前文說到捞稿，當人感覺外部世界敵意又谋、死能量較多時，就會傾向于封閉娱局，家庭也是彰亥；當它超過個人的承受能力，生命就傾向于關閉自己衰齐。
當感覺到外部世界生能量足夠時任斋，生命對自身的生能量有信心，不怕被殺死娇斩，會走向開放仁卷，因此有了旺盛的生命力。
孤獨有兩種犬第，一種是曾經(jīng)精彩地活過锦积，建立過豐富的關系，然后回歸孤獨歉嗓；另一種是進入心靈僻徑丰介，從小到大一直孤獨，以至于和社會脫節(jié)鉴分。
心靈僻徑是孤獨的想象世界哮幢，關系是真實世界，當你覺得陷入難熬的孤獨時志珍，要鼓足勇氣讓自己投入到關系中去橙垢。只有真實世界，有關系的滋養(yǎng)伦糯，才能錘煉出有韌勁的生命力柜某。
只是關系世界有很多東西嗽元，可能跟我們意識里認為的不一樣。其中最典型的就是性喂击，本文限制級剂癌，未滿18歲，請謹慎翰绊。
性
性是無比復雜的話題佩谷，在武老師的理解中，性中包含著一切人性监嗜。美國心理學家羅伯特斯滕伯格認為谐檀，愛情有三個基本成分組成：激情、親密和承諾秤茅。也叫愛情三角理論：
激情：主要是欲望和需要的表達方式稚补，多指需求和欲望；
親密：指的是愛情關系中框喳，那些促使雙方親近课幕、志同道合和不分彼此的感情，與愛人間吐露心聲五垮，互相依賴乍惊，對愛人的尊重理解以及愿意對對方分享等都是親密元素的體現(xiàn)；
承諾：有短期承諾和長期承諾組成放仗。短期承諾指的是決定要愛一個人润绎，而長期承諾是維護這段關系，為彼此的關系負責诞挨，一起面對未來莉撇，愿意犧牲、奉獻惶傻、經(jīng)營愛的關系棍郎。
但武老師認為，性絕不只是這些银室，性方式的復雜程度遠超出一般人的想象涂佃。可以這么說蜈敢，性中有愛有恨辜荠，有創(chuàng)造，有摧毀抓狭，是生與死的交匯伯病。
性好像唯獨不能是全能自戀，因為性總是要發(fā)生在關系中否过，即便自慰狱从，也都會有一個想象中的關系膨蛮。
武老師分享了一個自己解夢的技巧：不管什么樣的夢，都朝性和攻擊性的方向上去引季研。來自于弗洛伊德，他認為性和攻擊性是人類一切行為的兩大動力誉察。
當然老師有比較完善的心理學知識和多年的咨詢經(jīng)驗与涡，建議你不要用這種方式，來解釋自己和周圍的人持偏，需要的話驼卖，請在專業(yè)人士的協(xié)助下進行，才能合理全面鸿秆。
可意識上又覺得不對酌畜，人的行為動力難道不是真善美嗎？這個矛盾是意識和潛意識層面的矛盾卿叽。
意識層面會把人類行為桥胞，特別是自己的行為朝美好、理性的方向上解讀考婴，而潛意識層面贩虾，會直接面對赤裸裸的原始人性。
案例
一次武老師坐游輪沥阱，給游客講課缎罢，一位游客找到他說：昨晚做了一個夢，請為我解夢考杉，夢見他現(xiàn)實中三四十歲的兒子策精，夢里才十幾歲，在家里和一個女孩有親密舉動崇棠，他看見后大怒咽袜，上去把兒子一頓臭揍。
游客講完后易茬，武老師直接問他：昨天你是不是感受到了性欲酬蹋？對方趕忙說：怎么會，我已經(jīng)60多歲了抽莱，平時根本就感覺不到范抓。
武老師接下來做了解釋：夢中青春期的兒子代表著有性欲的本我，而父親代表著道德的超我食铐，父親暴打兒子一頓匕垫，意思是超我打了本我一頓，所以可以推論虐呻，昨天你肯定是有性能量被喚起象泵，但被超我給壓制了寞秃。
