決定你能否成功的因素不是“你想得到什么樣的享樂”，而是“你想忍受什么樣的痛苦”限佩。通往幸福的道路上總會(huì)有困難險(xiǎn)阻膏潮。
你必須有所選擇，免于痛苦的生活是不存在的掌腰。生活中不可能到處都是玫瑰花和獨(dú)角獸狰住，快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，幾乎人人都會(huì)做出類似的回答齿梁。
更有趣的問題是痛苦催植。你想經(jīng)歷的痛苦是什么？這個(gè)問題很重要士飒，卻很難回答查邢。但它將會(huì)轉(zhuǎn)變你的觀念，改變你的人生酵幕，把你帶入另一個(gè)境地扰藕。它是你和我之間的分水嶺。它將定義我們的人生芳撒，然后將我們分離邓深，最終又讓我們聚在一起。
——馬克·曼森
1笔刹、“不滿足和焦慮既是人性中固有的部分芥备，也是創(chuàng)造恒久幸福不可或缺的成分”
?我們很多的假設(shè)和信仰通常都有個(gè)前提條件，即幸福是可以計(jì)算的舌菜。人們會(huì)認(rèn)為萌壳，幸福是可以通過努力工作和賺錢來(lái)獲得的，就像你被法學(xué)院錄取了日月，或者你搭建了一套十分復(fù)雜的塑料積木結(jié)構(gòu)體那樣袱瓮。再譬如：如果我能夠做到像X那樣，那么我將會(huì)很幸福爱咬；如果我長(zhǎng)得像Y尺借，那么我將會(huì)很快樂；如果我能和Z一起生活精拟，那么我將會(huì)很開心燎斩，等等。
但問題就出在這個(gè)前提上蜂绎。幸福不是一道可解的方程式栅表。不滿足和焦慮既是人性中固有的部分，也是創(chuàng)造恒久幸福不可或缺的成分师枣。
2谨读、“痛苦和苦難并非人類進(jìn)化的缺陷，而是它所具有的功能”
人們經(jīng)受痛苦的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單坛吁。從生物學(xué)的角度上講劳殖，痛苦是很有用處的铐尚。大自然選擇痛苦作為手段，用以刺激變化的發(fā)生哆姻。人類進(jìn)化的結(jié)果使我們總是具有一定程度的不滿足和不安全感宣增。正因如此，人們才會(huì)努力地去創(chuàng)造和生存矛缨。我們熱衷滿足于已有的東西爹脾，同時(shí)為我們尚未得到的東西而感到不滿足。這種恒定的不滿足感激勵(lì)人們一直不斷地去抗?fàn)幒蛫^斗箕昭，不停地建設(shè)和征服灵妨。因此，痛苦和苦難并非人類進(jìn)化的缺陷落竹，而是它所具有的功能泌霍。
3、“盡管我們討厭這些疼痛述召，然而它們卻是很有用的”
各種形式的痛苦都是人體內(nèi)刺激行動(dòng)得以發(fā)生的最有效的手段朱转。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：碰疼腳趾。像我有時(shí)所做的那樣积暖，當(dāng)你不慎將腳趾踢在某件東西上時(shí)藤为，你會(huì)因疼痛難忍而大聲尖叫《嵝蹋“疼痛”這個(gè)詞雖僅有兩個(gè)字缅疟，但它足以讓包括教皇弗朗西斯在內(nèi)的所有人痛哭流涕。你甚至?xí)ヘ?zé)怪那件把你弄疼的物體遍愿，但它是沒有生命的存淫。你會(huì)指著一張桌子說：“你這破爛東西〈砝溃”你甚至?xí)蛱弁炊鴮?duì)自己的整體室內(nèi)設(shè)計(jì)思路提出質(zhì)疑：“是哪個(gè)白癡把桌子放在這兒的？開什么玩笑煌往？”
