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每一個(gè)活在這個(gè)世界上的人都希望自己過得快樂和幸福抗楔，這是每一個(gè)人都一直夢寐以求的欲望，為了這個(gè)目標(biāo)拦坠，我們追逐金錢谓谦，名利，地位贪婉，所有這一切也都是希望最終自己能夠快樂和幸福反粥，然而，快樂和幸福并不等同于這些疲迂，在追逐快樂和幸福的過程中才顿，雖然你得到了很多，有了顯赫的地位尤蒿，有了數(shù)不盡的財(cái)富郑气，擁有別人無法企及的榮譽(yù)，可是這一切都不能使你真正快樂和幸福腰池。即使擁有快樂和幸福尾组，那也是極其短暫的，稍縱即逝示弓，這個(gè)世界上讳侨，每一個(gè)人承受痛苦的總和要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于快樂和幸福∽嗍簦基督教中說跨跨，人類是帶著原罪來到這個(gè)世界的，為了贖罪囱皿，他們必須要在這個(gè)世界中承受很多苦難勇婴，從而磨煉心性，找到一條自我拯救嘱腥，自我救贖的道路耕渴。而佛教中，管這條路叫做修行齿兔，異曲同工橱脸，都是希望人們在苦難中找到一條自我救贖的道路窄做，從而遠(yuǎn)離痛苦的折磨，獲得真正的幸福和快樂慰技。

最近在看法國著名學(xué)者讓—弗郎索瓦.何維勒和他的兒子佛教僧侶馬修.理查德合著的一本書《僧侶與哲學(xué)家》。讓—弗郎索瓦.何維勒是法國學(xué)術(shù)界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镒檠猓F(xiàn)為法國院士吻商，著名的哲學(xué)家和政治評論家，也是法國新聞周刊《快報(bào)》的總編輯糟红。他的兒子——馬修.理查德在出家之前艾帐，也聲名顯赫，曾經(jīng)是法國巴黎的一所著名學(xué)府的博士盆偿。發(fā)表了很多很有分量的學(xué)術(shù)論文柒爸，引起學(xué)術(shù)界的一片嘩然，前途可謂一片光明事扭，但是就當(dāng)大家對他的未來充滿期許的時(shí)候捎稚，他就突然間做出了一個(gè)重要決定，去印度出家當(dāng)了一名和尚求橄。

?這本書記錄的就是這對父子之間的一段對話今野，父子二人站在不同的角度看待人生，看待生活罐农，看待這個(gè)世界条霜。父親以一個(gè)父親和一個(gè)哲學(xué)家的雙重身份和兒子進(jìn)行了近距離的，心貼心的對話涵亏，兒子也毫無保留地把自己這些年對人生宰睡，對生活，對世界气筋，對佛教的理解和感悟和盤托出拆内。父親一直站在哲學(xué)和科學(xué)的角度，去理解生活和人生宠默，兒子呢矛纹，則完全站在佛教的角度闡述他對這一切的理解。

這一生我們始終不明白人為什么會(huì)痛苦光稼，痛苦來自哪里或南，人怎么才能獲得真正的快樂和幸福，這是許多生活在這個(gè)星球的人都必須要面對的問題艾君。兒子在成長過程中一直很順利采够，也很優(yōu)秀，取得了不菲的成績冰垄，父親曾經(jīng)以兒子的成績和優(yōu)秀而驕傲和自傲蹬癌，但是，突然有一天，兒子說自己厭倦了目前的生活逝薪，想尋找另外一種活法隅要，想找到真正的快樂和幸福。父親盡管很迷惑董济，很不能理解兒子的想法步清，但是他還是尊重兒子自己的決定。

在與佛教接觸的過程中虏肾，他找到了久違的快樂廓啊，他的內(nèi)心變得很安寧、很平靜封豪，這是以前從來沒有過得一種感覺谴轮。在和兩位佛教大師生活當(dāng)中，他似乎感受一種無形的力量吹埠，這種力量讓他的心和大師的心一樣祥和第步，也讓他堅(jiān)定了自己繼續(xù)追尋佛教的想法。在這條心靈救贖的道路上缘琅，盡管生活很辛苦雌续，但是心卻是快樂的，這些年來胯杭，他從未后悔過自己當(dāng)初的選擇驯杜，也希望用自己畢生的精力繼續(xù)研究佛法。

