盧理湘:《參同契?二八弦炁章》新注
說明:本章題目、經(jīng)文采用清康熙年間仇兆鰲《參同契集注》絮短。魏真人名伯陽江兢,會稽上虞人(今浙江紹興市上虞縣),自號云牙子丁频。真人得丹道之真旨杉允,傳萬世性命雙修之法邑贴。《參同契》被譽為“萬古丹經(jīng)王”叔磷,后世諸真拢驾,皆得明師傳授后,通達此書改基,復修煉成真繁疤。此文為龍門正宗一家之言,不足之處秕狰,敬請方家指正稠腊。
“偃月作鼎爐,白虎為熬樞①鸣哀。汞日為流珠架忌,青龍與之俱②。舉東以合西我衬,魂魄自相拘③叹放。”
①偃(yǎn)之本意為仰臥挠羔,偃月指半月形井仰。鼎,丹家稱為懸胎鼎褥赊、朱砂鼎糕档,實質(zhì)為絳宮莉恼,爐拌喉,為偃月爐、玉爐俐银,實質(zhì)為真炁穴尿背,精生炁發(fā)才有鼎爐之名。
《悟真》云:“偃月爐中玉蕊生捶惜,朱砂鼎內(nèi)水銀平田藐。”“玉蕊”為先天陽精吱七、真鉛汽久、坎中之陽,“水銀”為后天真陰之炁踊餐、真汞景醇、離中之陰。
偃月為半月形吝岭,真人既言“偃月作鼎爐”三痰,則真汞為下弦之艮吧寺,真鉛為上弦之兌,兩者相合恰為一整輪明月散劫,二八應(yīng)一斤之數(shù)稚机。簡言之,金丹由真陰之炁與真陽之炁相合而成获搏,夫妻相合則生子赖条,二炁相合則成丹胎。
熬(áo)颜凯,指煎干或煮爛谋币。樞,為中心症概、關(guān)鍵之意蕾额。《入藥鏡》云:“水鄉(xiāng)鉛彼城,只一味诅蝶。”陳泥丸祖師云:“只取一味水中金募壕,收拾虛無造化窟调炬。”白虎喻為水鄉(xiāng)鉛舱馅、水中金缰泡,為先天陽精、元精代嗤。丹家將元精逆回棘钞,循督脈上升,過泥丸干毅,化為甘露入于中宮宜猜。《參同契》云:“升熬于甑山兮”硝逢。丹道只取元精入藥姨拥,此藥超凡入圣。
②汞日渠鸽、流珠叫乌、青龍、天魂徽缚、日魂皆指后天真陰之炁憨奸,居于東方絳宮,月魄猎拨、地魄膀藐、白虎屠阻、真鉛,為先天真陽之精额各,居于西方真炁穴国觉。
③丹家“舉東以合西”,即是運真汞以求鉛虾啦,火性銷金麻诀,太陽移在明月中,為一陽初動傲醉、無孔雙吹之動蝇闭。相拘,指相合硬毕,相親相戀呻引。“魂魄自相拘”指的是二候至吐咳,以真意采真鉛逻悠,擒得白虎,歸于中宮韭脊,甘露(地魄)與后天陰炁(天魂)相合童谒,凝為大丹,丹家稱為“推情合性”沪羔、“舉水滅火”饥伊、“金來伐木”。
意譯:丹家以絳宮為鼎蔫饰,以真炁穴為爐切蟋,以先天陽精為藥强挫。汞万伤、日牡辽、青龍粒氧、日魂喻為后天真陰之炁越除,下手采藥,后天真陰之炁下行至會陰穴外盯,催逼陽精成藥摘盆,載精上升,先天陽精化為甘露饱苟,歸于中宮孩擂。甘露自然會與后天真陰之炁相合,如夫妻之相親相戀箱熬。
“上弦兌數(shù)八类垦,下弦艮亦八狈邑,兩弦合其精,乾坤體乃成①蚤认。二八應(yīng)一斤米苹,易道正不傾②∨樽粒”
①上弦月相(初八)為半月蘸嘶,成偃月之狀,象兌卦(??)陪汽,為真鉛训唱、命。
下弦二十三挚冤,距十五為八况增,其月相也為半月,成懸胎之象训挡,象艮卦( )巡通,為真汞、性舍哄。