言歸正傳倾哺。無(wú)論是你、我刽脖，還是教皇羞海，都懼怕腳趾劇痛的主要原因是：人體的痛苦是通過中樞神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)傳導(dǎo)的。中樞神經(jīng)系統(tǒng)是一套反饋機(jī)制曲管，用來(lái)讓我們感知身體部位的狀況——比如該向哪里移動(dòng)和不該向哪里移動(dòng)却邓，或什么東西可以觸摸，什么東西不可以觸摸院水，等等腊徙。當(dāng)我們超過這些限制時(shí)简十，神經(jīng)系統(tǒng)便會(huì)適度地給我們懲罰，以確保我們引以為戒撬腾，永不再犯螟蝙。
盡管我們討厭這些疼痛，然而它們卻是很有用的民傻。在我們年幼無(wú)知或粗心大意時(shí)胰默，是疼痛教會(huì)了我們應(yīng)該注意什么。是它讓我們知道什么是有益的漓踢，什么是有害的牵署。是它讓我們接受和堅(jiān)守我們的局限性。是它讓我們知道不該在熱風(fēng)爐附近轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去喧半，或?qū)⒔饘傥矬w插進(jìn)電源插座奴迅。因此，總想避開痛苦去尋求快樂是有害而無(wú)益的薯酝，因?yàn)樘弁磳?duì)于我們而言并非無(wú)關(guān)緊要半沽，有時(shí)它甚至是性命攸關(guān)的。
4吴菠、“人腦其實(shí)并不太關(guān)注身體疼痛和心理痛苦的差別”
但疼痛不僅僅指身體上的者填。看過《星球大戰(zhàn)》前傳的每一個(gè)人都知道做葵，人類承受心理疼痛的能力同樣是非常強(qiáng)大的占哟。研究表明，人腦其實(shí)并不太關(guān)注身體疼痛和心理痛苦的差別酿矢。因此榨乎，當(dāng)我告訴你我的初戀女友欺騙了我時(shí)，我感覺就像有一把碎冰錐慢慢地插入了我的內(nèi)心瘫筐，因?yàn)檫@件事帶給我的傷害實(shí)在太深了蜜暑，就像真的有一把碎冰錐慢慢插入了我的心臟似的。
心理上的痛苦像生理上的疼痛一樣策肝，是身體某個(gè)方面失去平衡或某些東西超越身體極限的表現(xiàn)肛捍。像身體疼痛一樣，心理痛苦不一定總是不好的或是不受歡迎的之众。在某些情況下拙毫，心理或情感上的痛苦體驗(yàn)是健康和必要的。就像腳趾的疼痛讓我們學(xué)會(huì)了不要踢到桌子上一樣棺禾，因遭到拒絕或遭遇失敗而帶來(lái)的情感痛苦缀蹄，可以讓我們學(xué)會(huì)在將來(lái)少犯同樣的錯(cuò)誤。
因此我們所處的環(huán)境有時(shí)是危險(xiǎn)的。因?yàn)闈摲奈ｋU(xiǎn)會(huì)精心地裝扮自己缺前，刻意掩飾生活中種種不可避免的不適蛀醉，從而剝奪了我們通過經(jīng)歷適當(dāng)?shù)耐纯嗪蛽p失來(lái)獲得教益的機(jī)會(huì)，使得我們同周圍的現(xiàn)實(shí)世界隔絕開來(lái)诡延。
5滞欠、?“秘密武器在于解決問題，而不是從一開始就否認(rèn)問題的存在”
問題永無(wú)休止肆良，只不過有時(shí)它們被置換了或得到了改善而已筛璧。
幸福的含義在于解決問題。關(guān)鍵詞是“解決”惹恃。如果你對(duì)問題視而不見夭谤，或覺得根本就沒什么問題，那么你就要遭罪了巫糙。如果你覺得問題無(wú)法解決朗儒，你同樣會(huì)痛苦不堪。秘密武器在于解決問題参淹，而不是從一開始就否認(rèn)問題的存在醉锄。
