰對方也是在這樣的情緒壓力之下,那么關(guān)系勢必會受到影響府适。又或者羔飞,我們是好心好意,我們有些事情說的可能真的是對的檐春,比如勸父母戴口罩一類逻淌,我們心底是因為關(guān)心因為愛,可對方不不聽不接受時疟暖,往往這份愛就轉(zhuǎn)化成傷害卡儒,而這不是我們的出發(fā)點,不是我們想要的效果。

6朋贬、還會有些聽眾凯楔,因為此次大眾的危機,觸發(fā)了自己成長經(jīng)歷中某些創(chuàng)傷事件锦募,而這些創(chuàng)傷應(yīng)激反應(yīng)在此刻這個事件中爆發(fā)摆屯,那情景會更復(fù)雜,更危險糠亩,這類聽眾我建議當(dāng)疫情結(jié)束后虐骑,找專業(yè)的心理治療,面對面的去做專門的療愈赎线。這些并不是我們一個來小時微課可以解決的廷没。


第二:平衡期的關(guān)鍵,認(rèn)知接納轉(zhuǎn)化垂寥。

當(dāng)上述情景發(fā)生在我們情緒身體心理意識行為層面時颠黎,我們只是對自己說一句,我們要積極心態(tài)滞项,一定是很難達(dá)成的狭归,就算有片刻的積極,也無法堅持到產(chǎn)生有效的結(jié)果文判。

因此我們需要知道和了解我們心理思維和身體的機制过椎。以及我們大腦運作的方式。

?

我們的大腦有三個中心戏仓,第一個叫理性中心疚宇,第二個叫情緒中心,第三叫本能中心赏殃。

這三個中心分管這不同的事物敷待,思維發(fā)生在理性中心,情緒發(fā)生在情緒中心嗓奢,本能的行為發(fā)生在本能中心讼撒。我們的應(yīng)激反應(yīng)是這個三個中心平衡被打破所造成的反應(yīng)機制。

而積極的心態(tài)和有效的行為股耽,發(fā)生在這三個中心的整合之后根盒,它們平衡失去之后,借憑任何一部分無法單獨完成這個任務(wù)物蝙。

當(dāng)我們在感知到危險的時候炎滞,在綜合的應(yīng)激反應(yīng)情況下,我們的情緒中心自然會產(chǎn)生出各種前面所講述的情緒诬乞,在適當(dāng)表達(dá)的情況之下册赛,這些情緒背后都有钠导,對生命的正向價值,這些情緒在向大腦釋放預(yù)警信號森瘪,這些信號需要被看見牡属,被承認(rèn)被表達(dá),需要尋找它們正確的出口扼睬,而不是被看不見逮栅,被壓抑被否認(rèn)。

? 我們通常處理這個平衡就是會有恐懼窗宇、憤怒措伐、以及麻木。焦慮以及恐懼等讓我們對危險有預(yù)警军俊,讓我們規(guī)避風(fēng)險侥加。而憤怒讓我們在對抗敵人有力量,能堅持粪躬,憤怒在這里是生命關(guān)鍵的能量担败,麻木讓我們不那么容易感知到疼痛,那么快速的被打敗短蜕。

? ?

? ? 因此接納這些情緒是讓我們進(jìn)入平衡期的關(guān)鍵氢架,當(dāng)我們在認(rèn)知上把上述應(yīng)激反應(yīng)情緒傻咖,通通打入冷宮朋魔,當(dāng)我們把他們都定義成負(fù)面情緒時,我們的積極心態(tài)無法快速到來卿操。

? 這里需要理解的是警检,在應(yīng)激狀態(tài)下,這些情緒沒有錯害淤,它們不都是負(fù)面的扇雕,它們的背后都有幫助自己生命,幫助身邊的人生命的正向價值窥摄。當(dāng)我們把它們想成負(fù)面情緒時镶奉,我們自然而然的想讓這些情緒趕緊消失不見,于是我們就循環(huán)啟動應(yīng)激模式來對應(yīng)這些情緒崭放。會有些人對這些情緒產(chǎn)生恐懼的心理哨苛,試圖逃避這些情緒,好像真的可以躲避得它們消失一樣币砂,還有些人會與這些情緒對抗建峭,消耗自己更多的資源和能量最后崩潰或者枯竭。更有些人干脆假裝這些情緒不存在决摧,麻木起來感知不到它好像就不會被它影響一樣亿蒸。最后還會有些人無力的掉入這些情緒里不可自拔凑兰。這樣來來往往反反復(fù)復(fù)的輪回。

