儒法道帆调,對(duì)中國(guó)政治和思想的影響

? ? 在中國(guó)五千年的歷史中,不同的朝代有著不同的治理方法豆同,在秦的時(shí)候就是法家番刊,然后到了漢朝又成了罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)影锈。雖然整體是中央集權(quán)制芹务,但是不同的政治,會(huì)帶來不同的思想鸭廷,而當(dāng)時(shí)君主為何選擇那個(gè)政治枣抱,也是有原因的,要探清這些事的背后是什么辆床,首先要了解中國(guó)古代重要的三大思想儒法道佳晶。

? 韓非和法家:在西周的封建社會(huì)中,有兩條辦事的原則讼载,一是禮轿秧,二是刑,一個(gè)用于貴族维雇,一個(gè)用于平民淤刃,在那時(shí)許多貴族是獨(dú)立的 他們無論做什么都是遵從前面所講的禮而行的,天子是不與百姓接觸的吱型,于是讓大夫做逸贾,就用刑來保證他們服從,但是一段時(shí)間后,這個(gè)關(guān)系就瓦解了铝侵,尤其是孔子時(shí)代灼伤,平民也會(huì)憑自己的本事來當(dāng)上管,這個(gè)時(shí)候就出現(xiàn)了法家咪鲜,把權(quán)利都集中在皇帝一人手上狐赡,這就是為什么皇帝都喜歡用法家,在當(dāng)時(shí)因?yàn)橛泻芏嘈碌膯栴}疟丙,所以要用新的方法來解決颖侄,于是就產(chǎn)生了法家——治國(guó)之道君主就這樣治民。

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? ? 然后我們要了解一些關(guān)于法家著名的人物享郊,這對(duì)我們理解法家也是有一定幫助的董仲舒就是這樣意圖進(jìn)行理論話的大理論家览祖,他對(duì)罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),起了很大的作用炊琉,他專于學(xué)業(yè)曾經(jīng)三年不窺園展蒂,寫下了春秋繁露,他觀天象苔咪,看金木水火土锰悼,得出,天地人团赏,三者相為手足箕般,合以成體,不可無一馆里,下來就是他的人性學(xué)說隘世,人性,及人的志鸠踪,就是善惡的問題丙者,他認(rèn)為善是性的繼續(xù),不是性的逆轉(zhuǎn)营密,還有他的倫理學(xué)說械媒,把社會(huì)上的關(guān)系分的很清楚,無論誰與誰之間评汰,還有政治學(xué)說和歷史學(xué)說纷捞,都有著他獨(dú)特的思想。

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? ? 儒家和道家的復(fù)興被去,到秦的時(shí)候主儡,很多東西就已經(jīng)同一了,很多政策都完善了惨缆,尤其是統(tǒng)一思想的政策糜值,就比如說焚書坑儒丰捷,秦始皇盡然答應(yīng)了,但是秦朝建立的很多制度都被留傳千古寂汇,但是秦朝的殘暴使他快速下臺(tái)病往,讓漢朝幾位,到了漢朝那些百家著作有回來了骄瓣,他的思想停巷,可不是秦朝。就在這個(gè)時(shí)候孔子的地位就大大提升了榕栏。

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? 法家的興起及事業(yè):前面講前秦諸子都是針對(duì)周文疲弊而發(fā)儒道墨均如此畔勤,在社會(huì)大體上來看,儒家和道家很顯然是不同的臼膏,儒家主要是個(gè)人的修身硼被,講的是教化,它可以在文化上起到很大的作用渗磅,但是道家也是決定人生的方向,對(duì)后世仍然有很大的幫助检访,因?yàn)樗恼軐W(xué)味很重始鱼,其實(shí)儒道兩家對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和和后人都起到了很大的作用,但是兩家的本質(zhì)不一樣著重點(diǎn)也不一樣脆贵,在這之前那些文化規(guī)定什么的都是貴族決定的医清,這有儒家才能真正的讓人民有同感。

