「楊壽良」
【2018年全guo高kao語(yǔ) 文卷關(guān)于《精衛(wèi)詞》的兩道考題出錯(cuò)了星瘾！本文作者研究指出穿扳，《精衛(wèi)詞》是王建對(duì)于精衛(wèi)填海故事的全新評(píng)價(jià)旨涝，體現(xiàn)出了王建關(guān)愛自然萬(wàn)物的生命意識(shí)失都，蘊(yùn)含著他對(duì)民生疾苦的深刻體認(rèn)及悲憫情懷立润，出題人對(duì)該詩(shī)的理解有偏差匿级，所以才給出了錯(cuò)誤的答案蟋滴。】
? ? ? 王建是中唐有名的詩(shī)人痘绎，其樂(lè)府詩(shī)與張籍齊名津函，世稱“張王樂(lè)府”。辛文房《唐才子傳》贊其“工為樂(lè)府歌行孤页，格幽思遠(yuǎn)”[1]尔苦。王士禎《戲仿元遺山論詩(shī)絕句》亦有“元白張王皆古意”之贊。
? ? ? 王建出身寒門行施，深憂黎民允坚，長(zhǎng)懷悲憫之心，是中唐時(shí)期富有民生情懷的詩(shī)人之一蛾号。他歷經(jīng)艱辛稠项，飽受磨難，寫下層人民生活鲜结，寫行旅見聞展运，寫宮女的生活與情感，詩(shī)作“感動(dòng)神思精刷，道人所不能道”[2]拗胜，同樣可以作為研究中唐歷史的參考。他的《精衛(wèi)詞》怒允，就是一首體現(xiàn)出他悲憫情懷的詩(shī)歌：
精衛(wèi)誰(shuí)教爾填海埂软，海邊石子青磊磊。
但得海水作枯池纫事，海中魚龍何所為仰美。
口穿豈為空銜石，山中草木無(wú)全枝儿礼。
朝在樹頭暮海里咖杂，飛多羽折時(shí)墮水。
高山未盡海未平蚊夫，我愿身死子還生诉字。
? ? ? 這首詩(shī)見于《全唐詩(shī)》第二百九十八卷、《王建詩(shī)集》（中華書局1959年版）卷一（第五頁(yè)），《王司馬集》（上海古籍出版社1993年版壤圃，“四庫(kù)唐人文集叢刊”）卷二（第一三頁(yè)）陵霉。可惜由于前人對(duì)此詩(shī)研究伍绳、提及者不多踊挠，故一直鮮有對(duì)此詩(shī)作準(zhǔn)確精當(dāng)之解讀與評(píng)析者，而網(wǎng)絡(luò)上談及這首詩(shī)的文字又多有舛誤冲杀，實(shí)乃缺憾效床。本文擬對(duì)王建《精衛(wèi)詞》作深入細(xì)致的解讀，以期對(duì)我們今人研究王建及其創(chuàng)作有所貢獻(xiàn)权谁。
? ? 這首詩(shī)的第一句是一個(gè)問(wèn)句剩檀。開篇設(shè)問(wèn)，本很平常旺芽。通覽王建的詩(shī)歌作品沪猴，我們可以發(fā)現(xiàn)，王建常用這樣的疑問(wèn)句式采章。如：
? “戴勝誰(shuí)與爾為名运嗜？木中作窠墻上鳴∶踔郏”（《戴勝詞》）
? ? ? 其句式就與《精衛(wèi)詞》首句完全相同洗出。類似的還有：
? “庭樹烏，爾何不向別處棲图谷？”（《烏夜啼》）
? “空城雀翩活，何不飛來(lái)人家住便贵？”（《空城雀》）
? “新燕新燕何不定菠镇？東家綠池西家井〕辛В”（《春燕詞》）
? ? 這首詩(shī)通篇都是以詩(shī)人向精衛(wèi)告白的口吻寫成利耍，開篇即向精衛(wèi)發(fā)問(wèn)：“誰(shuí)讓你填海的呢？”這是理解這首詩(shī)的關(guān)鍵盔粹。
? ? 這里就要提一下世人耳熟能詳?shù)摹熬l(wèi)填夯米”的故事苹熏。
? ? ? 該故事最早載于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：
? ? ? ? 又北二百里曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉啥刻，其狀如烏掩幢，文首已烤，白喙，赤足锐峭。名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨可婶。是炎帝之少女沿癞，名曰女娃。女娃游于東海矛渴，溺而不返椎扬，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石具温，以堙于東海蚕涤。[3]
