1
為將之道當(dāng)先治心户盯。
泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬违帆，然后可以制利害浙巫，可以待敵。
蘇洵《權(quán)書·心術(shù)》
2
每個(gè)人都要經(jīng)歷一段孤獨(dú)的旅程刷后，每個(gè)人都要享有一段獨(dú)孤的時(shí)光狈醉。
唯有熬過(guò)了那些被孤獨(dú)照得通體透亮的日子，才能修成正果惠险。
深味孤獨(dú)的人苗傅，思想深邃豐茂，心靈柔韌堅(jiān)強(qiáng)班巩，生命遼闊高遠(yuǎn)渣慕。
3
祈求上蒼嘶炭，
賜予我一顆平靜的心，接受不可改變的事逊桦；
給我勇氣眨猎，改變可以改變的事；
并請(qǐng)賜予我强经，分辨此兩者的智慧睡陪。
基督教祈禱辭
4
借口，是庸者逃脫責(zé)任的擋箭牌匿情，是愚者自我安慰的麻醉劑兰迫。
“沒(méi)有任何借口”的內(nèi)涵遠(yuǎn)比字面意思要深刻的多。它體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行力炬称，一種誠(chéng)實(shí)忠懇的態(tài)度汁果，一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神。
你若不想做玲躯，會(huì)找一個(gè)借口据德；你若想做，會(huì)找一個(gè)辦法跷车。
5
全神貫注于自己的工作充边，只要做到這一點(diǎn)双饥，就可以磨煉自己的靈魂邀桑，鑄就美好的心靈既们。有了美好的心靈，就會(huì)很自然地去想好事不铆，做好事蝌焚，為社會(huì)、為他人著想誓斥，并落實(shí)在行動(dòng)中只洒，你的命運(yùn)就一定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變。
廢寢忘食劳坑，朝思暮想毕谴，念念不忘，反復(fù)思考距芬，如果你真的做到了涝开，愿望就會(huì)滲透到“潛意識(shí)”中。在意想不到的場(chǎng)合框仔，“潛意識(shí)”就會(huì)發(fā)動(dòng)舀武，給你啟示，而且這種啟示往往觸及事物的核心离斩，使問(wèn)題一下得到解決银舱。在這種情況下瘪匿，有時(shí)只能用“神的啟示”才能解釋得通。
稻盛和夫《干法》
6
當(dāng)別人努力學(xué)習(xí)的時(shí)候寻馏，你要更加努力學(xué)習(xí)棋弥；當(dāng)別人不努力學(xué)習(xí)的時(shí)候，你一個(gè)人也要努力學(xué)習(xí)诚欠。
這個(gè)世界上最難做到的就是“眾人皆醉我獨(dú)醒”顽染。
世界上杰出的人才只有大概5%，原因就是95%的人都處于渾渾噩噩轰绵、自暴自棄的狀態(tài)粉寞。
俞敏宏《生命如一泓清水》
7
雞蛋，從外打破是食物藏澳，從內(nèi)打破是生命仁锯。
人生亦是耀找。從外打破是壓力翔悠，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。
如果你等待別人從外打破你野芒，那么你注定成為別人的食物蓄愁；
如果能讓自己從內(nèi)打破，那么你將獲得新生狞悲。
8
仰望天空時(shí)撮抓，什么都比你高，你會(huì)自卑摇锋；
俯視大地時(shí)丹拯，什么都比你低，你會(huì)自負(fù)荸恕；
只有放寬視野乖酬，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置融求。
無(wú)須自卑咬像，不要自負(fù)，葆有自信生宛。
9
一方面是埋頭苦干的決心县昂，另一方面是定能成功的確信。以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)困難和逆境陷舅，乃是人生取得成功的法則倒彰，是經(jīng)營(yíng)者的生存智慧。
只要永不言棄莱睁，事態(tài)就一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)狸驳，我把這種人生態(tài)度和工作態(tài)度稱為“與宇宙意志相協(xié)調(diào)”预明。
稻盛和夫《干法》
10
身處逆境，更需要靜心反思耙箍，祛躁祛亂撰糠，戒急用忍，應(yīng)時(shí)調(diào)整辩昆。
越是臨近黎明阅酪，黑暗越囂張；越是接近峰頂汁针，攀登越艱難术辐；越是逼近成功，斗爭(zhēng)越卓絕施无。
一個(gè)人只有往上走的時(shí)候才會(huì)備感艱辛辉词。你不是沒(méi)有進(jìn)步，而是在深深地扎根猾骡。
不是不報(bào)瑞躺，時(shí)候未到；時(shí)候一到兴想，必有回報(bào)幢哨。