聽到這個解釋后，他若有所思說偶惠，會不會因為游輪上春寿，有很多法國女服務員，有一個太漂亮了忽孽，我想給他拍照绑改，但沒說出口。
這很有意思兄一，在意識層面厘线，他只想給美女拍照片，然后不好意思沒說出來出革；潛意識層面他是夢中少年造壮，性能量被喚起，然后被超我一頓揍骂束，欲望被壓下去了耳璧。
此外武老師認為，拍照是男人拿著鏡頭對著女性拍栖雾，這里有十足的性含義在其中楞抡。
性的隱喻
性，無處不在析藕。這是弗洛伊德式解夢的根基召廷，但武老師認為這還不夠，你可以有一個更具體的認識：
夢中一切矗立的東西账胧，都是男性生殖器的象征竞慢；一切容器，都是女性生殖器的象征治泥。甚至還覺得筹煮，不僅夢和潛意識，人類社會到處都可以見到這一切象征居夹。
各種各樣精美的水龍頭败潦，它的形狀和男性生殖器有關聯(lián)；
高爾夫球准脂，通常也是男人樂此不疲劫扒，他們會聚精會神，就為了把一個小球弄到洞里狸膏；
女人這么愛抱抱沟饥，也可以解釋為，她們是在拿各種各樣漂亮的包包誘惑男人，在對男人說贤旷，你看我有多么漂亮的生殖器广料；
戀愛中，男人給女人送花這個行為幼驶，也是在傳遞與性相關的含義艾杏，因為花就是植物的生殖器。
你可能會受不了盅藻，覺得這些解釋太牽強糜颠。但武老師認為，隨著對個案和自己的深度認識萧求，越來越發(fā)現(xiàn)，性的隱喻無處不在顶瞒。
弗洛伊德的泛性論夸政，在心理學很多大師并不支持，比如榮格就很反對過分強調(diào)榴徐。早期經(jīng)驗對人格發(fā)展的決定作用守问。
但武老師對泛性論，還是很接受的坑资，因為它在臨床經(jīng)驗中被證實耗帕。很多來訪者說道，他們發(fā)現(xiàn)自己的性欲袱贮，好像指向一切對象仿便，對任何一個事物產(chǎn)生興趣時。發(fā)現(xiàn)同時都有性欲喚起攒巍。
你可以觀察體育或舞蹈嗽仪，當特別興奮時，很多男人會有性喚起柒莉，這也讓武老師腦洞大開闻坚，常有一些奇妙的聯(lián)想。
男人與女人
比如在看亞歷山大的一部電影兢孝，最偉大的征服者窿凤，從馬其頓一直打到印度，突然有一個聯(lián)想：這多像一個小小的精子跨蟹，試圖占有地球雳殊，這顆碩大的卵子。
很多男人喷市，甚至可以說每個男人都有“世界之王”的終極夢想相种，其實就是這么回事。多位來訪者，咨詢兩三年后寝并，都談出了他們潛意識深處的這個夢想箫措。
常常是突然咨詢停頓下來，一個強大的能量在咨詢室中流動衬潦，武老師也感受到了這股能量的強烈存在斤蔓，并感到不安，而來訪者的神情會有些古怪镀岛。問他們：你現(xiàn)在的感受是什么弦牡？你在想什么？
有時他們會理性地回復漂羊；而更多時驾锰，會突然爆笑，笑得有些猙獰走越，最后說出一直不敢說椭豫，甚至都不敢意識到的超級狂妄的想法：我想打敗世界上所有的男人，占有世界上所有的女人旨指。
女人的欲望通常不會這么直接赏酥，她們的終極欲望可以概括為：嫁給世界之王，或生一個世界之王谆构。
這個觀點讓我有點驚訝裸扶，但又在情理之中，《甄嬛傳》搬素、《羋月傳》這些劇講的就是呵晨，女人的“世界之母”的終極夢想。
如果說性和攻擊性就是這樣的東西蔗蹋，那人類真是太可怕了何荚，人類的各種權(quán)利游戲都在爭奪這樣一種東西。但同時猪杭，有兩個致命限制：
1.當你持有這種你死我活的零和想象游戲時餐塘，就意味著你覺得別人也是這樣的，而你也會擔心別人會把你擊敗甚至殺死皂吮，這又累又恐懼戒傻，所以你會想最好得有妥協(xié)方案；