? ? ? 張華《博物志》亦云：“有鳥如烏，文首桂躏，白喙钻趋，赤足川陆，名曰‘精衛(wèi)’剂习。故精衛(wèi)常取西山之木石以填東海〗匣Γ”[4]
? ? ? 這個(gè)故事世代流傳鳞绕，也是唐代詩(shī)人們屢屢歌詠的題材。李白就屢次提及尸曼。他的《登高丘而望遠(yuǎn)》云：“精衛(wèi)費(fèi)木石们何，黿鼉無(wú)所憑】亟危”《江夏寄漢陽(yáng)輔錄事》也感慨：“西飛精衛(wèi)鳥冤竹，東海何由填？”《寓言》詩(shī)之三亦有“區(qū)區(qū)精衛(wèi)鳥茬射，銜木空哀吟”之慨鹦蠕，對(duì)精衛(wèi)填海并不怎么贊同。
? ? ? 岑參也有一首詩(shī)《精衛(wèi)》：“負(fù)劍出北門在抛，乘桴適東溟钟病。一鳥海上飛，云是帝女靈刚梭。玉顏溺水死肠阱，精衛(wèi)空為名。怨積徒有志朴读，力微竟不成屹徘。西山木石盡，巨壑何時(shí)平衅金？”岑參看到海鳥飛翔缘回，便想到了精衛(wèi)積怨填海的故事吆视，感慨精衛(wèi)“力微竟不成”。
? ? ? 顧況在《龍宮操》也提到精衛(wèi)填海：“龍宮月明光參差酥宴，精衛(wèi)銜石東飛時(shí)啦吧，鮫人織綃采藕絲。翻江倒海傾吳蜀拙寡，漢女江妃杳相續(xù)授滓，龍王宮中水不足∷粮猓”精衛(wèi)填海的故事般堆，給唐代詩(shī)人們帶來(lái)了諸多的靈感和感慨（篇幅所限，本文對(duì)唐前及唐后提及精衛(wèi)填海的詩(shī)作诚啃，茲不贅述）淮摔。
? ? ? 王建對(duì)“精衛(wèi)填海”故事及李白等人寫精衛(wèi)的詩(shī)篇自然不會(huì)陌生始赎。對(duì)于傳說(shuō)中精衛(wèi)填海的動(dòng)機(jī)和橙，他非常清楚，這首詩(shī)就是他個(gè)人對(duì)于精衛(wèi)填海故事的新思考造垛。
? ? 詩(shī)的第二句是“海邊石子青磊磊”魔招。這個(gè)“磊磊”是石頭紛然堆積的意思∥辶桑“石磊磊兮葛蔓蔓”（《楚辭·山鬼》）办斑，“青青陵上栢，磊磊澗中石”（《古詩(shī)十九首》）里的“磊磊”都是石頭堆積的樣子杆逗。
? ? 第一乡翅、二句詩(shī)的意思是：是誰(shuí)讓你填海的呢？海邊的石子紛然堆陳罪郊，你是銜不完的呀蠕蚜！——王建此詩(shī)開篇就向精衛(wèi)發(fā)問(wèn)，表示他對(duì)精衛(wèi)填海行為的迷惑不解排龄，乃是要對(duì)精衛(wèi)填海作另一種評(píng)價(jià)波势。
? ? 我們繼續(xù)來(lái)看看詩(shī)人王建是如何評(píng)價(jià)“精衛(wèi)填海”的橄维。
? ? ? 第三尺铣、四句：“但得海水作枯池，海中魚龍何所為争舞？”
? ? 這里的“但得”是“假如可以”凛忿、“倘若能”的意思【捍ǎ“枯池”是干涸的池塘店溢。左思有句：“計(jì)策棄不收叁熔，塊若枯池魚”（《詠史》），李白《古風(fēng)》之五十九首也有“眾鳥集榮柯床牧，窮魚守枯池”（第五九首）之句荣回，司空?qǐng)D《雜題二首》：“魚在枯池鳥在林，四時(shí)無(wú)奈雪霜侵戈咳⌒娜恚”看到這些詩(shī)里的“枯池”，首先令人想到的是：無(wú)水后的池魚怎么辦著蛙？“魚龍”二字删铃，《王建詩(shī)集》該詩(shī)注曰“一作魚鱉”。這兩句詩(shī)是站在海中魚龍（鱉）的角度問(wèn)精衛(wèi)：假如你把大海填平踏堡，使其成了枯池猎唁，那海里的魚龍（鱉）等生靈該到何處安身？這一“換位思考”顷蟆，委實(shí)令人耳目一新诫隅。
? ? 第五、六句：“口穿豈為空銜石慕的？山中草木無(wú)全枝阎肝〖酚妫”