天道昭彰，報(bào)應(yīng)不爽嫂便；念念不忘捞镰，必有回響。
11
恐懼使我們畏縮不前毙替，以為夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)岸售；恐懼使我們困于現(xiàn)狀，安于平庸的生活厂画。
巴頓將軍說(shuō)：“每個(gè)人都害怕凸丸，越是聰明的人，越是害怕木羹。勇敢的人是這樣一些人甲雅，他們不顧害怕，強(qiáng)迫自己堅(jiān)持去做坑填∨兹耍”
富蘭克林·羅斯福說(shuō)：“讓我首先表明我的堅(jiān)定信念：我們唯一不得不害怕的東西就是害怕本身——一種莫名的、毫無(wú)根據(jù)的恐懼脐瑰，它會(huì)把轉(zhuǎn)退為進(jìn)所需要的種種努力化為泡影妖枚。”
所謂勇敢苍在，就是在面臨機(jī)遇時(shí)明智把握绝页，就是在理性評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)之后果斷行動(dòng)荠商，就是在困難面前絕不后退，就是在狂風(fēng)暴雨里仍然瀟灑前行续誉。
12
馬克思大女兒燕妮曾問(wèn)歷史學(xué)家維特克：“您能用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言莱没，把人類歷史濃縮在一本小冊(cè)子里嗎？”
維特克說(shuō)：只要四句德國(guó)諺語(yǔ)就夠了：
上帝讓誰(shuí)滅亡酷鸦，總是先讓他膨脹饰躲；
時(shí)間是篩子，最終會(huì)淘去一切沉渣臼隔；
蜜蜂盜花嘹裂，結(jié)果卻使花開茂盛；
暗透了摔握，更能看得見星光寄狼。
13
你用一種非常熱忱且堅(jiān)定的口吻對(duì)自己說(shuō)：“我能我行！”你就會(huì)把決心成功的訊息深深植入自己的潛意識(shí)中氨淌。
你全神專注于一事泊愧，全身各個(gè)器官和全部生命能量都會(huì)被激發(fā)、調(diào)動(dòng)起來(lái)朝此目標(biāo)做功宁舰。
人乃一小宇宙拼卵，與大宇宙相統(tǒng)一奢浑。
當(dāng)你專注于一事蛮艰，自身小宇宙就會(huì)朝向成功運(yùn)行，大宇宙也會(huì)接收到你的心靈信號(hào)雀彼，調(diào)集相關(guān)能量助你成功壤蚜。
宇宙是一個(gè)大謎，人是一個(gè)大奇跡徊哑，宇宙與人生是一個(gè)整體袜刷。打通人生與宇宙之間的能量通道，此之謂：自助者莺丑，天助之著蟹；也就是，天人合一梢莽。
14
知人者智萧豆，自知者明。勝人者有力昏名，自勝者強(qiáng)涮雷。
《道德經(jīng)》
戰(zhàn)勝自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的一種轻局。反之洪鸭，可以想象得到样刷，敗在自己手里那是最壞和最糟糕的事情。
【古希臘】柏拉圖
15
孟子曰：人必自侮览爵，而后人侮之置鼻；家必自毀，而后人毀之蜓竹；國(guó)必自伐沃疮，而后人伐之。
《尚書》曰：天作孽梅肤，猶可違司蔬；自作孽，不可逭姨蝴。
此之謂：咎由自取俊啼，事在人為，命系己身左医。
16
人生的意義不在于何以有生授帕，而在自己怎樣生活。
你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上浮梢，那就是你這一生的意義跛十。
你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義秕硝，去創(chuàng)造自己的生命的意義芥映，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義远豺，生命無(wú)窮奈偏，生命的意義也無(wú)窮了。
胡適《人生有何意義》
17
要不慌不忙地做好手頭的事躯护，
完成每一件必須完成的任務(wù)惊来，
慢慢活成自己喜歡的樣子。
不管是孤身穿越廣袤的荒原棺滞，
還是赤腳走在安靜的海邊裁蚁，
要每一次想示弱的念頭，
都發(fā)生在我能夠忍住的時(shí)候继准。
18
身外的世界固然重要枉证，但真正決定幸福與否、卓越與否锰瘸、有價(jià)值與否的刽严，卻是內(nèi)心，是一個(gè)包容了、解釋著身外世界的心靈世界：一個(gè)存在的大全舞萄，一個(gè)即心即宇宙的“無(wú)限自由心”眨补。
此心光明，則天地光明倒脓；此心黯淡撑螺，則宇宙黯淡。
并不是說(shuō)環(huán)境不重要崎弃，尤其對(duì)成長(zhǎng)中的孩子來(lái)說(shuō)甘晤，環(huán)境甚至比基因還重要。
但是對(duì)一個(gè)人格成熟了的人來(lái)說(shuō)饲做，環(huán)境就是他的天命线婚，是他需要去努力改變，或者見證他卓然不群的處境盆均。是被環(huán)境左右塞弊，還是用文字、思想或其它行動(dòng)改變環(huán)境泪姨，這就是人格成熟與否的證據(jù)游沿。
