晚飯時(shí)間魔策,我隨手將剛買的香蕉放自行車車籃子里,停在公共停車區(qū)域河胎,然后離開去吃飯了闯袒,回來發(fā)現(xiàn)已經(jīng)“蕉去籃空”。
這不是第一次發(fā)生這樣的事情游岳,讓人有些憤悶搁吓。
旁人說我這就是馬大哈,不但粗心還有點(diǎn)傻吭历,將財(cái)物放在開放性的環(huán)境中任人索取堕仔,這不對(duì)。
可是晌区,難道不是應(yīng)該先指責(zé)偷拿東西的人不對(duì)嗎摩骨?
車子是停在公共區(qū)域,但東西的具體位置是自己的自行車車籃子里朗若,從別人的車籃子拿別人的香蕉恼五,難道不是偷盜者的不對(duì)嗎?
大家聽說這種“悲慘遭遇”第一時(shí)間的反應(yīng)都是指責(zé)受害者太不小心哭懈,怎么能把財(cái)物隨意放置在別人隨手可以拿到的地方灾馒。大家都忘了去指責(zé)小偷偷走了別人的東西。
是忘了指責(zé)小偷遣总?也不是睬罗,是習(xí)慣了小偷的存在,默認(rèn)小偷的存在已經(jīng)是合理事件旭斥,而不對(duì)的人是把香蕉放在自己車籃子上的人容达。
丟香蕉的人會(huì)受到指責(zé)“你太粗心了”,公交車地鐵上被偷手機(jī)的人也會(huì)被指責(zé)“你太不小心”垂券,地鐵上被騷擾的女性也會(huì)被指責(zé)“只能怪自己穿得少”花盐,在發(fā)生損失的時(shí)候,大眾面對(duì)受害者更苛刻些菇爪,對(duì)加害者的無奈不經(jīng)意間似乎造就了寬容的氛圍算芯。
當(dāng)“香蕉”被人拿走的時(shí)候,丟失香蕉的人應(yīng)該得到教訓(xùn)沒有錯(cuò)凳宙,一再發(fā)生這樣的事情也確實(shí)不夠理智熙揍。可是在教訓(xùn)之前近速,安慰一下?lián)p失“香蕉”的人是否會(huì)讓這樣的事故對(duì)失主的變得傷害更小些诈嘿,更溫暖些堪旧。
回到事件本身削葱,丟失香蕉的人和小偷奖亚,雙方錯(cuò)在哪里呢?
我以為析砸,小偷錯(cuò)在TA對(duì)人與人之間的距離表示不知覺和不在乎昔字,本質(zhì)上是越界行為。
換句話說首繁,人和人之間不管關(guān)系多么親密作郭,是會(huì)有一個(gè)安全距離的,距離因親疏遠(yuǎn)近而不同弦疮,在保持這段距離的交流也叫尊重別人夹攒。我和小偷并不熟識(shí),也不存在可以分享“香蕉”的理由胁塞,我和他之間有合理的距離隔斷他吃我的香蕉咏尝。可是小偷越過了和“香蕉”主人之間的距離啸罢,將手伸進(jìn)了“香蕉”主人的車籃子编检,不合理占據(jù)了他人的“香蕉”。
而香蕉失主呢扰才,錯(cuò)在哪里允懂?
第一錯(cuò)在:在過分相信一個(gè)只存在人心上的“距離感”,理所當(dāng)然地認(rèn)為——沒有人會(huì)偷走我的香蕉衩匣,這是我的東西蕾总。
第二錯(cuò)在:低估了香蕉的價(jià)值,香蕉在失主看來并不貴琅捏,別人想要的話會(huì)自己去買谤专,不會(huì)從陌生人的車籃子里拿走,可是忽略了這對(duì)于愛貪小便宜的人來說午绳,這是一個(gè)又方便——隨提隨走置侍;又免費(fèi)——無需支付即可占有的物件。
第三錯(cuò)在:高估了人性拦焚。即便是在高樓聳立蜡坊,號(hào)稱高素質(zhì)人才的城市,人群的人性依舊是不能經(jīng)受考驗(yàn)的赎败,貪念在面對(duì)幾根香蕉的時(shí)候丛肢,也會(huì)有人在40分鐘的晚飯時(shí)間內(nèi)失節(jié),拿走不屬于自己的東西纠屋。香蕉失主沒有明白雖文明的教義自人類存在以來就在發(fā)展,但原始的貪念依舊是經(jīng)不起考驗(yàn)鹦牛,去挑戰(zhàn)陌生人的人性,往往是要承擔(dān)損失的勇吊。
最后曼追,丟失香蕉讓人難過得絮絮叨叨那么多?不是的汉规,是偷拿香蕉的人讓人有些失望而已礼殊。