孟子先生寫了篇《告子》，其中下篇有文《生于憂患绳姨，死于安樂》登澜，該文有一句“...故天將降大任于是（si）人也”。
好嘛飘庄，熱鬧起來了脑蠕，好事者找了幾個點，開始撰寫小炒文跪削，搞的孟子先生本人都有點稀里糊涂起來了谴仙。
所有的小炒文亮點突出，理由充沛碾盐，說原來學習的明明是“...故天將降大任于斯人也”晃跺，現(xiàn)在怎么變成了“...是人也”，歸根結(jié)底毫玖，人類又現(xiàn)“曼德拉效應”掀虎，集體失憶了。
人教社也跟著混淆其辭了付枫，說他們出版的所有教材里面都是“是人”烹玉，從來沒有“斯人”一說。
這就奇怪了励背，明明學的是“斯人”春霍，那“斯人”呢？“斯人”上哪去了叶眉？
難不成“斯（昔）人已乘黃鶴去址儒？”
呵呵，真是夠胡扯瞎扯的衅疙！
我親自上網(wǎng)搜了一下莲趣，網(wǎng)上能看到的最早版本只有《四庫全書》的刻本，里面“...於是人也”饱溢，也不是“斯人”喧伞。
我又搜了一下“斯人”和“是人”的分別含義。
斯人：意思是此人的，此外斯人還指人民潘鲫，百姓翁逞。出自《論語·雍也》等。
是人：猶人人溉仑，任何人挖函。
看來斯人的含義還是靠譜點，“...故天將降大任于此（斯）人也”浊竟。
那為啥人教社和《四庫全書》里面都是“是人”呢怨喘？
為此，我特意人間清醒的問了一位已經(jīng)退休的中學語文教師振定。
老師給出的第一句是必怜，那個“是”在這里念si，讀一聲后频，“斯人”是對的梳庆。
我問，“是”不是念“shi”嗎徘郭？
老師說靠益，你用方言讀一下。
我恍然大悟起來残揉，方言里的“是”不就念“si”嘛。
普通話和古漢語的差距還是挺大的芋浮，老師又追了一句抱环。
對話結(jié)束，我信心來了纸巷，我堅信自己的記憶沒有錯了镇草。
可回頭一想，那為什么古籍中是“是人”瘤旨，人教版教材也是“是人”梯啤，而我們記憶里卻是“斯人”呢？
我在網(wǎng)上找到了答案存哲，原來各省所用教材并非只有人教版一家因宇，內(nèi)容為“斯人”的教材也是比比皆是。
回頭又想想老師剛才的話祟偷，原來大家記憶里的“si人”應該是從來都沒出過錯察滑。
教材里為“是人”的，老師告訴我們應該讀做“斯人”修肠。
教材里為“斯人”的贺辰，老師也清楚的告訴我們就讀“斯人”。
“是”讀做“si”，讀一聲饲化，“斯人”即此人莽鸭，“是（si）人”便是正確的此人。
好吃靠，鼓掌硫眨，沒有毛病了。
現(xiàn)在一些年輕的教師撩笆，看字是字捺球，從來都不知道漢語言文字的精妙演變之處。
我剛還看了一段網(wǎng)上的視頻夕冲，講了我們古漢語的語言文字流變氮兵，我覺得很有道理。
總之歹鱼，這場“是”泣栈、“斯”之爭，就是個烏龍弥姻，與“曼德拉效應”也沒有半毛錢的關系南片，那些趕著寫小炒文的，搶流量也要多讀書庭敦。
最后疼进，都給我“斯人”起來！