? ? 這里的“口穿”意為口被磨破肮街。王建《夜聞子規(guī)》亦有“子規(guī)啼不歇，到曉口應(yīng)穿”之句判导。子規(guī)口穿是因不住啼叫而至于流血嫉父，精衛(wèi)口穿則是一次次銜石子草木填海所致⊙廴校“空”有“徒勞”之義绕辖。精衛(wèi)徒勞地銜石子填海，不僅把嘴都磨破了擂红，還把西山上的草木枝葉啄得殘缺不全了仪际。——你為紓一己之私憤昵骤，何以殃及山中草木树碱？詩(shī)人站在草木的角度，指出精衛(wèi)填海給山中草木帶來(lái)的災(zāi)殃变秦。這句“山中草木無(wú)全枝”表達(dá)的乃是對(duì)草木的惋惜之情和對(duì)精衛(wèi)的勸責(zé)之意成榜。
? ? 第七、八句：“朝在樹頭暮海里蹦玫，飛多羽折時(shí)墮水赎婚×跣澹”
? ? 精衛(wèi)“常銜西山之木石，以堙于東赫跏洌”纬凤，朝暮勞碌，精疲力竭撩嚼，困倦羽折移斩，時(shí)有墮水，對(duì)自己也是毫無(wú)益處绢馍！這也呼應(yīng)了首句的發(fā)問(wèn)“精衛(wèi)誰(shuí)教爾填合虼桑”——既然于己身、于他物皆無(wú)益處舰涌，你又何必如此執(zhí)著地填海呢猖任？
? ? ? 如果著意于苛責(zé)精衛(wèi)填海之“徒勞無(wú)益”，便有功利化之嫌瓷耙。畢竟“精衛(wèi)填褐焯桑”體現(xiàn)出的“猛志固常在”（陶淵明語(yǔ)）的“勵(lì)志”作用已經(jīng)深入人心了。詩(shī)人不能為求新異而故作驚人語(yǔ)搁痛。因此长搀，詩(shī)人沒有否定這種勇毅的精神，而是理性地審視精衛(wèi)為了個(gè)人遭遇而憤怒復(fù)仇的欲念和動(dòng)機(jī)鸡典，指出這種復(fù)仇不僅于事無(wú)補(bǔ)源请，更給諸如“魚龍（鱉）”和“草木”等眾多的生命體造成了傷害，因而是不足取的彻况。他在詩(shī)的末尾兩句谁尸，筆鋒一轉(zhuǎn)，將詩(shī)意再次升華——
? ? ? 最后兩句：“高山未盡海未平纽甘，我愿身死子還生良蛮。”
? ? ? 這兩句詩(shī)是什么意思呢悍赢？諸多唐詩(shī)注本難見對(duì)這兩句詩(shī)的解釋决瞳。
? ? ? 對(duì)這兩句詩(shī)的正確理解應(yīng)該是：“西山的石頭沒有被你搬盡，東海也沒有被你填平左权，我寧愿能替當(dāng)年的女娃去死皮胡，讓女娃還活著，這樣就不會(huì)有精衛(wèi)填海的事情發(fā)生涮总，東海的魚龍和西山的草木也就不會(huì)因此受到傷害了胸囱。”這里的“子”是對(duì)精衛(wèi)的尊稱瀑梗。
? ? ? 只可惜今人理解這兩句烹笔，多有錯(cuò)誤裳扯，不知道這兩句詩(shī)乃是王建“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的舍身利他情懷的體現(xiàn)。
? ? ? 以現(xiàn)代觀念來(lái)看谤职，《精衛(wèi)詞》是頗具關(guān)愛自然饰豺、保護(hù)環(huán)境和保護(hù)動(dòng)物理念的詩(shī)作。詩(shī)人從關(guān)注“小我”的生死與復(fù)仇允蜈，而升華到關(guān)愛自然冤吨、生命的“大我”的“大愛”境界，使得對(duì)“精衛(wèi)填喝奶祝”故事的審視更為深沉漩蟆、博大、慈悲妓蛮。
? ? ? 在王建的其他詩(shī)作里怠李，也常在詩(shī)歌末尾表述其關(guān)愛民生、慈悲濟(jì)世的“愿”蛤克。如《水夫謠》的最后是：“我愿此水作平田捺癞，長(zhǎng)使水夫不怨天」辜罚”惟愿沒有激流險(xiǎn)灘髓介，讓水夫可以減少逆風(fēng)牽船的辛苦。
