作為一個(gè)半路出家的人谎砾，從一個(gè)小學(xué)討厭寫作文的人棠耕，到現(xiàn)在對于寫文章這件事就能得到享受的人吊档，這之間確實(shí)經(jīng)歷了很多搪哪。
? 現(xiàn)在的這個(gè)階段，可以說是完全新手的一個(gè)階段筐乳，覺得自己在寫流水賬牧愁，但是已經(jīng)從文意方面努力擺脫了流水賬了舆吮。這是相當(dāng)不容易的一件事援所。
? 目前來說庐舟，比較集中精力于寫隨筆。我的隨筆是定好一個(gè)平時(shí)大家都不怎么在意的住拭，存在感很低的事物的范圍中继阻，從中尋找我自己的思路和從這些事物悟到的哲理耻涛。
? 哲理存乎于萬物之間废酷，任何一樣?xùn)|西瘟檩，細(xì)細(xì)去體悟的話，總能體悟出屬于自己的道澈蟆，這也是“大道三千”的由來墨辛。
? 當(dāng)然，我的風(fēng)格還是喜歡在討論那么些事物的時(shí)候趴俘，夾雜自己的一些絕對與他人不同的想法睹簇，不一定是奇思妙想，但絕對迥異于常人寥闪。
? 我是不敢說什么非常主觀的話的太惠，因?yàn)楹芎唵危也幌胱屪约赫f的某一句話去影響別人的一生疲憋，因?yàn)槲也桓冶ＷC自己的話一定會是積極的影響凿渊，而且即便是積極的影響，補(bǔ)藥補(bǔ)過頭了缚柳，對身體也不好埃脏。
? 況且，自己才從迷茫的青春狀態(tài)中踏出那么一只腳秋忙，那就更不敢給別人瞎指路了彩掐。話沒說出去自然不用付什么責(zé)任，話說出去了灰追，就要考慮這些事情堵幽，如果不考慮這些事情，那么就與我一直所堅(jiān)持的原則沖突弹澎，然后我就會失去自我————這個(gè)好不容易被我定義好朴下，被我拼湊好的自我。
? 我確實(shí)崇尚個(gè)人主義裁奇，那是因?yàn)槌鲇诜N種巧合桐猬，我孤獨(dú)的狀態(tài)比較長。起先當(dāng)然是痛苦的刽肠，但是再難也那么熬過來了溃肪，后來反而喜歡上了孤獨(dú)感。倒也不是不合群音五，只是思前想后惫撰，人這一生，能單純地做自己的時(shí)間實(shí)在是太短了躺涝，短得讓人驚訝原來自己是誰的孩子厨钻，誰的朋友，誰的伴侶等等等等。我想夯膀，寫作是讓我真正感受到自由的一種方式了诗充，至少作為一門興趣愛好來說，它非常具有個(gè)人性诱建。
? 常言沒有信仰是可怕的一件事蝴蜓，有些人的信仰是這諸天神佛。而我的信仰就是自我俺猿，自我不是指我茎匠，而是保持個(gè)性、尋求改善押袍，相信自我诵冒，承認(rèn)自己的貪嗔癡恨又能用愛去平衡著它們。具體的我沒想好谊惭，當(dāng)然汽馋，也不想使這種思想發(fā)展成某種宗教，甚至變成邪教午笛，不太喜歡那些神神叨叨的東西惭蟋。
? ? 痛苦是人不可避免的東西，我既然信仰自我药磺，那么痛苦也是自我的一部分告组，不需要回避，自然生自然亡癌佩，這就是我的態(tài)度木缝，不會寄托給那漫天神佛來解決我將會經(jīng)歷的痛苦。
? 說起神佛围辙，我相信他們是存在的我碟。我相信科學(xué)也相信他們的存在，這兩件事之間不矛盾姚建。我對他們的理解是矫俺，他們是某種記憶較穩(wěn)定，能量勻速增長的狀態(tài)掸冤。而我們常人呢厘托，是記憶不恒定，能量不固定增長的狀態(tài)稿湿。沒有孰優(yōu)孰劣之分铅匹，他們能力大些，活得久些饺藤，記性好些包斑，我們自然羨慕他們流礁，或者換個(gè)說法，他們又何嘗不是我們?nèi)顺Ｈ怂脒_(dá)到的遠(yuǎn)方罗丰。
? ? 總之神帅，我道亦道，今后的路丸卷，且行且悟枕稀。
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