都說不要讓孩子輸在起跑線上明刷，其實，父母才是孩子的起跑線拇厢。
家庭教育爱谁，對一個人的影響是烙印式的，深入靈魂的孝偎。
前言
法國教育家福祿貝爾說過：推動搖籃的手是推動地球的手访敌。
英國作家塞繆爾·斯邁爾斯說過：民族的振興是從托兒所開始的，因此衣盾，那些管教孩子的人所產(chǎn)生的影響比那些管理政府的人所產(chǎn)生的影響還要深遠寺旺。
一?
家庭是人的第一課堂，也是終身學堂势决。
父母是兒女的第一任老師阻塑，也是終身老師。
魯迅曾經(jīng)說過：“縱觀自己的一生果复，母親對我的影響深刻而久遠陈莽。”
老舍說：“母親并不識字虽抄，她給我的是生命的教育走搁。 ”
良好的家庭教育是孩子一生取之不盡用之不竭的力量源泉。
而壞的家庭教育毀掉的不僅是孩子自己迈窟，整個家庭朱盐，有可能是幾個家庭，甚至是一段歷史菠隆。
家庭教育的貴就貴在對人一生的影響深刻而長久兵琳，
而人又是社會中的人狂秘，其一言一行都可能對社會造成影響。
封建社會人命賤如草芥躯肌，災荒年月餓殍遍地者春，
貧苦人就像一只沉默的螞蟻一樣，倒斃路旁清女。
但是水能載舟亦能覆舟钱烟，
歷代的王朝又被百姓所覆滅，
每一個人都可能影響歷史嫡丙。
希臘立法者德拉科一次演講時拴袭，被興奮的粉絲扔的帽子和斗篷悶死。
誰也不知道壓死德拉科的那個帽子到底是誰扔的曙博，
在南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中拥刻，一只蝴蝶漫不經(jīng)心地扇動了幾下翅膀，可能在兩周后引起美國德克薩斯一場災難性的風暴.
父母漫不經(jīng)心的一個行為父泳，或者一句話可能會對孩子造成一生的傷害般哼。
時間是不可逆的，等孩子長大后惠窄，性格和習慣形成后蒸眠，再改就難了。
二
豐子愷說：“孩子的心靈是最純潔的杆融，他們是身心全部公開的人楞卡，好的教育和壞的教育都很容易接受。父親是孩子們的第一任老師脾歇，因此父親對孩子們的影響是至關(guān)重要的蒋腮。”
黎巴嫩詩人紀伯倫說過：如果父母是一張弓介劫，孩子就是搭在弓上的箭徽惋。
人與人之間的智商差別不大案淋，為什么有的孩子成才座韵，有的孩子不成才，這就和父母的自身素質(zhì)密切相關(guān)踢京。
但是父母的家庭教育和文化程度沒有必然聯(lián)系誉碴，
李天一的父母都是文化工作者，知識分子瓣距，
但他涉嫌強奸黔帕，被判刑十年。
孟母認為自己：“有閨內(nèi)之修蹈丸，而無境外之志成黄∧沤妫”
但是也把孟子培養(yǎng)成了“亞圣”。
王安石曾寫一篇文章叫《傷仲永》奋岁，
文中主人翁方仲永思瘟，少時博聞強識，指物成詩闻伶，震動鄉(xiāng)里滨攻，被稱為“神童”。
方仲永聲名鵲起蓝翰，不斷有人來做客并讓方仲永作詩光绕，方仲永的父親認為有利可圖，就牽著方仲永四處拜訪畜份，不讓他學習诞帐。
直到“泯然眾人矣∑担”
馮宗璞十五歲發(fā)表文章景埃，其父馮友蘭一面為她高興，一面告誡她：世界上偉大的作家顶别，都是既有很高的資質(zhì)谷徙，又有過人的學力。
杜甫詩“讀書破萬卷驯绎，下筆如有神完慧。”“破萬卷”是學力剩失，“如有神”是資質(zhì)屈尼。
同樣是面對子女的早慧，不同素質(zhì)的父母有不同的教育方法拴孤，就會成就不同的人生脾歧。
“父親是兒那登天的梯”，
梯子穩(wěn)不穩(wěn)演熟，是家長的修為決定的鞭执。
家庭教育是一次不可失敗的創(chuàng)業(yè)，只有不成功的家長芒粹，沒有不可能成才的孩子兄纺。
家庭教育父母是關(guān)鍵。
三?