? ? ? 對(duì)于友人筋现，他說(shuō)：“愿君去丘坂唐础，長(zhǎng)使道路平》蚍瘢”（《將歸故山留別杜侍御》）對(duì)于征人彻犁，他借征人妻之口說(shuō)：“愿身莫著裹尸歸叫胁，愿妾不死長(zhǎng)送衣凰慈。”（《送衣曲》）在《送宮人入道》中驼鹅，他對(duì)宮人說(shuō)：“發(fā)愿蓬萊見王母微谓，卻歸人世施仙方∈涔常”希望宮人能從王母那里拿到仙方豺型，好救護(hù)世人疾病买乃；在《春燕詞》里姻氨，他以“辛勤作窠在畫梁，愿得年年主人富”表達(dá)對(duì)春燕的關(guān)愛剪验。詩(shī)人祝愿房屋主人年年富裕肴焊，不會(huì)賣房拆屋前联，讓春燕能在這家屋梁上有穩(wěn)定的巢穴∪⒕欤——這類的愿望似嗤，跟《精衛(wèi)詞》里對(duì)魚龍（鱉）草木的關(guān)愛一樣，都表現(xiàn)出詩(shī)人慈悲届宠、寬愛的情懷烁落。正是有了這樣的愛，《精衛(wèi)詞》才超越了一般意義上對(duì)“精衛(wèi)填和阕ⅲ”故事的新解伤塌，而讓讀者領(lǐng)受到比精衛(wèi)填海蘊(yùn)含的仇恨更為博大、悲憫轧铁、深邃的精神寸谜。
? ? ? 偶見2018年普通高deng學(xué)校招sheng全guo統(tǒng)yi考試shi卷（使用地區(qū)：四川、廣西属桦、云南熊痴、貴州、西藏）有以《精衛(wèi)詞》為內(nèi)容的語(yǔ)文“古代詩(shī)歌閱讀”考題：
? ? ? 14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析聂宾，不正確的一項(xiàng)是（3分）? ? （）
? A. 作者對(duì)精衛(wèi)辛勞填海的動(dòng)機(jī)感到困惑果善，因此用提問(wèn)的方式來(lái)開啟全篇。
? B. 詩(shī)的第三系谐、四句設(shè)想巾陕，若有一天海水枯干，海中的魚龍也會(huì)陷入困境纪他。
? C. 第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛鄙煤，不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷。
? D. 這首詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華茶袒，平白如話梯刚，與白居易的《觀刈麥》一詩(shī)相近。
? ? ? 參考答案是：A薪寓。
? ? ? ? 根據(jù)這個(gè)參考答案亡资，命題者認(rèn)為，詩(shī)人對(duì)精衛(wèi)填海的動(dòng)機(jī)并沒有任何的懷疑向叉、不解和否定锥腻。——這顯然是不確的母谎。通過(guò)前面對(duì)該詩(shī)的解讀瘦黑，我們知道，詩(shī)人開篇即以提問(wèn)的方式對(duì)精衛(wèi)憤然填海的動(dòng)機(jī)表示了不解和質(zhì)疑。而本詩(shī)中的顛覆與升華幸斥，也正是從這個(gè)“提問(wèn)”開始的存崖。參考答案A顯然是錯(cuò)的。
? ? ? 再來(lái)看這一題的B選項(xiàng)：
? ? ? ? “詩(shī)的第三睡毒、四句設(shè)想来惧，若有一天海水枯干，海中的魚龍也會(huì)陷入困境演顾」┎螅”
? ? ? ? 只有這個(gè)選項(xiàng)對(duì)該詩(shī)的理解和解釋是不錯(cuò)的。
? ? ? ? C選項(xiàng)說(shuō)：
? ? ? 第五至第八句著力描寫精衛(wèi)填海的艱辛钠至，不僅奔波勞碌而且遍體鱗傷葛虐。
? ? ? 這一表述也不正確。第5棉钧、7屿脐、8句確實(shí)寫出了精衛(wèi)填海的艱辛，但命題人忽略了很重要的第6句——“山中草木無(wú)全枝”宪卿，這一句表現(xiàn)的則是詩(shī)人對(duì)被精衛(wèi)啄得“遍體鱗傷”的西山草木枝條的惋惜之情的诵。
? D選項(xiàng)：
? ? 這首詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，平白如話佑钾，與白居易的《觀刈麥》一詩(shī)相近西疤。
