孟懿子問孝缨叫，子曰“無(wú)違”椭符，樊遲御荔燎，子告之曰，“孟孫問孝于我销钝，我對(duì)曰有咨，無(wú)違，樊遲曰蒸健，何謂也座享？子曰，生纵装，事之以禮征讲，死据某，葬之以禮橡娄，祭之以禮。
孟武伯問孝癣籽，子曰挽唉，父母唯其疾之憂。
孟懿子請(qǐng)教什么是孝筷狼，孔子說(shuō)不要違背禮制瓶籽，樊遲為孔子駕車時(shí)，孔子對(duì)他說(shuō)埂材，孟孫問我什么是孝塑顺，我回答他，不要違背禮制俏险，樊遲說(shuō)這是什么意思呢严拒，孔子說(shuō)，父母活的時(shí)候按禮的規(guī)定來(lái)侍奉他們竖独，父母過世以后按禮的規(guī)定來(lái)安葬他們裤唠，以禮的規(guī)定來(lái)祭祀他們。
孟武伯是孟懿子的兒子莹痢，他也來(lái)請(qǐng)教孔子种蘸，什么是孝順，孔子說(shuō)竞膳，讓父母只為子女的疾病而憂愁航瞭，這樣就是孝順。
“敢”想
首先坦辟，這說(shuō)明孔子因材施教刊侯，他就每個(gè)人對(duì)于孝的概念都進(jìn)行了不同的分析。
孟懿子這邊呢长窄，他強(qiáng)調(diào)禮制滔吠。不主張由于你是貴族纲菌，就可以鋪張浪費(fèi)，超過身份的規(guī)定疮绷，應(yīng)該遵守禮儀規(guī)定翰舌。
對(duì)孟武伯，他說(shuō)一個(gè)孩子在各方面都盡力做好冬骚，不讓父母操心椅贱，只有偶爾生病是難免的，父母只為生病而操心只冻，如果能做到這個(gè)庇麦，就是非常的孝順了。