達芬奇在手稿中曾經(jīng)寫到：“同一個靈魂支配著兩個肉體化漆，母親盼望的事情估脆，在她有這個愿望的時候，她不斷地影響著胎內(nèi)的孩子座云，母親所特有的意志疙赠、希望付材、恐怖以及精神上的痛苦，都對胎兒的影響遠遠大于母親自己圃阳∩∽猓”
現(xiàn)在有一個教育觀點是“不要讓孩子輸在起跑線上∠夼澹”
很多父母從三四歲開始教育子女葵诈，讓孩子上早教班。
但是他們不知道嚴肅的家教開始在精子和卵子相遇之前祟同。
父母有不好的生活習慣作喘，比如吸煙，喝酒晕城，都可能對孩子的健康產(chǎn)生不好的影響泞坦。
孕期母親的情緒會直接影響到孩子以后的性格，
你樂觀砖顷，孩子則樂觀贰锁，
你悲觀，孩子也悲觀滤蝠。
所以才有句話說：“女性的素養(yǎng)決定一個民族的素養(yǎng)豌熄。”
女人不僅僅對孩子出生后要負責物咳，而且出生之前也要負很大的責任锣险。
做女人不容易，做一個成功的母親更不容易览闰。
四?
黃磊的育兒經(jīng)：窮養(yǎng)富養(yǎng)芯肤，都不如用愛養(yǎng)。
時刻沐浴愛的養(yǎng)分的孩子压鉴，自然學會如何愛別人崖咨；
能夠敏銳地感知捕捉生活的精彩，也能自由暢快地表達自己的愛油吭。
兒童文學家冰心击蹲，自幼就是父母的掌上明珠，
她的父母對她的成長傾注了無限的愛上鞠，
冰心的父親謝葆璋不僅在教育上對女兒關(guān)懷備至际邻，生活上也不放松芯丧。
謝葆璋不僅要求女兒不能裹小腳芍阎，
甚至連緊一點的鞋子也不能穿。
有一次冰心穿了緊一點的鞋子缨恒，走路不舒服谴咸，
謝葆璋就向冰心的母親大發(fā)雷霆轮听。
在后來漫長的人生歲月里，
冰心回憶起她的父親岭佳，總是心中溫暖血巍，說他是“早晨勇敢的燦爛的太陽∩核妫”
梁啟超一生九個子女述寡，個個成才，
梁啟超毫不隱藏自己對子女的愛叶洞。
梁啟超常在家信中稱呼長女思順“大寶貝”鲫凶、“寶貝思順”，
即使當時這位長女已經(jīng)三十幾歲衩辟，是三個孩子的母親了螟炫。
最小的梁思禮小名老Baby，梁啟超常在信中叫他“老白鼻”艺晴，還給三女思懿起外號“司馬懿”昼钻。
五
古代仕途講究“學而優(yōu)則仕”，
祖沖之的父親祖朔之就是通過科舉考試走上仕途的封寞。
祖朔之望子成龍心切然评，
祖沖之很小的時候，祖朔之就督促他學習四書五經(jīng)狈究。
祖沖之對枯燥乏味的古文學習毫無興趣沾瓦，
祖朔之恨鐵不成鋼，對祖沖之非打即罵谦炒。
即使是這樣贯莺，祖沖之的學業(yè)還是毫無長進。
祖沖之的爺爺祖壽是當時主管建筑工程的最高級官員宁改，
見祖沖之讀書不成缕探，就帶他到工地上走走。
這一走还蹲，沒想到為祖沖之開辟了一片新天地爹耗，
從此祖沖之迷上了天文，
經(jīng)過努力成為中國杰出的數(shù)學家谜喊、天文學家潭兽。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師”。
咪蒙說斗遏，“有趣山卦，才是一輩子的春藥∷写危”
我說账蓉，興趣枚碗，才是一輩子的春藥。
丁肇中十二歲還在鄉(xiāng)野游蕩铸本，無所事事肮雨。
對課堂學習的東西沒有興趣。
丁肇中的父母都是知識分子箱玷，
對他的這些行為很理解怨规。
丁肇中的母親是心理學教授，
有意發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他的興趣點锡足，
在沒有找到之前椅亚，對他的學習不強迫。
丁肇中的父親是科學家舱污，家里經(jīng)常會來一些科學家朋友呀舔，
丁肇中有機會傾聽科學家們的交談，
有時還會參與其中扩灯，時間一長就對科學產(chǎn)生了濃厚的興趣媚赖，
發(fā)憤圖強，成為世界著名的實驗物理學家珠插。
興趣是人從事一項活動最原始也是最大的動力惧磺，尤其對孩子而言。
“牛不喝水強按頭”捻撑，只會激起孩子的抵觸情緒磨隘，
這樣孩子也不會快樂。
六?