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? ? 法家卖氨,對(duì)于法家会烙,其實(shí)作為帝王會(huì)更喜歡這一制度,因?yàn)榉彝厕啵褪且婪ㄖ螄?guó)柏腻,然后把權(quán)利都集中在皇帝一人身上,而且還有很多制度系吭,能使國(guó)家變得更好五嫂,比如說廢除了井田制,所以說法家對(duì)于治國(guó)這一方面做出了很大的貢獻(xiàn)肯尺,在這一點(diǎn)儒家就不如法家了沃缘。

? ? ? 以上內(nèi)容主要講的是法家,因?yàn)橹袊?guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家秦朝则吟,所采用的就是法家的思想槐臀。秦始皇為何要采用法家當(dāng)治國(guó)政策,當(dāng)時(shí)那么多家氓仲,儒家水慨,道家得糜,法家,為什么偏偏選擇法家讥巡,這和他的性格有很大關(guān)系掀亩。

? ? 首先在秦還未統(tǒng)一之前,秦始皇得知在趙國(guó)有一個(gè)叫做韓非子的人欢顷,看到他寫的文章槽棍,和說的話感覺這個(gè)人太有才了,于是就想占為己有抬驴,而韓非子提倡的就是法家炼七,這可能跟后來秦始皇選用法家的政策有一定關(guān)系,再者布持,我們還是要分析秦的一國(guó)之主秦始皇的性格豌拙,在史記中,記載到這樣一句話:秦王為人题暖,少恩而虎狼心按傅。這人雖然有智謀但是他的手段非常殘忍,就比如在秦始皇還未成年的時(shí)候胧卤,朝廷中一直由嫪?dú)蔽ㄉ埽蛥尾豁f主持,等到他成年以后枝誊,第一件事就是除去這些阻礙他的勢(shì)力况芒,他下手非常狠毒對(duì)自己的親生母親都不放過,雖沒有殺掉叶撒,但是也逐出了城绝骚,在一年之內(nèi)就除去了嫪?dú)保蛥尾豁f祠够,還把自己同父異母的兩個(gè)弟弟直接摔死压汪。這不僅僅只是一個(gè)有頭腦的人能做出來的,還必須要有手段哪审,然后他就開始統(tǒng)一六國(guó)蛾魄,僅僅只花了八年的時(shí)間,這是一個(gè)很有政治頭腦的人湿滓,他所發(fā)明的制度:中央集權(quán)制滴须,被延續(xù)上千年,但是為何要選擇法家叽奥,這可能跟制度有關(guān)扔水,必定秦始皇的性格那樣殘暴,焚書坑儒朝氓,還有那么多的刑法魔市,都是秦始皇發(fā)明的主届,這么殘暴的人會(huì)使用儒家嗎?當(dāng)然是不會(huì)待德,道家就更不用說了君丁,那只是人生的境界,只是針對(duì)個(gè)人将宪,他發(fā)明中央集權(quán)制绘闷,就要想辦法能讓權(quán)利一直在他手上,如何能管理住大臣较坛,百姓印蔗,為了權(quán)利他就選擇了法家,秦始皇選擇法家跟他的性格也是有很大關(guān)系丑勤。秦始皇他有他的實(shí)力华嘹,他的實(shí)力不是一個(gè)簡(jiǎn)單的有智謀,有能力就可以概括的法竞,中國(guó)第一皇帝耙厚,能力是三皇五帝都所不及的,還有他所建的政治是流傳千古的岔霸,是平常人能做到的嗎颜曾,在看他建國(guó)之后,雖然他的能力很大秉剑,建了他的秦大帝國(guó),但是他建了以后卻不好好珍惜他的戰(zhàn)果稠诲,他認(rèn)為自己的宮殿小侦鹏,他就要重建一個(gè),他認(rèn)為自己是皇帝臀叙,走的路都要不一樣略水,而且他為了長(zhǎng)生不老,可以隨意的投資劝萤,雖然都是徒勞渊涝,死了以后可以葬在宮殿中,就因?yàn)樗腔实鄞蚕樱谝粋€(gè)皇帝跨释,可能是因?yàn)樽陨韼в幸稽c(diǎn)優(yōu)悅感,不必像儒家一樣厌处,講究什么鳖谈,他有權(quán)利,應(yīng)該擁有最大的權(quán)利阔涉,可以管理一切缆娃,所以他選擇了法家捷绒,這跟他的性格有很大的關(guān)系。正是因?yàn)榉夜嵋旧砗車?yán)暖侨,所以秦朝的治理也很嚴(yán)。