? ? ? 元白張王是有唐一代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)之旗手，他們新樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作在語(yǔ)言上的共性確是質(zhì)樸平易休溶。張籍說(shuō)王建“賦來(lái)詩(shī)句無(wú)閑語(yǔ)”（《贈(zèng)王秘書》）代赁，對(duì)他的遣詞是很推崇的∈揸《精衛(wèi)詞》立意之深邃獨(dú)到芭碍，語(yǔ)言之細(xì)密精警，則在《觀刈麥》之上孽尽。倘王建這首《精衛(wèi)詞》委實(shí)如白居易《觀刈麥》那般“質(zhì)樸無(wú)華窖壕，平白如話”的話，又豈會(huì)引起語(yǔ)文考試命題人之誤解與曲解呢泻云？
? ? 再看緊接著的第15題：
? ? 一般認(rèn)為艇拍，詩(shī)最后兩句的內(nèi)容是以精衛(wèi)的口吻表達(dá)的，你是否同意這種解讀宠纯？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明你的理由。（6分）
? ? ? 通過(guò)本文的分析和解讀层释，我們知道整首詩(shī)都是以詩(shī)人的口吻寫的婆瓜。所以準(zhǔn)確的回答應(yīng)該是“不同意這種解讀”。
? ? ? 但參考答案給出的卻是模棱兩可、自相矛盾的兩個(gè)“解答”：
? ? ? 觀點(diǎn)一：同意廉白。①這兩句詩(shī)是精衛(wèi)堅(jiān)韌不拔个初、前赴后繼奮斗精神的自我抒發(fā)；②意為即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè)猴蹂，也希望子孫后代能夠繼承遺志院溺，填海不止。
? ? ? ? 觀點(diǎn)二：不同意磅轻。①這兩句詩(shī)是作者對(duì)精衛(wèi)的同情與崇敬之情的表達(dá)珍逸；②意為移山填海的事業(yè)尚未完成，我愿犧牲生命來(lái)幫助精衛(wèi)聋溜，以自己的生命來(lái)?yè)Q精衛(wèi)的生命谆膳。
? ? 【解題思路】本題考查評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者情感態(tài)度的能力。首先必須要明確觀點(diǎn)撮躁，是同意還是不同意漱病。如果答同意，要從精衛(wèi)的角度作答把曼，作者想要表現(xiàn)的是精衛(wèi)填海的誠(chéng)意和堅(jiān)韌不拔的意志杨帽；如果答不同意，要從作者的角度作答嗤军，本詩(shī)是對(duì)精衛(wèi)的詠?lái)災谰。瑢?duì)精衛(wèi)填海事業(yè)中的辛勞與苦痛，作者既充滿敬意又飽含同情型雳，甚至不惜以自己的生命換取精衛(wèi)的生命当凡，幫助精衛(wèi)完成填海事業(yè)。
? ? 命題人列出了貌似具有開放性的“同意”和“不同意”這兩類答案纠俭，表明命題人認(rèn)為將最后這兩句詩(shī)理解為作者或精衛(wèi)的口吻都不算錯(cuò)沿量。我們知道，對(duì)于一首詩(shī)冤荆，可以有各種不同的理解朴则，但是怎么可能會(huì)有截然相反的理解呢？
? ? 答案“觀點(diǎn)一”將“高山未盡海未平钓简，我愿身死子還生”的“子”解釋為“子孫后代”乌妒，將這首詩(shī)理解為詩(shī)人支持精衛(wèi)一直填海，“即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè)外邓，也希望子孫后代能夠繼承遺志撤蚊，填海不止”，將“精衛(wèi)填核鸹埃”當(dāng)成“愚公移山”的類似版本了侦啸。不僅忽略了三四五六句的意思槽唾，還嚴(yán)重偏離了整首詩(shī)的原意，在邏輯上也是根本講不通的——詩(shī)人對(duì)魚龍草木的處境已經(jīng)十分擔(dān)憂了光涂，怎么會(huì)忍心一直填下去呢?