著名的法國作家羅曼.羅蘭曾說過：“生命不是一個可鼓勵成長的個體顾患，它一面成長番捂，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機江解，沿途攝入所聞所見设预。”
常言說得好:“家長是孩子的鏡子,孩子是家長的影子”犁河。
俗話說：“有其父必有其子鳖枕，有其母必有其女〗奥荩”
孔子說：“其身正宾符，不令而行；其身不正灭翔，雖令不從”魏烫。
教育界有一個很知名的小故事：母螃蟹看到兒子走路后說：
你怎么總是橫著走，為什么不能直著走。
小螃蟹很委屈的說：媽媽则奥，我是跟著你走的啊。
很多家長就像那只母螃蟹狭园，影響了自己的孩子的人生卻不自知读处，反而怪罪孩子沒有走好。
孩子傳承我們的基因唱矛，模仿我們的行為罚舱，
當孩子的行為出現(xiàn)偏差的時候，我們應該反思一下自己绎谦。
生物學上有一個名詞叫“印刻效應”：
剛剛破殼而出的小鵝管闷，會本能地跟隨在它第一眼見到的自己的母親后面。
這種跟隨模仿的反應不僅僅動物有窃肠，我們?nèi)祟愐灿小?/p>
古人說“桃李不言包个，下自成蹊”，這就是身教的魅力冤留。
七?
鄭板橋52歲才得一子碧囊，小名小寶，雖歡喜纤怒，但不溺愛糯而。
鄭板橋在山東做官，把小寶留在家里由妻子和弟弟鄭墨照看泊窘。
鄭板橋雖身在外地熄驼，但心系家中小兒。
經(jīng)常摘抄一些古詩寄回家給小寶背誦烘豹，如《蠶婦》《憫農(nóng)》《詠田家》瓜贾。
一次小寶向同伴夸耀：“我爹在外面做大官⌒酰”
鄭板橋聽了很著急阐虚，立即寫信給他的弟弟：
“余五十二歲始得一子，豈有不愛之理蚌卤！然愛之必以其道实束；
雖嬉戲玩耍，務令忠厚悱惻逊彭，毋為刻急也咸灿。”
“以其道”就是要有規(guī)矩侮叮，“忠厚悱惻”是做人的標準避矢，不以規(guī)矩不能成方圓。
在鄭板橋的敦敦教誨下，小寶才沒有成長為一個紈绔子弟审胸，更沒有說出“我爸是李剛”這樣的話來亥宿。
俗語說“慣子如殺子∩芭妫”
俗語又說“慈母多敗兒烫扼。”
孩子的成長過程中規(guī)則之育必不可少碍庵。
《紅樓夢》中賈寶玉仰仗賈母的寵愛映企，
“潦倒不通庶務”，遠離仕途經(jīng)濟静浴。
即便如此堰氓，賈母也要求世家規(guī)矩。
賈母說：“可知你我這樣人家的孩子們苹享，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒双絮，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的得问≈腊睿”
如若不如此，“也是該打死的椭赋「Ц冢”
父母不會教育孩子，社會會替他們教育哪怔，
社會教育不了的宣蔚，還有法律教育。
“富養(yǎng)”距離“溺愛”只有一步之遙认境，
“寵愛”和“溺愛”你有一墻之隔胚委，家長一定要把握好這個度。
規(guī)矩是這個社會運行的法則叉信，需要每個人尊重并維護他亩冬。
八?