要想快樂，就需要學(xué)會(huì)去解決問題浙值。因此幸福就是某種形式的行動(dòng)恳不，它是一項(xiàng)活動(dòng)，而不是別人賜予你的某種東西开呐，也不是你在《赫芬頓郵報(bào)》排名前十的某篇文章中的某個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)烟勋，更不是某位非凡的專家或?qū)煹恼佌伣陶d。當(dāng)你最終賺足了錢為你家的房子增添了一個(gè)額外的房間時(shí)筐付，幸福不會(huì)神奇地出現(xiàn)在你的眼前卵惦。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福不會(huì)在某個(gè)地方等著你瓦戚，它既不在某個(gè)想法里沮尿，也不在某項(xiàng)工作中，也不在某本書里较解。
6畜疾、“找到自己喜歡的問題且又樂意去解決它的時(shí)候”
幸福是一件半成品，需要不斷地去完善哨坪。因?yàn)槿魏螁栴}的解決都需要一個(gè)過程庸疾，今天的問題解決了乍楚，明天的問題會(huì)應(yīng)運(yùn)而生当编。以此類推，當(dāng)你找到了自己喜歡的問題且又樂意去解決它的時(shí)候徒溪，真正的幸福就離你不遠(yuǎn)了忿偷。
有時(shí)金顿，問題非常簡(jiǎn)單。比如：如何吃得好一點(diǎn)鲤桥，是否該換個(gè)新的地方去旅行揍拆，以及如何打贏你剛買來(lái)的新游戲，等等茶凳。但有時(shí)嫂拴，問題卻十分抽象和復(fù)雜。比如：如何處理你同母親之間的關(guān)系贮喧，如何找一個(gè)感覺良好的職業(yè)以及如何同他人建立起更好的友誼筒狠，等等。
7箱沦、“解決問題辩恼，贏得快樂”
無(wú)論你的問題是什么，道理都是相同的谓形，即：解決問題灶伊，贏得快樂。不幸的是寒跳，對(duì)于許多人來(lái)說聘萨，生活并非如此簡(jiǎn)單。因?yàn)樗麄冇靡韵聝煞N方式把事情搞砸了：
?第一種：否認(rèn)冯袍。有些人一開始就否認(rèn)問題的存在匈挖。他們拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，所以只好不停地自我欺騙或逃避現(xiàn)實(shí)康愤。這可能在短期內(nèi)讓他們感覺良好儡循，但會(huì)導(dǎo)致他們生活在不安全、神經(jīng)質(zhì)以及情感壓抑的境況中征冷。
第二種：受害人思維择膝。有些人寧肯認(rèn)為他們根本沒有能力解決自己的問題。事實(shí)上检激，即使有能力肴捉，他們也不會(huì)去解決。受害者往往將自己的問題歸咎于他人或外部環(huán)境叔收。這可能在短期內(nèi)讓他們感覺良好齿穗，但會(huì)導(dǎo)致他們生活在憤怒、無(wú)助和絕望的境況中饺律。
8窃页、?“回避問題并將問題歸咎于他人”
他們回避問題并將問題歸咎于他人的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@樣做既容易，又讓他們感覺良好脖卖。而選擇去解決問題則會(huì)困難得多乒省，且常常感覺很糟。他們這種行為給了我們某種刺激畦木，因?yàn)樗麄兪窃跁簳r(shí)逃避我們的問題袖扛。而這種逃避又給了我們某種刺激，讓我們感覺好了許多十籍。
刺激有多種形式蛆封。不管刺激是來(lái)自于酒精，還是來(lái)自于責(zé)備他人的道德公義勾栗，還是來(lái)自于一些新的冒險(xiǎn)游戲娶吞，對(duì)于個(gè)體的生活而言，它們都是膚淺和徒勞的械姻。很多勵(lì)志書籍不是尋求如何來(lái)解決讀者的合理問題妒蛇，而是在高聲兜售他們的興奮點(diǎn)。許多勵(lì)志大師教你如何用一些新的方法來(lái)否定問題的存在楷拳，并通過良好的訓(xùn)練讓你在短期內(nèi)自我感覺良好绣夺，從而忽略潛在的問題。記住欢揖，世上沒有任何一個(gè)真正快樂的人會(huì)站在鏡子前對(duì)自己說：我很快樂陶耍。