? ? ? 答案的“觀點(diǎn)二”將“高山未盡海未平”理解為“移山填海的事業(yè)尚未完成”庞萍，將“我愿身死子還生”理解為“我愿犧牲生命來(lái)幫助精衛(wèi)，以自己的生命來(lái)?yè)Q精衛(wèi)的生命”忘闻，更是曲解了原詩(shī)钝计。精衛(wèi)填海的故事既未說(shuō)精衛(wèi)在填海過(guò)程中死去，亦未說(shuō)精衛(wèi)填海的行為后來(lái)終止齐佳，詩(shī)人“以自己的生命來(lái)?yè)Q精衛(wèi)的生命”又是為何私恬？又有何用？——通過(guò)前面的分析重虑，我們知道践付，這首詩(shī)并不贊同精衛(wèi)填海，而是希望精衛(wèi)為魚龍草木的生命考慮而停止填海缺厉∮栏撸——令人遺憾的是，命題人給出這樣兩個(gè)不同的答案提针，顯然沒有讀懂這首詩(shī)命爬。不僅沒有讀懂，還要求考生：選“觀點(diǎn)一”要從精衛(wèi)的角度來(lái)答辐脖，選“觀點(diǎn)二”要從作者的角度來(lái)答饲宛。盡管詩(shī)無(wú)達(dá)詁，但詩(shī)人的基本觀點(diǎn)和視角嗜价，其實(shí)已經(jīng)是明確了的艇抠，這樣強(qiáng)作別解，就不合適了久锥。
? ? ? 宋范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》對(duì)王建評(píng)價(jià)頗高家淤，說(shuō)“古樂(lè)府當(dāng)學(xué)王建”，并指出《精衛(wèi)詞》等篇“有古作者之風(fēng)”[5]瑟由，堪稱王建之知己絮重。辛文房評(píng)王建：“建才贍，有作皆工歹苦。蓋嘗跋涉畏途青伤，甘分窮苦……又于征戍遷謫、行旅離別殴瘦、幽居官?zèng)r之作狠角，俱能感動(dòng)神思，道人所不能道也痴施∏嫦幔”[6]從這首《精衛(wèi)詞》來(lái)看究流，王建確實(shí)做到了“道人所不能道”辣吃。而命題人給出的答案动遭，也確實(shí)做到了“道詩(shī)人所不曾道”。
? ? ? 沈德潛《唐詩(shī)別裁集》論張王樂(lè)府“心思之巧神得，辭句之雋厘惦，最易啟人聰穎……”王建的詩(shī)作與精神，在唐代乃至后世都產(chǎn)生了很大影響哩簿。今重讀《精衛(wèi)詞》宵蕉，不禁對(duì)他敢于顛覆前人見解，表達(dá)新意的創(chuàng)舉叫好节榜，也更為他詩(shī)中關(guān)愛自然羡玛、珍惜生命的理念而贊嘆。假如對(duì)這首詩(shī)有了深入研究和準(zhǔn)確解讀宗苍，它對(duì)今人當(dāng)會(huì)有更大的啟迪稼稿。這或是目前研究、解讀王建《精衛(wèi)詞》的現(xiàn)實(shí)意義罷讳窟？
? ? ? 此為一家之言让歼，愿就有道而正焉。
【注釋】
[1] 辛文房：《唐才子傳》卷四丽啡。
[2] 辛文房：《唐才子傳》卷四谋右。
[3] 郭璞傳，［清］郝懿行箋疏补箍，張鼎三改执、牟通點(diǎn)校，張鼎三通校：《山海經(jīng)箋疏》坑雅，齊魯書社辈挂，2010年4月，第1版霞丧，第4777頁(yè)呢岗。
[4] 張華著，唐子恒點(diǎn)校：《博物志·第三·異鳥》蛹尝，鳳凰出版社后豫，2017年10月，第1版突那，第33頁(yè)挫酿。
[5]? 范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》卷二。引自尹占華校注：《王建詩(shī)集校注·附錄二 王建研究資料·評(píng)論》愕难，巴蜀書社早龟，2006年6月惫霸，第1版，第559頁(yè)葱弟。
[6] 辛文房：《唐才子傳》卷四壹店。
2018年12月16日
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