? ? ? ? ?《閱微草堂筆記》載，于南溟在明經(jīng)文章里說：人生的苦樂邻眷，沒有盡頭眠屎；人心的悲喜，也不是必然的肆饶。因為常人都有過這樣的體會：在非掣鸟茫快樂的環(huán)境里，稍微有點不舒服驯镊，就覺得痛苦葫督；在非常痛苦的環(huán)境里，稍微輕松一點板惑，就會覺得很快樂橄镜。
? ? ? ? 其親身經(jīng)歷的一件事，可以透徹地說明這個道理洒放。他曾經(jīng)在康寧屯設(shè)帳教書蛉鹿，那個地方的環(huán)境非常艱苦，住宿的地方十分狹窄往湿，直著腰就能碰到頭妖异，并且門上沒門簾，床上沒幔帳领追，院子里連棵樹都沒有他膳。遇到天氣熱的時候，就好像在蒸籠里一樣绒窑，蚊蠅圍著飛來飛去棕孙，趕也趕不走，連午休都沒法入睡些膨。因此心里煩躁至極蟀俊，認(rèn)為自己簡直到了烈火地獄。
? ? ? ? ?又累又困久了订雾，后來睡著了肢预。夢見自己在大海里乘船航行，遇上了颶風(fēng)洼哎，一時間天昏地暗烫映，心驚膽戰(zhàn)沼本、極度害怕，船一會就被大浪掀翻了锭沟，自己掉進(jìn)大海中抽兆，眼看就要淹死了。此時忽然被一個人提著扔到岸上族淮，用繩子捆綁起來辫红，又扔到一個地窖里面，伸手不見五指瞧筛，并且空氣稀薄厉熟，喘不上氣來导盅，感覺快要憋死了较幌，整個人難受、驚懼到了極點白翻。
? ? ?就在痛苦不堪之時乍炉，突然聽到有人呼喚自己，睜開眼發(fā)現(xiàn)滤馍，自己還是躺在原來的三腳木板床上岛琼，但與入睡前的煩躁不同，此時的他感覺四肢舒服巢株，心曠神怡槐瑞，好像在天上仙境一樣。當(dāng)天晚上阁苞，他和弟子在河邊散步困檩，他把這番經(jīng)歷和其中的道理講給弟子聽，只聽到河邊草叢里有聲音嘆息到：這個道理太對了那槽，我們沉淪在水邊不得超生悼沿，但和地獄里那些受苦的鬼魂相比，也算幸福的了骚灸。
可見糟趾，人生本無所謂苦樂，快樂和痛苦都是對比出來的甚牲，都是自己的內(nèi)心“轉(zhuǎn)”出來的义郑，而不是環(huán)境和際遇所賦予的。決定一個人心情的丈钙，不在于環(huán)境非驮，而在于心情。不是擁有的多了著恩，快樂就多了院尔，環(huán)境好了蜻展，就幸福多一些。同樣一種境遇邀摆，有人覺得苦纵顾，有人覺得樂，就是這個道理栋盹。由此看施逾，佛家提倡“境隨心轉(zhuǎn)”，不要讓心被境界轉(zhuǎn)而生出無窮煩惱例获，有助實現(xiàn)人生的平和汉额、喜悅≌ヌ溃《月燈經(jīng)》中說：“若遇安樂境蠕搜，不應(yīng)起貪欲，若遇痛苦境收壕，亦不生厭煩妓灌。”能保持平等的心態(tài)蜜宪，我們的生活就會多些安樂和圓滿虫埂，少些煩惱和貪欲。
所以楊絳先生說：世界是自己的圃验，與他人無關(guān)掉伏。