干國(guó)祥《十八歲的意義》
19
我不灰心，也不絕望肮砾！生命不管在哪里總是生命诀黍，生命在我們自己身上，而不是在外部仗处。
有一些人眯勾，不管身處何種逆境，不灰心疆柔，不絕望咒精，——這就是生命之所在镶柱，是它的使命之所在旷档。
我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，這種思想已深入我的血肉歇拆。
要知道鞋屈，我沒(méi)有灰心；要記住故觅，我沒(méi)有放棄希望厂庇。
生命是大自然的恩賜，生活是一種幸福输吏，每一分鐘都能成為畢生的幸福权旷。
我決不會(huì)失望，我一定要保持我的精神和心靈的純潔贯溅。
我一定向更好的方面重新誕生拄氯！
【俄】陀斯妥也夫斯基
20
要有在迷茫沮喪的時(shí)期躲查，不對(duì)自己下結(jié)論的能力；
在苦楚絕望的時(shí)期译柏，不對(duì)世界下結(jié)論的操守镣煮。
你要相信，一切都是暫時(shí)的鄙麦，
我們唯一需要做的典唇，就是靜靜地好給世界看。
21
我們能走多遠(yuǎn)胯府，靠的不是雙腳介衔，而是志向，鴻鵠志在蒼宇骂因，燕雀心系檐下夜牡；
我們能登多高，靠的不是身軀侣签，而是意志塘装，強(qiáng)者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷影所；
我們能做什么蹦肴，靠的不是雙手，而是智慧猴娩，勤勞砥礪品性阴幌，思想創(chuàng)造一切。
22
約翰生博士曾經(jīng)寫著：“自信是做大事的首要條件卷中∶”
美國(guó)超絕主義作家愛默生說(shuō)：“自信是成功的最大秘密◇≡ィ”
自信──當(dāng)你需要它的時(shí)候便自你心中泉涌而出的速成自信议忽，就是你的偉大內(nèi)在力量。
這種內(nèi)在的力量十减，是一種人人具有的東西──只是程度不同而已栈幸。
你必須記住：你是為了成功而來(lái)到這個(gè)世界帮辟，并不是為了失敗速址。
你的內(nèi)在力量，才是創(chuàng)造人生的根本由驹。
你必須在你的內(nèi)心中發(fā)掘你的固有財(cái)富芍锚。
你必須專心致志地去做，為了你自已，以你的心燈照亮一生的成功之處并炮。
這是打開你成功之門的鑰匙蒿赢。
進(jìn)入創(chuàng)造的一生。
【美國(guó)】馬爾登《建立自信》
23
希望你們成為馮友蘭先生所說(shuō)的“真正意義上完善的人”渣触，“先成為完善的人羡棵，再成為某種人，某種職業(yè)的人”嗅钻。
比獲得成功更有價(jià)值的是始終擁有一個(gè)敞亮的人生皂冰、一顆充盈而富有靈性的內(nèi)心、一個(gè)閃爍著生生不息的人性光輝的靈魂养篓，因?yàn)檫@些決定著一個(gè)人超越成敗而享有幸福的能力秃流。
心懷對(duì)人的最深沉的尊重與關(guān)愛，盡可能地表達(dá)體貼與理解柳弄，富有人情味與悲憫心舶胀，會(huì)讓你活得平和而踏實(shí)，會(huì)使你成為一個(gè)真正有靈性的幸福之人碧注。
人永遠(yuǎn)都有一條道路嚣伐，通向更好的自己，也通向更好的世界萍丐。這條路就是公平正義之路轩端。
面對(duì)不公，要敢于吶喊逝变，不要裝深沉基茵；面對(duì)強(qiáng)權(quán)，要勇于力爭(zhēng)壳影，不要裝淡定拱层；面對(duì)誘惑，要善于拒絕宴咧，不要裝可愛根灯。
中國(guó)政法大學(xué)校長(zhǎng)黃進(jìn)
24
我常和學(xué)生提及斯蒂芬.茨威格寫在《人類群星閃耀時(shí)》里的一句話：“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過(guò)于在他的人生中途悠汽，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命”……大學(xué)的意義不只在于鍛煉人格箱吕，培養(yǎng)思維能力，還在于找到或者確定裨益終生的興趣柿冲。
如果你找到了真正屬于你的興趣，愿意終生為此努力兆旬，即使沒(méi)有讀完大學(xué)假抄，你的人生也一定是豐滿而有希望的。
一個(gè)人，在他的有生之年宿饱，最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折熏瞄，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么谬以，最喜歡做什么强饮，最需要做什么，只在送往迎來(lái)之間匆匆度過(guò)一生为黎。
熊培云《自由在高處》