? 然后秦朝二世而亡崇渗,這下起義軍四起字逗,天下有陷入了戰(zhàn)亂,過了一段時(shí)間显押,天下就成了劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人扳肛,雖然剛開始項(xiàng)羽一直連戰(zhàn)連勝,但是局勢(shì)似乎變了乘碑,劉邦開始慢慢崛起挖息,然后劉邦代替了項(xiàng)羽當(dāng)年的威風(fēng),在這期間有一次兽肤,項(xiàng)羽本能殺了劉邦套腹,但是他沒有,這就是流傳千古的鴻門宴资铡,一局定生死电禀,一宴定天下,當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷笤休,錯(cuò)失了殺劉邦的大好機(jī)會(huì)尖飞,這使得他最后慘死,在這之前還有一段霸王別姬店雅,寫的更是絕妙政基。

? ? 項(xiàng)羽死了,劉邦自然當(dāng)了王闹啦,建立了漢朝沮明,其實(shí)漢朝和秦朝實(shí)施的都是中央集權(quán)制,和郡縣制窍奋,但是統(tǒng)治的思想不一樣荐健,秦始皇用的思想史法家,劉邦用的是儒家琳袄,他當(dāng)時(shí)是說罷黜百家江场,獨(dú)尊儒術(shù)。但是他沒有像秦始皇那樣挚歧,焚書坑儒扛稽,做一下殘暴的事,因?yàn)樗麑?shí)施的事仁政滑负,是儒家在张,那何為儒家用含,儒家思想,是先秦諸子百家學(xué)說之一帮匾。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué)啄骇,由孔子創(chuàng)立,最初指的是司儀瘟斜,后來以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系缸夹,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,影響深遠(yuǎn)螺句。它是中國(guó)影響最大的流派虽惭,也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。

? ? 那劉邦為何要選用儒家的思想蛇尚,首先這要跟劉邦的性格有很大的關(guān)系芽唇,劉邦說白了,他在剛開始的時(shí)候就是一個(gè)地痞流氓取劫,但是他有大志匆笤,當(dāng)他看到秦始皇的馬車的時(shí)候說大丈夫因當(dāng)如此,秦始皇出生隨時(shí)質(zhì)子谱邪,但是他有實(shí)力炮捧,有頭腦,但是劉邦不一樣惦银,他沒有能力咆课,也沒有頭腦,但是劉邦這個(gè)人扯俱,很聰明有自知之明傀蚌,知道別人給你說的話是什么意思,一個(gè)沒能力的人蘸吓,又為何能把天下從項(xiàng)羽的手上奪回來,就是因?yàn)樗麜?huì)用人撩幽,在史記中库继,劉邦最經(jīng)典的一句話就是,為之奈何窜醉,為之奈何宪萄。可以說他的頭腦是所有人的頭腦榨惰,他的思想是所有人的思想拜英,他每次一遇到困難,就問他的手下琅催,給他說什么居凶,劉邦腦子很好虫给,別人給他說什么他就知道該怎么做,于是他的手下也能在他的手下發(fā)揮的淋淋盡致侠碧,這也是為什么他在鴻門宴之中能脫險(xiǎn)的原因抹估,人民對(duì)他很重要,他不能把權(quán)利集中在一人手上弄兜,用法家药蜻,他也不是那樣殘暴的人,因?yàn)槟艿玫教煜绿娑觯粏螁沃皇撬粋€(gè)人的功勞语泽。

? ? 在看這些思想對(duì)他們的統(tǒng)治造成什么影響,秦朝實(shí)行法家视卢,再加上秦始皇本身很嚴(yán)酷踱卵,讓秦二世而亡。而漢朝實(shí)施仁政腾夯,讓漢朝延續(xù)了好一段時(shí)間颊埃,可見一個(gè)君王再?zèng)Q定治國(guó)政策的時(shí)候一定要為百姓考慮,不能只為了自己蝶俱,要不將會(huì)是下一個(gè)秦朝班利。

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