刺激也會(huì)上癮。你越是依賴它讓自己感覺良好她混，越是忽視潛在的問題烈钞，你就越想去尋求刺激。從這個(gè)角度上說坤按，幾乎任何事情都會(huì)使人上癮毯欣，這取決于人們使用它的背后動(dòng)機(jī)。我們都會(huì)選擇自己的方式來(lái)緩解問題所帶來(lái)的痛楚臭脓。只要程度適當(dāng)就無(wú)不可酗钞。但是當(dāng)我們最終必須去面對(duì)問題的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)来累，我們回避問題和自我麻醉的時(shí)間越長(zhǎng)砚作，我們就會(huì)越痛苦。
9嘹锁、“情感不過是一些生物信號(hào)葫录，旨在推動(dòng)你向著有利的方向發(fā)展”
情感的進(jìn)化只為一個(gè)特定的目的，即幫助我們更好地生活和繁衍领猾，僅此而已米同。情感是一種反饋機(jī)制求冷，它告訴我們什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的窍霞。除此之外，別無(wú)其他拯坟。
就像因觸摸火爐而灼疼讓你學(xué)會(huì)了不要去碰它但金，孤獨(dú)的悲傷讓你記住不要去做那些讓你感到孤獨(dú)的事情。情感不過是一些生物信號(hào)郁季，旨在推動(dòng)你向著有利的方向發(fā)展冷溃。
10、“負(fù)面情緒就是行動(dòng)的召喚”
換句話說梦裂，負(fù)面情緒就是行動(dòng)的召喚似枕。當(dāng)你感知到它們時(shí)，就說明你應(yīng)該去做點(diǎn)什么了年柠。另一方面凿歼，正面情緒是對(duì)于采取正確行動(dòng)的回報(bào)。當(dāng)你感知到它們時(shí)冗恨，生活將變得非常簡(jiǎn)單答憔，你只需去享受它們就夠了。然而同其他事物一樣掀抹，正面情緒會(huì)很快消失虐拓，因?yàn)楦嗟膯栴}將會(huì)不可避免地浮現(xiàn)出來(lái)。
11傲武、“感覺不錯(cuò)的東西未必真的好蓉驹，而感覺不好的東西未必真的差”
情感只是生活等式的一部分，而非全部揪利。正如感覺不錯(cuò)的東西未必真的好态兴，而感覺不好的東西未必真的差。情感只是神經(jīng)系統(tǒng)給我們的建議和暗示疟位，而非命令诗茎，因此我們不能一味地信任自己的情感。事實(shí)上献汗，我們應(yīng)該養(yǎng)成質(zhì)疑它的習(xí)慣敢订。
許多人喜歡壓抑自己的情感，尤其是負(fù)面情感罢吃。原因是多種多樣的楚午，其中有個(gè)人的、社會(huì)的或文化的尿招。令人難過的是矾柜，回避負(fù)面情感等于拒絕許多可以幫助我們解決問題的反饋機(jī)制阱驾，結(jié)果使得許多情感壓抑者終生都在面對(duì)自己的問題。因?yàn)檫@些問題得不到解決怪蔑，他們就永遠(yuǎn)不會(huì)快樂里覆。記住，痛苦本身就是一種目的缆瓣。
但是喧枷，還有一些人過度認(rèn)同自己的情感。他們判斷事物的根據(jù)只有一個(gè)：我感覺是這樣弓坞∷砩酰“哎呀！我打破了你的擋風(fēng)玻璃渡冻，但我是真的瘋了戚扳，我沒辦法控制自己的情緒∽逦牵”或者帽借，“我輟學(xué)后移居到了阿拉斯加，因?yàn)槲腋杏X這樣做不錯(cuò)超歌∫巳福”依靠情感直覺所做出的決定，若沒有理性思考參與其中握础，其結(jié)果往往是糟糕的辐董。你見誰(shuí)將自己的整個(gè)人生的道路和選擇全部托付給情感了？大概只有三歲小孩會(huì)那樣做禀综。你知道三歲小孩還會(huì)做什么嗎简烘？對(duì)了，在地毯上大小便定枷。
