文學(xué)的內(nèi)部研究和外部研究是兩個(gè)研究重點(diǎn)胀瞪，都對文學(xué)作品發(fā)展有積極的意義终惑，但是長期以來，兩種研究方式都是對立起來的感帅，時(shí)而專門流行外部研究斗锭，時(shí)而又過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)部研究，并不能做到相輔相成失球。
社會(huì)歷史批評的文學(xué)觀是一種外部研究的觀點(diǎn)岖是，主要是認(rèn)為文學(xué)是社會(huì)的反映，作品扎根于當(dāng)下的歷史環(huán)境实苞，一種你中有我豺撑，我中有你的關(guān)系，它們還試圖從社會(huì)歷史的演化脈絡(luò)中來尋求文學(xué)的演變和發(fā)展黔牵，甚至從當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境出發(fā)去反過來批判文學(xué)作品內(nèi)容的廣度聪轿、深度和其所表達(dá)的思想性。
形式文論主要是著眼于文學(xué)的內(nèi)部研究猾浦，它們排斥社會(huì)文化對文本本身的影響陆错，認(rèn)為作品就是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，它不應(yīng)該雜糅進(jìn)太多的其他元素金赦，比如社會(huì)思潮危号，民間輿論等等，否則文學(xué)研究的范圍就擴(kuò)大化了素邪，就變成了其他學(xué)科的附庸外莲。文學(xué)之所以是文學(xué)，它就應(yīng)該是著眼于文字，文學(xué)也不必去反映社會(huì)的現(xiàn)象和成為歷史文獻(xiàn)偷线，他就是一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)形式磨确，這個(gè)形式的關(guān)鍵就是語言，要挖掘作品當(dāng)中的語言表達(dá)技巧声邦，修辭和討論文字的意義乏奥。
可以看出來兩種研究方法都是有各自的優(yōu)缺點(diǎn)的。文學(xué)作品是一個(gè)個(gè)生活在一定歷史時(shí)空當(dāng)中的人寫出來的亥曹，其思想邓了，語言表達(dá)，自身經(jīng)歷和自身所處的社會(huì)階層必然就會(huì)影響到作品的立場和語言表達(dá)媳瞪，每一個(gè)時(shí)代的人都有自己時(shí)代的烙印骗炉，饒是你天縱奇才，也不可能跳脫出對時(shí)代的影響蛇受。適當(dāng)?shù)膶ξ膶W(xué)作品做外部的研究是必要的句葵，但過度的外部解讀這就背離了文學(xué)本身。
而文學(xué)內(nèi)部研究的致命缺陷則是將文本從外部世界孤立起來兢仰，自己巴巴地在那里自顧自地研究什么語法乍丈，美感，組織把将，架構(gòu)轻专，殊不知語言來自于民間，來自于每一個(gè)鮮活的生命在日常生活中的使用察蹲，每個(gè)人铭若、每個(gè)時(shí)代都賦予了語言獨(dú)特的表達(dá)方式和美感。文學(xué)作品是日常語言的升華和再創(chuàng)作递览，過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)部研究就本末倒置了，好似企圖憑空創(chuàng)造語言瞳腌，創(chuàng)造一種純?nèi)斯さ慕柿濉⒉淮嬖诘拿溃遣皇俏膶W(xué)嫂侍，那是天書儿捧，是空中樓閣。
本文是對“文學(xué)的詩史互證”一文的補(bǔ)充挑宠。
