文/冬至
【原文】
? ? ? 子曰：“吾與回①言桥嗤，終日不違②，如愚仔蝌。退而省其私③，亦足以發(fā)荒吏，回也不愚敛惊。”
【注釋】
①回：姓顏名回绰更，字子淵瞧挤，生于公元前521年，比孔子小30歲儡湾，魯國人特恬，孔子的得意門生。
②不違：不提相反的意見和問題徐钠。
③退而省其私：考察顏回私下里與其他學生討論學問的言行癌刽。
【譯文】
孔子說：“我整天給顏回講學，他從來不提反對意見和疑問尝丐，像個蠢人显拜。等他退下之后，我考察他私下的言論爹袁，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮远荠，可見顏回其實并不蠢∈ⅲ”
【評析】
這一章講孔子的教育思想和方法譬淳。他不滿意那種“終日不違”，從來不提相反意見和問題的學生盹兢，希望學生在接受教育的時候邻梆，要開動腦筋，思考問題绎秒，對老師所講的問題應當有所發(fā)揮确虱。所以，他認為不思考問題，不提不同意見的人校辩，是蠢人窘问。
冬至感悟：
這一章，對于我們現(xiàn)代的教育宜咒，有巨大的警示意義惠赫。
我們知道，孔門弟子三千故黑，賢者七十二人儿咱，而顏回是其中的佼佼者。在諸多弟子中场晶，只有他一人能夠在后世與孔子并稱“孔顏”混埠。當然，顏回能有這樣的殊榮诗轻，緣于其自身的出類拔萃钳宪。
這一章，孔子衷心贊揚顏回：“我跟顏回在一起談論扳炬。往往一談就是一整天吏颖。顏回總能夠聚精會神地聽我講話，從不走神恨樟，不提出任何不同意見半醉，好像很愚蠢的樣子。然而劝术，他從我這里告退之后缩多，能自己再進行思考，將我所講的內(nèi)容與他的具體實際相結(jié)合养晋，也完全能夠生發(fā)出自己的新感悟瞧壮。顏回這個學生，實在不笨俺孜铡咆槽！”
這讓我想到我們現(xiàn)在，提倡“課堂民主”圈纺、“師生平等”秦忿，甚至有“學生是課堂的主體，把課堂還給學生”的說法蛾娶，鼓勵學生在課堂上踴躍發(fā)言灯谣。于是，在上課的時候蛔琅，學生積極發(fā)言胎许，無所顧忌，而老師則一臉欣賞，鼓勵學生在課堂上活躍起來辜窑。
這樣的做法已經(jīng)不是個別問題了钩述，很多時候，那些在課堂上津津樂道的學生總能夠得到老師的青睞穆碎，以為他們有所領(lǐng)悟牙勘。但是考試的時候卻不盡如人意，反而是那些上課平靜安穩(wěn)的學生能夠取得好的成績所禀。當然我也不是說以成績來衡量方面。
顏回知道，老師孔子跟他在一起討論的色徘，當然不是家長理短恭金，平常瑣碎之事褂策。更不是聲色犬馬横腿，無聊無益之事，而是大義大理辙培，詩書禮樂。這些邢锯，都是老師畢生的智慧結(jié)晶扬蕊，思想精華，這時候丹擎，自己應當珍惜每一字一句尾抑，一分一秒，以虔誠的姿態(tài)集中精力地去聽蒂培，把老師所講的話記住再愈。課后，再結(jié)合自己的實際情況护戳，對老師的話進行思考與理解翎冲，從而最大限度地提升自己的生命境界。
在當時媳荒，顏回的這種學習態(tài)度抗悍，得到了孔子的高度肯定；在如今钳枕，顏回的這種學習方法缴渊，值得我們深刻反思。學生是課堂的主體鱼炒，這沒有錯衔沼。但學生是課堂的接受主體，而不是傳授主體。所以指蚁，我認為在課堂上以傳授為主菩佑，不可太過于活潑。否則欣舵，無論是對學生的性格成長還是學問進步擎鸠，都弊大于利。
故而缘圈，《論語》中這一章是給我們留下了一種學習的正確態(tài)度劣光、正確方法。應該認真體會糟把，切實踐行绢涡。
當今有一種理論叫做“空杯理論”，意思是當人的內(nèi)心像盛滿水的杯子的一樣自滿的時候遣疯，是無法容納別的思想的雄可；只有把杯子倒空了，且處于安靜狀態(tài)缠犀，才能接收外來的水数苫。這種理論，與孔子在本章對顏回的評價頗為暗合辨液。我們只有把自己當成空杯才能夠去更好地接受更多虐急。