孔子講治國之道：不患寡而患不均；
李自成起義：等貴賤硼身，均貧富硅急，均田免糧；
太平天國：無處不均勻,無人不飽暖佳遂。
“均”就是公平营袜。
家是最小國，國是千萬家丑罪。
在家庭教育上荚板，也要力求公平公正凤壁。
湯川秀樹是日本著名的物理學家，
他性格內(nèi)向跪另，學習四平八穩(wěn)拧抖，
他其他的兄妹都上大學了，
他父親猶豫要不要送他去上大學免绿。
一向言語不多的母親說：“這樣對湯川秀樹不公平唧席，我們要公平的對待每一個孩子≌胱耍”
這樣湯川秀樹才有機會進入大學袱吆。
許多人都知道著名翻譯家傅雷和他的長子厌衙、著名鋼琴家傅聰距淫，對這個家族的另一個成員傅敏卻知之甚少。
傅敏是一位普通的中學教師婶希。
傅敏從小耳濡哥哥那黑白鍵彈奏出的音樂之聲榕暇，對音樂也很向往。
曾主動要求學習音樂喻杈，但是被傅雷粗暴的拒絕了彤枢，拒絕的理由是：家里的經(jīng)濟條件只能供養(yǎng)一個音樂生。
傅敏很是想不通父親厚此薄彼的做法筒饰，大哭缴啡，大吵，大鬧瓷们，都無濟于事业栅。
傅雷在教育機會上沒有公平分配，才導致傅敏有這么大的反應谬晕。
我的家鄉(xiāng)是蘇北一個小縣城碘裕，
“重男輕女”風氣嚴重。
經(jīng)常會聽到朋友說自己的父母是怎樣的重男輕女攒钳，以及因此和父母產(chǎn)生的隔閡帮孔。
有朋友已經(jīng)年過三十還是沒辦法原諒。
家長對教育的公平性應該重視起來不撑，特別是現(xiàn)在提倡“二胎”文兢。
家庭教育的公平不僅僅是物質(zhì)上的公平，
還包括心理上的公平焕檬，一視同仁禽作，不偏袒。
九?
前兩天鄭爽吸煙被拍揩页，
過去幾年公司打造的清純形象坍塌旷偿。
鄭爽也在一夜之間“放飛自我”烹俗，
拒絕別人對她的標簽定義。
其行為如同一個叛逆期的孩子萍程，不合商業(yè)邏輯幢妄。
鄭爽曾經(jīng)在節(jié)目里哭訴志衣，她的青少年時期是在母親的軍事化管教和異鄉(xiāng)求學中度過的灯萍。
那份孤獨、無助和恐懼尉剩，透過鏡頭讓人唏噓忍法。
陪伴是最長情的告白,而守護是最沉默的陪伴潮尝。
當父母和孩子建立起自由、和諧饿序、尊重的關(guān)系時勉失，
孩子會無意識地向父母期待的方向去努力。
在溫暖的陪伴下原探，孩子會有良好習慣的養(yǎng)成乱凿，
會有健康人格的養(yǎng)成，會不斷給家長回饋快樂與成長咽弦！
家庭教育的最高境界就是讓孩子的心靈深處有幸福感徒蟆。
在張愛玲很小的時候，她的母親黃素瓊曾經(jīng)扮演了女神的角色型型，
張愛玲樹立了一個夢幻般的成人形象段审。
張愛玲曾許下愿望，：“八歲我要梳愛司頭闹蒜，十歲我要穿高跟鞋寺枉，十六歲我可以吃粽子湯團，吃一切難以消化的東西”嫂用。
張愛玲四歲型凳，黃素瓊出國伴讀兩年，回國一年后嘱函，和張愛玲的父親離婚甘畅，從此搬出張家。
黃素瓊在張愛玲的幼年成長過程中是半缺失的往弓。
后來張愛玲和父親產(chǎn)生矛盾疏唾，張愛玲搬到她母親那里，
母女二人怎么也親近不起來函似。
有一次過馬路時槐脏，兩人有肢體上的接觸，張愛玲說撇寞，有一種新鮮的刺激顿天，穿過馬路就急急松開堂氯，母女二人都不習慣。
對于一個孩子牌废，父母就是全世界咽白，她和父母的關(guān)系，也決定著她將來和世界的關(guān)系鸟缕，跟父母之間是輕松晶框，是緊張，是尖銳懂从，還是柔和授段，她將來和世界也是這樣。
如果孩子不曾被這個世界溫柔以待番甩，那么她以后也不會善待這個社會侵贵。