12孤澎、“享樂跑步機(jī)”：情感是難以持久的
對(duì)情感的過分依賴和投入容易導(dǎo)致我們產(chǎn)生失誤的原因很簡(jiǎn)單：情感是難以持久的。今天我們很喜歡某樣?xùn)|西欠窒，不代表明天我們照樣喜歡它覆旭，因?yàn)槿祟惖纳飳W(xué)特性決定了他總是去追求更多的東西。幸福的定義其實(shí)就是永無(wú)休止地去追求“別的東西”—— 新房子岖妄、新朋友型将、下一個(gè)孩子及另一次加薪。盡管我們付出了全部的汗水和努力荐虐，但我們最終的感覺和最初并無(wú)不同：不滿足七兜。
心理學(xué)家有時(shí)將此種理念稱作“享樂跑步機(jī)”。意為我們總是在試圖改變我們的生存狀況福扬，但我們從未感覺有什么差別腕铸。
13惜犀、“一切事物都具有兩面性”
即問題是循環(huán)和不可避免的，同你結(jié)婚的人就是可能會(huì)同你打架的人狠裹，你買了房子就得負(fù)責(zé)修繕虽界，你夢(mèng)想得到的工作卻有可能讓你壓力增大。一切事物都具有兩面性：良莠參半涛菠、悲喜相隨莉御，某種東西在讓你感覺良好的同時(shí)，也不可避免地會(huì)讓你感覺很糟碗暗。我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)也在失去。為我們帶來(lái)積極體驗(yàn)的事物梢夯，同時(shí)也將決定我們的消極體驗(yàn)是什么言疗。
這是一枚難以吞咽的苦果。我們總喜歡這樣想：我們一定可以找到某種形式的終極幸福颂砸。我們將可以永久地緩解我們的痛苦噪奄。我們可以一輩子感到心滿意足，直至生命終結(jié)人乓。
但我們做不到勤篮。
14、“你想從生活中得到什么色罚？”
當(dāng)我問你：“你想從生活中得到什么碰缔？”你回答：“我想得到快樂。我想有個(gè)幸福的家庭戳护，我想有個(gè)自己喜歡的工作金抡。”
人人都喜歡讓自己感覺良好腌且。人人都向往無(wú)憂無(wú)慮梗肝、快樂而又簡(jiǎn)單的生活。人人都想和心愛之人徜徉愛河铺董，享受美妙的愛和融洽的夫妻關(guān)系巫击。人人都想看上去完美無(wú)缺而又賺錢頗多。人人都想受人歡迎精续，讓人尊敬和欽佩坝锰。人人都想成為一個(gè)頂級(jí)球手，漫步景色秀麗的紅海岸邊就像走進(jìn)自家的客廳重付。
人人都想得到這些東西什黑，因?yàn)檫@樣想很容易。
15堪夭、“你想在生活中經(jīng)歷什么樣的痛苦愕把？你愿意為之而奮斗的目標(biāo)是什么拣凹？”
于是一個(gè)更有趣的問題出現(xiàn)了。多數(shù)人從未思考過以下問題：“你想在生活中經(jīng)歷什么樣的痛苦恨豁？你愿意為之而奮斗的目標(biāo)是什么嚣镜？”而這些也許才是我們生活中更重要的決定性因素。
比如：人人都想進(jìn)精英辦公室橘蜜，然后賺大把的鈔票菊匿，但很少有人愿意每周工作六十個(gè)小時(shí)，很少有人愿意長(zhǎng)途往返上下班计福，沒人愿意去做那令人厭煩的文書工作跌捆，沒人喜歡專斷的企業(yè)等級(jí)制度，以便逃脫一個(gè)個(gè)好似沙丁魚罐頭般小的隔間的禁閉象颖。
16佩厚、“幸福只能通過奮斗去獲得，幸福源自于解決問題”
快樂不會(huì)像雛菊和彩虹那樣萌生于大地说订。真實(shí)抄瓦、嚴(yán)肅的終生成就和人生意義須通過精心選擇和我們的奮斗去斬獲。假如你備受焦慮陶冷、孤獨(dú)和強(qiáng)迫癥的困擾钙姊，假如你每天大半時(shí)間都被你的老板搞得不得安寧，那么解決問題的方案在于接受這一負(fù)面經(jīng)驗(yàn)埂伦，并讓它發(fā)揮積極作用煞额，而不是去逃避這些問題或期望從中獲得赦免。