想想看边锁,此刻生命啟動應(yīng)激反應(yīng)對待外界的危險姑食,它正在與危險作戰(zhàn),我們卻也把它定義成負(fù)面情緒茅坛,也用應(yīng)激反應(yīng)對待它矢门,就好像我們是危險的臥底一樣。這時它灰蛙,也就是我們自己正需要溫柔的幫助祟剔,而不是恐懼對抗以及麻木沉溺。它的告警需要被聽見被看見摩梧,它的對抗需要有合理的出口物延,這是我們此刻往往被忽略的內(nèi)在需求。這個需求在未被滿足時仅父,任何外界的或者理性腦層面的叛薯,所謂要積極起來或者外界強制建立起來的積極心態(tài)都是失效的。

因此第一步是要認(rèn)知自己的情緒笙纤,看見它耗溜,接納它,給它與可行的出口省容。讓它有合理的出處之后抖拴,在身體層面,內(nèi)分泌層面都給與能量腥椒。我們內(nèi)在的系統(tǒng)才能有效的達(dá)成平衡阿宅,應(yīng)激反應(yīng)的平衡期才得以完成。

所以前面所提及的情緒都需要一一對應(yīng)笼蛛。

(恐懼的信號要明確的收到洒放,比如對危險的更加重視,更加不掉以輕心滨砍。憤怒也要適當(dāng)?shù)慕o與出口往湿,運動也好,在網(wǎng)上玩吃雞這類對抗射擊類的游戲惋戏,也會讓憤怒的能量得以發(fā)散领追。不玩游戲的人們,可以選擇健身以及運動日川,現(xiàn)在有很多帶領(lǐng)很好的APP健身課程蔓腐,這類健身還有一個明顯的益處,就是會產(chǎn)生出運動內(nèi)啡肽龄句,以及多巴胺回论,讓更有效率的讓我們的心理散罕,身體達(dá)成平衡狀態(tài)。在應(yīng)激狀態(tài)的平衡期傀蓉,這些事情可以幫助我們的靜下心來欧漱。

當(dāng)我們把精力和能量放到更有價值、更有興趣的事情上去:我們可以做一些平時想做而沒有時間和精力做的事情葬燎,尋找自身愉悅自己的方式和活動误甚,用"主動式休閑"調(diào)節(jié)自己。

比如唱歌谱净、看書窑邦、音樂、追劇等壕探,再比如和伴侶一起健身冈钦,陪孩子玩耍以及親子游戲,比如寫字啦畫畫李请,手工一類瞧筛。還可以用,就是那些需要動些腦筋导盅、花些心思才能享受到樂趣的活動较幌,做一直想做而沒有時間做的事;比如幫助別人等等白翻;通過尋找當(dāng)前條件下自身已有的和還可以做的乍炉,我們不能直接去一線抗擊疫情,不能去搬運口罩和醫(yī)療物資嘁字,可是我們可以傳遞希望恩急。我們通過這些不斷增強自我控制感,以及自我效能感纪蜒。同時還可以增進(jìn)家庭關(guān)系,伴侶關(guān)系以及親子關(guān)系此叠。

所以總結(jié)一下:

我們第一要看見接納表達(dá)轉(zhuǎn)化纯续,接納是包括一切所發(fā)生的事情已然發(fā)生了,雖然有很多發(fā)生不是以我們個人的意志所能控制的灭袁。接納我們在這個狀態(tài)下會令我們自己有應(yīng)激反應(yīng)猬错,而這些應(yīng)激反應(yīng)以及情緒對我們的生命有正向的意義和價值。是身體面對危險時的警告信息以及戰(zhàn)斗準(zhǔn)備茸歧,此時正是需要提升自我免疫力的時刻去應(yīng)對危機倦炒,而不是與自我的應(yīng)激反應(yīng)對抗,或者時看不見它以及不承認(rèn)它的存在软瞎。讓我們盡快的進(jìn)入身體心理思維的平衡狀態(tài)逢唤,讓我們的理性中心拉讯,第二個叫情緒中心,第三叫本能中心達(dá)成平衡

第二是學(xué)會與情緒相處鳖藕,既然我們知道它的背后都有正向的意義和價值魔慷,我們就需要讓情緒有正確的出口,不論是恐懼焦慮還是內(nèi)疚傷心我們都需要讓情緒被正確的表達(dá)著恩。