2.更重要的是蜂筹，人類的根本本性是渴望被一面鏡子所看到需纳。如果持有這樣原始的性和攻擊的欲望時，自然也就不可能被鏡子所看見并接受艺挪，因為這時鏡子和自己也是你死我活的零和游戲不翩。
零和游戲簡單說是，自己的幸福是建立在他人的痛苦上的，二者的大小完全相等口蝠，因此雙方會想盡辦法實現(xiàn)“損人利己”器钟。零和游戲的反面是雙贏。
這種終極原始幻想妙蔗，是一元世界的東西傲霸，你只能感受到自己，而感受不到別人時眉反，才會這樣昙啄。而一旦進入二元世界，也就是你能愛上別人時寸五，就沒辦法再持有這種你死我活的原始幻想了梳凛。
“世界之王”很動聽，很多影視小說講的都是這類故事梳杏。相對的還有“恐怖之王”伶跷，講的是如何擁有黑暗的力量。
兩種故事非常想象秘狞，都是為了擁有最高的權(quán)利和地位，意味著擊敗所有雄性蹈集，擁有所有雌性烁试。
在這一點上，武老師覺得拢肆，人類的原始想象世界和非洲叢林很像减响，世界之王和恐怖之王都是獅子王。
如果性和攻擊性的最原始也是最深處郭怪，都指向這個東西支示，那確實是讓人非常不安的。但如果性與愛結(jié)合起來鄙才，就會很不一樣颂鸿，精神分析認為：性是對攻擊性的一個直接轉(zhuǎn)化。
因為一場好的性愛攒庵，像是男人在酣暢淋漓地“攻擊”女人嘴纺，性高潮可能就意味著兩個人的自我意識死掉了，兩個人的身心靈融為一體浓冒，這是兩個能量體的直接融合栽渴。
而此時，雙方體驗到當攻擊性和性與愛完整地結(jié)合在一起時稳懒，是這么美好闲擦。
性愛必須是完整的才是這樣，如果性和愛分離了，會變得很不一樣墅冷，下回繼續(xù)纯路，如何將這一點轉(zhuǎn)化成正能量？
總結(jié)
1.性俺榆，無處不在感昼。一切矗立的東西，都是男性生殖器的象征罐脊；一切容器定嗓，都是女性生殖器的象征。
2.男人都有“世界之王”的終極夢想萍桌，即我想打敗世界上所有的男人宵溅，占有世界上所有的女人；女人都有“世界之母”的終極夢想上炎，即嫁給世界之王或生一個世界之王恃逻。
3.性總是要發(fā)生在關系中，如果性與愛結(jié)合起來藕施，也就是進入到二元世界寇损、你能愛上別人時，就不再是一元世界里你死我活的原始幻想了裳食。攻擊性和性愛完整地結(jié)合矛市，會變得非常美好。
4.性中有著一切人性诲祸，有愛有恨浊吏，有創(chuàng)造，有摧毀救氯，是生與死的交匯找田。
思考
在學到這一部分之前，對性根本就着憨，沒有想過墩衙，沒有想法，腦子里是一片空白的甲抖，但學完這章之后底桂，發(fā)現(xiàn)原來性的幻想，早就根植于我的腦海里了惧眠。
有一段時間非常喜歡看籽懦，那種女生的另類的小說，就是世界上就她一個女人氛魁，或者是女人統(tǒng)領世界的這種∧核常現(xiàn)在才明白厅篓，原來這種幻想，在通過這種方式抒發(fā)出來捶码。
也就是這種幻想根植在人的心里羽氮，遇到合適的機會就會生根發(fā)芽。 著名段子手王爾德說：世界上的一切惫恼，都關乎性档押，唯性本身除外，它關乎權(quán)力祈纯。深刻且寫實令宿。
謝謝你的欣賞，觀點來自《武志紅的心理學課》腕窥。對于本文內(nèi)容粒没，你有其他觀點嗎？歡迎留言和我一起探討簇爆。