你若想擁有健碩的體格沾谜，就須做到以下兩點(diǎn)立镶。第一，在健身房里待數(shù)小時(shí)类早，對(duì)體能訓(xùn)練所帶來(lái)的疼痛和不適甘之如飴媚媒、安之若素；第二涩僻，對(duì)自己的飲食精打細(xì)算缭召、斤斤計(jì)較、合理安排逆日，不可暴飲暴食嵌巷。
人人都想自主創(chuàng)業(yè)。你若想成為一個(gè)成功的企業(yè)家室抽，就須讓自己習(xí)慣于冒風(fēng)險(xiǎn)搪哪，習(xí)慣于不確定性，習(xí)慣于經(jīng)歷一次又一次的失敗坪圾，習(xí)慣于付出海量的時(shí)間和精力卻看不到任何收獲晓折。
17惑朦、“你想忍受什么樣的痛苦”
決定你能否成功的因素不是“你想得到什么樣的享樂”，而是“你想忍受什么樣的痛苦”漓概。通往幸福的道路上總會(huì)有困難險(xiǎn)阻漾月。
你必須有所選擇，免于痛苦的生活是不存在的胃珍。生活中不可能到處都是玫瑰花和獨(dú)角獸梁肿，快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單，幾乎人人都會(huì)做出類似的回答觅彰。
更有趣的問題是痛苦吩蔑。你想經(jīng)歷的痛苦是什么？這個(gè)問題很重要填抬，卻很難回答烛芬。但它將會(huì)轉(zhuǎn)變你的觀念，改變你的人生痴奏，把你帶入另一個(gè)境地蛀骇。它是你和我之間的分水嶺厌秒。它將定義我們的人生读拆，然后將我們分離，最終又讓我們聚在一起鸵闪。
18檐晕、?“雖然我覺得我想要得到某件東西，但實(shí)際上蚌讼，我并不真的那么想”
相同的文化表達(dá)讓我知道辟灰，我是莫名其妙地放棄的，我是個(gè)喜歡輕易放棄的人篡石。我是個(gè)失敗者芥喇，或者說我只是沒有“做到”。我放棄了自己的夢(mèng)想凰萨，抑或继控，我在社會(huì)壓力面前屈服了。
但事實(shí)遠(yuǎn)不及解釋來(lái)得那么生動(dòng)有趣胖眷。真相是武通，雖然我覺得我想要得到某件東西，但實(shí)際上珊搀，我并不真的那么想冶忱。于是，一切就這樣結(jié)束了境析。
我要的是回報(bào)囚枪，而不是奮斗派诬；我要的是結(jié)果，而不是過程眶拉；我喜歡的是勝利千埃，而不是戰(zhàn)斗。
但生活并不是這樣的忆植。
19放可、“奮斗促成了我們的成功，問題催生了我們的幸赋”
你的奮斗目標(biāo)決定了你將成為什么樣的人耀里。假如你喜歡在健身房里流汗流淚，那么你最終會(huì)成為一名三項(xiàng)全能運(yùn)動(dòng)員拾氓。你體格健碩冯挎、肌肉發(fā)達(dá)，能夠舉起一棟小房子咙鞍。假如你喜歡承受壓力和不確定的生活房官，那么你最終會(huì)像那些忍饑挨餓的藝術(shù)家們一樣，以此為生续滋，并有所作為翰守。
這不是毅力和勇氣的問題，也不是“沒有付出疲酌，就沒有收獲”的翻版蜡峰。它是生活最簡(jiǎn)單和最基本的構(gòu)成部分，奮斗促成了我們的成功朗恳，問題催生了我們的幸福湿颅。與此同時(shí)，略有改變和升級(jí)的問題也隨之而來(lái)粥诫。
你瞧油航，這是一個(gè)永無(wú)休止的良性循環(huán)。你若認(rèn)為在某一時(shí)刻你可以停止攀登怀浆，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了谊囚。因?yàn)榭鞓肪褪桥实潜旧怼?/p>