馬修.理查德面臨的問題是每一個(gè)有智慧有頭腦的人都曾經(jīng)或者是正在面臨的問題做个，我們無法找到痛苦的根源鸽心，更加找不到如何讓人徹底擺脫掉痛苦的辦法，快樂和幸福似乎離我們很遙遠(yuǎn)居暖，因此人會(huì)感覺到茫然顽频、失落，彷徨太闺。為了讓自己快樂和幸福糯景，遠(yuǎn)離痛苦的折磨，很多人想過很多辦法省骂，努力掙錢蟀淮，努力豐富自己的物質(zhì)生活，努力讀書钞澳，沉醉在音樂當(dāng)中來充實(shí)自己的精神世界怠惶，拼命地獲取名利，獲取掌聲和喝彩轧粟，然而這一切都不能使人獲得永久的快樂和幸福策治∨海快樂和幸福總是那么來去無蹤通惫，稍縱即逝茂翔，我們拿它們沒有半點(diǎn)辦法。于是履腋，有人選擇了宗教珊燎，選擇了信仰，期盼他們能夠給自己的心靈帶來真正的安寧府树，讓自己找到真正的快樂和幸福×习矗可是奄侠，這條路容易嗎？不容易载矿。我們中的很多人即使懷抱著信仰垄潮，即使心中向往著宗教，但是闷盔，卻不能像馬修.理查德那樣徹徹底底的拋棄掉自己所擁有的一切弯洗，走上救贖之路。

每一個(gè)人在人生的不同階段都會(huì)遇到不同的問題逢勾，有些是因?yàn)閷W(xué)習(xí)牡整，有些是因?yàn)楣ぷ鳎行┦且驗(yàn)榍楦心绻啊⒒橐鎏颖础⒓彝ァ＞褪沁@些看似不大不小的事情迫摔，有時(shí)候折磨的你精疲力盡沐扳，你突然之間失去了生活的勇氣和信心，想要放棄句占，但是又有一絲的不甘心沪摄。所以，你開始拯救自己纱烘，走上一條自我救贖之路杨拐。這條路的確不太容易，可是你別無辦法擂啥。生活就是這樣戏阅，即使是兩難的境地，你也必須做出一種選擇啤它。

人最難管理奕筐，最難以降服的就是自己的心舱痘。在紛繁的世界中，我們的心也會(huì)隨著這個(gè)世界變化而變化著离赫，當(dāng)世界變得浮躁和狂野時(shí)芭逝，我們的心也跟著浮躁和狂野，當(dāng)世界向你伸出誘惑的舌頭時(shí)渊胸，我們的心也變得不安起來旬盯，欲望隨之產(chǎn)生。這就是為什么如今越來越多的人會(huì)感到浮躁和困惑的原因翎猛，也是這個(gè)世界充滿戰(zhàn)爭和邪惡的原因胖翰。

每一個(gè)還有良知的人都希望自己早一點(diǎn)擺脫掉這些誘惑、痛苦切厘、浮躁的折磨萨咳，以期獲得真正的安寧、快樂和幸福疫稿。所以培他，擺在我們面前的只有一條路，那就是救贖之路遗座。你必須自己拯救自己的心舀凛，自己的靈魂，沒有任何人可以幫助你途蒋。

無論你選擇何種信仰猛遍，無論你選擇怎樣的救贖方式，目標(biāo)只有一個(gè)号坡，就是讓自己的心獲得真正自由螃壤，就像一只長久禁閉在鳥籠中的鳥，終于有一天可以沖破牢籠飛上云天筋帖，那一天才是你心靈獲得解脫的日子奸晴，而整個(gè)為之努力的過程，都是你的救贖之路日麸。

一說到救贖就似乎充滿了宗教的意味寄啼，并非如此，心靈的救贖是每一個(gè)人一生都必須面對的問題代箭。這個(gè)世界苦難重重墩划，每一個(gè)生活在這個(gè)世界上的人想要獲得心靈的寧靜和自由，都必須依靠自己的力量去找到一條自我的救贖的道路嗡综，這條道路因人而異乙帮，有些人可以通過宗教，有些人也可以通過音樂极景、文學(xué)察净，有些人還可以用其他我們不太清楚的方式驾茴，殊途同歸。

每一個(gè)人來到這個(gè)世界的使命不同氢卡，也決定了每一個(gè)人要面臨的問題各不相同锈至，我不能給你任何一個(gè)明確的答案和建議，讓你找到自我救贖的道路译秦，這條道路要靠你自己去尋找峡捡，去發(fā)現(xiàn)，去追尋筑悴，也許们拙，你用盡一生也無法找到這條路，也許阁吝，你年紀(jì)輕輕就找到了這條使你快樂的道路砚婆，如果是前者，我只能說一聲很遺憾求摇，如果是后者射沟，那我要祝福你殊者。