第三是思維策略:我們不能讓自己陷入思維怪圈院尔,任何事情不會是單一原因而產(chǎn)生的。把事情的單一歸因本身就容易制造陷阱喉誊。同時對于事情的結(jié)果也是有多種可能性的邀摆。我們不做那種把一切都導(dǎo)向最壞結(jié)果的思維推演。

第四行動策略伍茄,我們可以嘗試在這種把平時的習(xí)慣和節(jié)奏下隧熙,適應(yīng)這種不習(xí)慣,把這種情景當(dāng)自一個契機幻林,自我提升的契機贞盯,自我學(xué)習(xí)的契機,關(guān)系改變的契機沪饺,習(xí)慣改變的契機躏敢,都說習(xí)慣決定命運,而習(xí)慣又是非常難以改變的整葡,在這種情況下正是我們改變行為習(xí)慣的機會件余,鬧不好連命運也一起改變了呢?對不遭居?

第三部分:建立積極心態(tài)

當(dāng)這些情緒被看見啼器,被接納,被表達(dá)俱萍,被釋放時端壳,內(nèi)在的需求才得以滿足,我們的應(yīng)激狀態(tài)才能進(jìn)行到第四個階段枪蘑,衰竭期损谦。當(dāng)應(yīng)激狀態(tài)真正進(jìn)入這個時期時,我們的內(nèi)在能量才能聚集岳颇,我們才能建立所謂的積極心態(tài)照捡。這時的積極心態(tài)是我們通過自己內(nèi)在的轉(zhuǎn)換,并不是簡單頭腦理性層面的認(rèn)知層面就可以達(dá)成的话侧。

這時需要建立新的新的免疫系統(tǒng)栗精,在面臨外界這樣真實的危險情況下,面臨這樣的挑戰(zhàn)瞻鹏,我們?nèi)绾芜x擇悲立,如何應(yīng)對自己的應(yīng)激反應(yīng)鹿寨,如何轉(zhuǎn)化情緒,如何達(dá)成平衡级历,如何建立內(nèi)心的心理免疫力释移,才能建立所謂積極的心態(tài),這種積極心態(tài)來自與內(nèi)驅(qū)力寥殖,這種心態(tài)有別于小學(xué)老師對我們的要求玩讳,那是外驅(qū)力的積極,不太長久嚼贡,不太靠譜熏纯。這樣才能讓自己的未來變得更好。

這里的內(nèi)驅(qū)力是因人而異的粤策,每個生命都有所不同樟澜,到底什么才是能由內(nèi)而外的驅(qū)動你自己的核心力量,需要我們自己去尋找叮盘。這建立在未來的方向上秩贰,疫情結(jié)束之后,你希望自我警醒什么柔吼?改變提升什么毒费?你對自己未來的打算是什么?在大的普遍的性災(zāi)難過去之后愈魏,往往是人類提升的契機觅玻,和進(jìn)化的契機。在這樣的契機下培漏,你想處在什么樣的位置溪厘?

以及你如何渡過未來的人生,如何更加珍惜自己的人生牌柄?等等畸悬,這些這真的不是大道理,都是建立積極心態(tài)的內(nèi)驅(qū)力的來源友鼻。至于你的那份內(nèi)驅(qū)力到底是什么傻昙?需要你自己回去找尋,自己去試驗彩扔,不需要一次就找到,有可能會有所偏差僻爽。很多人在一次或兩次挫折之后虫碉,先于別人給自己打擊,認(rèn)為自己不行胸梆,或者不值得敦捧,不在積極心態(tài)的驅(qū)動力上添加能量须板,撤火卻非常積極,所以說這時我們?nèi)钡牟皇欠e極兢卵,而是拿積極來干什么了习瑰。

還有的人一步就想吃成胖子,奧大家現(xiàn)在都在家隔離胖了不想胖秽荤,那我說一步就想登上珠峰甜奄,第一次做就想十全十美的完美,那除非你是神仙窃款,假如你是人這是沒有可能的课兄,我們要給自己的成長積極心態(tài)足夠的耐心和時間。

總之道理講了一堆不去落實在行為層面總是沒有用的晨继,沒有效果的烟阐。

只有在找到屬于自己生命的內(nèi)驅(qū)力,建立起屬于自己生命的積極心態(tài)紊扬,那個心態(tài)所帶來的價值不屬于別的任何人蜒茄,它屬于自己生命本身。這樣所選擇的行動才是有效的餐屎。

相信大家在疫情中都會有一個很好的未來檀葛,祝大家健康平安。最后給大家一句話啤挎,

“有道理驻谆,不如有效果更重要”

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