每當(dāng)被人問(wèn)起凳枝，關(guān)于對(duì)另一半的期待和標(biāo)準(zhǔn)時(shí)揪利，我總是無(wú)言以對(duì)旱易。對(duì)于這個(gè)話題薯酝，在不同的年歲豺妓，內(nèi)心的聲音差異很大。
01
之前總是想找一個(gè)像仙女一樣的對(duì)象锭环，各方面都好都完美聪全，似乎那樣的人生才是完美。
因此在普通的生活中所遇到的人辅辩，你總會(huì)去用挑剔的眼光對(duì)待难礼，要么長(zhǎng)相不太好，要么身高不夠玫锋，要么不溫柔…….凡此種種蛾茉，似乎找不到一個(gè)合適的，或者是好的還在后面撩鹿。
就像那個(gè)最著名古希臘的關(guān)于愛(ài)情探討谦炬，蘇格拉底師徒的經(jīng)典對(duì)話：
有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情节沦，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭键思，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，途中可以摘一株最大最好的麥穗甫贯，但只能摘一株吼鳞。
柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走叫搁，誰(shuí)知過(guò)了半天還沒(méi)有回來(lái)赔桌。最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前渴逻，訴說(shuō)了空手而回的原因——難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的疾党，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢瓴肄龋闾籼魮鞊煅┪唬傁Ｍ懊嬗懈玫模坏鹊阶叩奖M頭時(shí)梨撞，才發(fā)現(xiàn)手上一株麥穗也沒(méi)有雹洗。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就叫錯(cuò)過(guò)聋袋！
然后队伟，蘇老師又給學(xué)生一次機(jī)會(huì)，讓他再去摘一次幽勒，一定可以摘到嗜侮，但必須走完全場(chǎng)才能回來(lái)。這次柏拉圖聰明了啥容，跑到地里锈颗，一開(kāi)始就看到了一株大的麥穗。摘到手之后咪惠，繼續(xù)前進(jìn)击吱，發(fā)現(xiàn)后面還有更大的，但是只能摘一次遥昧。最后覆醇，柏拉圖又是一臉的失落而歸朵纷。蘇格拉底告訴他：這就叫后悔！
這似乎道出了選擇對(duì)象的真諦和心聲永脓。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在挑選和對(duì)比中袍辞。得到了又覺(jué)得不是最好的，不敢選擇的最終就是錯(cuò)過(guò)的下場(chǎng)常摧。似乎是一個(gè)走不出的迷宮搅吁。
02
慢慢地被歲月打磨過(guò)后，似乎越來(lái)越現(xiàn)實(shí)落午，你的身邊一對(duì)對(duì)新人最終湮沒(méi)在現(xiàn)實(shí)的世界里谎懦，似乎有無(wú)數(shù)個(gè)聲音，告訴你溃斋。妥協(xié)界拦，將就，才是這個(gè)世界溫柔以待的良方盐类。
最近也抖抖索索寞奸，整理一下自己的生活和思緒，對(duì)于成家在跳，對(duì)于另一半枪萄，是時(shí)候去思考思考規(guī)劃規(guī)劃了。
古語(yǔ)曰猫妙，三十而立瓷翻。成家立業(yè)……
朝著奔三的路上走去，似乎很快就要到達(dá)30的終點(diǎn)割坠。而成家與立業(yè)齐帚，似乎越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)頭緒彼哼。
雖然对妄，平時(shí)爸媽一嘮叨就堵他們的嘴，讓他們不要著急敢朱，不要管剪菱。其實(shí)，從我們的內(nèi)心來(lái)講拴签，我們?cè)趺纯赡懿恢蹦匦⒊＃空l(shuí)不希望自己能在最美的年華，遇見(jiàn)最美的另一半兒呢蚓哩？
當(dāng)然很想构灸，非常想。甚至?xí)r刻都在想著有那么一天的到來(lái)岸梨。
那么喜颁，問(wèn)題是什么樣的遇見(jiàn)稠氮，才是完美的呢？
這個(gè)問(wèn)題洛巢，苦苦追尋不得解答括袒，最近跑步的過(guò)程中次兆，突然有了一些領(lǐng)悟稿茉。
03
思來(lái)想去，最終總結(jié)出來(lái)大多數(shù)人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)：始于皮相芥炭，合于閱識(shí)漓库，終于靈魂。
是的园蝠，我們認(rèn)識(shí)一個(gè)人絕大多數(shù)都是從皮相開(kāi)始渺蒿。一副好的皮囊，的確能夠引起別人的好感度彪薛。
那些把“外表不重要茂装，看重內(nèi)在”掛在嘴邊的人，說(shuō)不定更加看重外貌善延。
在我看來(lái)少态，18歲以上的成年人，如果都不能把自己收拾得干干凈凈易遣，有模有樣的彼妻，那又怎么說(shuō)服我你能把生活過(guò)得井井有條呢？
其實(shí)豆茫，不光是男生看女孩侨歉，看重身材和長(zhǎng)相。很多研究表明揩魂，女士在挑選自己的另一半兒時(shí)幽邓，更加看重一個(gè)男人的外表和著裝。來(lái)判斷這個(gè)人是否是一個(gè)有潛力的人火脉。