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要沉得住邮丰，潛下來(lái)，沉潛于歷史的深處铭乾、學(xué)術(shù)的深處剪廉、生活的深處、生命的深處：這是做學(xué)問(wèn)與做人的大境界炕檩。
切切不可急功近利斗蒋，切切不可浮躁虛華，這是做學(xué)問(wèn)笛质、做人的大敵泉沾。不是不講功利，而是要講長(zhǎng)遠(yuǎn)的功利妇押，著眼于自己一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展爆哑，而不是只看眼下的得失。
大俠之所以為大俠舆吮，就是他有定力揭朝，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，不受周圍環(huán)境的誘惑色冀，心無(wú)旁騖地練好內(nèi)功潭袱。功練好了，氣足了锋恬，就可以源源不斷地發(fā)屯换，有源源不斷的后勁，這才是真本事与学。
錢理群
26
羅曼·羅蘭在《名人傳》中評(píng)價(jià)米開朗琪羅時(shí)說(shuō)：
“偉大的心靈儼如高高山峰彤悔。風(fēng)吹襲他，云遮住他索守，但你在那兒比在別處呼吸更暢更爽晕窑。
那里空氣清新，滌盡心靈的污穢卵佛；而當(dāng)云開霧散時(shí)杨赤，你俯臨著人類敞斋。
這就是那座高大的山巒，它矗立在文藝復(fù)興的意大利上方疾牲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去植捎，可見其巍峨的身影消失在天空中。
我并不是說(shuō)普通人可以生活在這些山峰上阳柔。
但是一年中有一日焰枢，他們可以登山朝拜。
他們將可以在那兒吐故納新舌剂，透析血管中的血液济锄。在那上面，他們將會(huì)感到自己更加接近永恒架诞。
然后拟淮，再下到人生的平原上來(lái)，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣谴忧『懿矗”
讀書，就是到人類精神的偉大山峰上登山朝圣的旅程沾谓，我們也許不能生活在他們的山峰上委造，但是我們可以在那里吐故納新，為心靈補(bǔ)充新鮮的精神氧氣均驶，鼓舞起日常生活的戰(zhàn)斗勇氣昏兆！
27
人，就要活得漂亮妇穴，走得鏗鏘爬虱。
寧可做拼搏的失敗者，也不做安于現(xiàn)狀的庸人腾它。
造船的目的不是停在港灣跑筝，而是迎風(fēng)破浪；
做人的目的不是趴在地上瞒滴，而是走向遠(yuǎn)方曲梗。
不談以前的艱難，只論現(xiàn)在的堅(jiān)持妓忍。
最清晰的腳印虏两，往往印在最泥濘的路途。
任何努力都不會(huì)白費(fèi)世剖，今日撒下的種子定罢，會(huì)在看不見、想不到的某日搁廓，悄悄萌發(fā)引颈，蓬勃生長(zhǎng)耕皮。
人生這出大劇境蜕，不到謝幕蝙场，永遠(yuǎn)不能認(rèn)輸！
28
天下古今之庸人粱年，皆以一惰字致敗售滤，天下古今之才人，皆以一傲字致敗台诗。
戒驕字完箩，以不輕易笑人為第一義；戒惰字拉队，以不晏起為第一義弊知。
傲為兇德，惰為衰氣粱快。二者皆敗家之道秩彤。
故吾人用功，力除傲氣事哭，力戒自滿漫雷，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也鳍咱。
凡人做一事降盹，便須全副精神注在此一事，首尾不懈谤辜，不可見異思遷蓄坏，做這樣，想那樣丑念，坐這山涡戳，望那山。
人而無(wú)恒渠欺，終身一無(wú)所成妹蔽。
《曾國(guó)藩家書》
29
我步入?yún)擦諭 went to the woods
因?yàn)槲蚁Ｍ钣幸饬xbecause I wanted to live deliberately.
我希望活得深刻I wanted to live deep
吸取生命中所有的精華and suck out all the marrow of life！
把非生命的一切都擊潰To put to rout all that was not life.
以免當(dāng)我生命終結(jié)時(shí)And not, when I came to die,
發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)discover that I had not lived
梭羅《瓦爾登湖》Henry David Thoreau
30
古之所謂豪杰之士者挠将，必有過(guò)人之節(jié)胳岂。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚舔稀，無(wú)故加之而不怒乳丰。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也内贮。
蘇軾《留候論》