漢時半斤為八兩宴凉,一斤為十六兩,上弦為半斤表悬,下弦為八兩弥锄,兩者合為一斤,正合大丹重一斤之數(shù)蟆沫。
張紫陽真人《金丹四百字?序》云:“以身心分上弦兩弦籽暇。”身為命饭庞,為真鉛戒悠,為上弦。心為性舟山,為真汞绸狐,為下弦。
《悟真》云:“月才天際半輪明累盗,正好用功修二八寒矿。”“修二八”為修性命若债,性命必須雙修符相,此為二八之正義。
《復命篇》云:“方以類聚物群分蠢琳,同岸同升并一斤”此為二八正義之引申啊终。
《易?系辭》曰:“方以類聚镜豹,物以群分±渡”
天地有東南西北逛艰,在丹道中東南為天,西北為地搞旭。東為木散怖,南為火,木火一家肄渗,居于絳宮镇眷,為后天真陰之炁。西為金翎嫡,北為水欠动,金水一家,居于真炁穴惑申,為先天真陽之精具伍。
人們常說物以類聚,人以群分圈驼,說明同氣相求人芽,同聲相應(yīng)。這上下兩弦绩脆,為真鉛真汞性命二炁萤厅,本為同類之物,雖相隔八寸四分(丹家喻為天地相隔八萬四千里)靴迫,卻能同氣相求惕味,同聲相應(yīng),如夫倡婦隨玉锌∶樱“兩岸同升”指二炁相互感應(yīng)之理。
“二八”之正義主守,引申義禀倔,皆指性命二炁,二炁為同類之物丸逸,一陰一陽蹋艺√昱郏《易》曰:“一陰一陽之謂道黄刚。”丹經(jīng)云:“真陰真陽是真道民效°疚”
②先天陽精為初八之月相涛救,后天真陰之炁為二十三之月相,二十三距十五為八天业扒,此為“二八”检吆,兩者相合,為“靈丹重一斤”程储。一斤有三百八十四銖蹭沛,漢時一兩為二十四銖,正合易之爻數(shù)章鲤√穑《易》有六十四卦,每卦六爻败徊,正好是三百八十四爻帚呼。一爻對一銖,故丹道與易道一理皱蹦。
意譯:上弦月為初八之月相煤杀,象卦為兌,稱為兌金沪哺、陽精沈自、真鉛、命炁辜妓,因其為初八之月相酥泛,故稱為半斤。下弦月為二十三之月相嫌拣,距陽歷十五剛好八日柔袁,象卦為艮,稱為真汞异逐,后天真陰之炁捶索、性炁,因其距十五為八日灰瞻,故稱為八兩腥例。
上下兩弦相合,為一整輪月酝润,因上弦為真陽燎竖,下弦為真陰,兩弦相合要销,有陰有陽构回,如天地有陰有陽,才能成為乾坤。在丹道上喻為真鉛真汞相合纤掸,性命二炁凝為大丹脐供。命炁為半斤,性炁為八兩借跪,二者相合政己,正好為一斤之數(shù),所以丹經(jīng)中有“靈丹重一斤”之說掏愁。
一斤有三百八十四銖歇由,《易》有六十四卦,每卦六爻果港,共有三百八十四爻印蓖,一銖與一爻相對應(yīng)【┬龋《易》曰:“一陰一陽謂之道赦肃。”易理與丹理相合公浪,如符之相契他宛。
此章以前祖師作注,將二八稱為陽金陰水欠气,陽金為先天陽精厅各,這個沒有疑義,陰水為真汞预柒,為什么呢队塘?這是因為汞雖為液態(tài)金屬,但性極活潑宜鸯,能流動憔古,與水相似,故外丹家以汞為水淋袖。秦始皇陵墓中以水銀模擬中國的江河湖泊鸿市,可以作為佐證。內(nèi)丹家借用之即碗,以陰水為真汞焰情,為后天真陰之炁。此水非先天真一之水剥懒,兩者應(yīng)相區(qū)別内舟,先天真一之水為先天陽精所化的甘露,為命炁初橘,陰水為真汞验游,為性炁充岛。
〔載于《茅山道迅》2015年第十一期〕