因此牵舵，我們大多時(shí)候看上一個(gè)人，有點(diǎn)心動(dòng)的感覺(jué)忘分，很大程度上是皮相所引導(dǎo)和決定棋枕。
這里面還有一點(diǎn)原因和我們的遺傳有關(guān)。我們的祖先都是從原始森林里生存下來(lái)的妒峦，叢林法則就是弱肉強(qiáng)食重斑，只有強(qiáng)者才能生存。因此肯骇，好的外表和皮相窥浪，也是給人一種安全感和高質(zhì)量遺傳基因的感覺(jué)祖很。
再說(shuō)，如果真的在一起漾脂，朝夕相伴要過(guò)幾十年呢假颇？你又怎么會(huì)馬馬虎虎將就呢？
04
皮相讓我們有沖動(dòng)去認(rèn)識(shí)骨稿，去了解對(duì)方笨鸡。但這并不是能夠成為一對(duì)兒的最終原因，只是一個(gè)開(kāi)始坦冠。
認(rèn)識(shí)之后形耗，相互的交流，在日常中的接觸辙浑，慢慢地對(duì)對(duì)方的為人處世有了深入的了解之后激涤，這才是真正探索對(duì)方內(nèi)心世界的開(kāi)始。
合于閱識(shí)判呕。只有在日尘胩撸瑣碎之間，才能感受出一個(gè)人的品味侠草、價(jià)值觀辱挥、文化、素養(yǎng)梦抢、理念等內(nèi)涵般贼。
你所經(jīng)歷過(guò)的原生家庭、父母對(duì)你的影響奥吩、看待這個(gè)世間的方式哼蛆、你讀過(guò)的書(shū)籍、行走過(guò)的路霞赫、交過(guò)的朋友等等一切腮介，綜合起來(lái)決定了你的見(jiàn)識(shí)合閱歷。
一個(gè)人的閱歷越豐富端衰，才有可能去思考的更加深入叠洗。對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)剖析就會(huì)更加全面。
如果兩個(gè)人對(duì)待世間的看法和目標(biāo)大相徑庭旅东。就很難有很好的結(jié)果灭抑。所謂夫妻齊心，其力斷金抵代。就是說(shuō)得這個(gè)道理腾节。
三觀一致，就會(huì)有很多默契產(chǎn)生。能夠相互理解和忍讓案腺。也能將對(duì)方的脾性和理念摸得一清二楚庆冕。
錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)愛(ài)妻說(shuō)：“遇見(jiàn)你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚劈榨。遇見(jiàn)你之后访递，我沒(méi)想過(guò)別人⊥保”
所以能夠做到三觀一致拷姿，性格互補(bǔ)。才是真正的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)邑闺。
05
最后跌前，除了要能夠外表相互吸引，性格互補(bǔ)之外陡舅。就是更深層次的靈魂上的共鳴了。這一點(diǎn)伴挚，在我看來(lái)至關(guān)重要靶衍。
如果都只是為了過(guò)日子，一旦有了孩子有了家庭茎芋，就會(huì)沉浸在瑣碎之中無(wú)法自拔颅眶。那可能在茶米油鹽里，很快就消磨兩個(gè)人之間的那點(diǎn)激情田弥。最終從愛(ài)情關(guān)系變?yōu)橛H情關(guān)系涛酗。
為了不被淪為簡(jiǎn)單的親人關(guān)系，靠責(zé)任來(lái)綁架對(duì)方偷厦。相互之間建立的共同愿景和希冀就非常有必要了商叹。
在《大秦帝國(guó)之裂變》里，我最向往的是衛(wèi)鞅與白雪那樣的只泼，有共同抱負(fù)和愿景的人在一起剖笙。相互了解彼此的內(nèi)心，這樣的愛(ài)情请唱，生長(zhǎng)于世俗又超越世俗弥咪。
因此，終于靈魂十绑。最終成為靈魂上和精神上的伴侶聚至，才是久處之道。
這方面可能需要在彼此深入了解的基礎(chǔ)上本橙，不斷地去共同經(jīng)歷很多的事情之后扳躬，才會(huì)獲得的結(jié)果。
寫(xiě)在最后：
對(duì)于前面提到的古希臘的這個(gè)愛(ài)情故事版本有很多。還有一個(gè)我比較喜歡：
傳說(shuō)古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的3個(gè)弟子曾求教老師坦报，怎樣才能找到理想的伴侶库说。
于是蘇格拉底帶領(lǐng)弟子們來(lái)到一篇麥田，讓他們每人在麥田中選摘一支最大的麥穗——不能走回頭路片择，且只能摘一支潜的。
第一個(gè)弟子剛剛走了幾步便迫不及待地摘了一支自認(rèn)為是最大的麥穗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)后面的大麥穗多的是字管；
第二位一直左顧右盼啰挪，東瞧西望，直到終點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)嘲叔，前面最大的麥穗已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了亡呵；
第三位把麥田分為三份，走第一個(gè)1/3時(shí)硫戈，只看不摘锰什，分出大、中丁逝、小三類(lèi)麥穗汁胆，在第二個(gè)1/3里驗(yàn)證是否正確，在第三個(gè)1/3里選擇了麥穗中最大最美麗的一支
這個(gè)是我看到過(guò)最好的版本霜幼。也告訴了我們一個(gè)道理嫩码。
哪怕是愛(ài)情，也是需要經(jīng)營(yíng)罪既。不能只靠感性的铸题、粗暴的對(duì)待。
需要我們用思想和頭腦去經(jīng)營(yíng)好它琢感，不斷地澆灌丢间，才能生根發(fā)芽，成長(zhǎng)為參天大樹(shù)開(kāi)花結(jié)果猩谊。
