連續(xù)幾個(gè)晚上都做夢(mèng)了戏仓，可是具體情節(jié)醒后皆無法憶起疚宇，我覺得最合理的解釋是亡鼠，這些夢(mèng)境沒有回味的價(jià)值，隨風(fēng)而逝便是最好的歸宿敷待。
回想過去的情形间涵，似乎的確是這樣。在起床以后還能大體記得的夢(mèng)榜揖，一般都有點(diǎn)意思勾哩，也許是美好溫馨的，也許是恐怖驚險(xiǎn)的举哟，也許是讓你流連忘返不愿醒來的思劳，也許是會(huì)折磨得你死去活來的。
很像閱讀妨猩，那些有特色的散發(fā)著思想光芒的文字往往令人過目難忘潜叛，常常會(huì)激起你內(nèi)心萬千波瀾；而有一些貌似慷慨激昂的文字壶硅，實(shí)則寡淡如水威兜，在讀完的那一刻，恐怕如同那些無跡可尋的夢(mèng)境一樣庐椒，任再怎么努力回想椒舵，也是一臉茫然了吧。
人皆以為夢(mèng)里的世界都是虛幻的约谈，無論怎么精彩紛呈逮栅，醒來的那一刻都成了泡影，沒有任何意義窗宇，而現(xiàn)實(shí)世界才是真實(shí)的措伐，才是唯一值得期待的。
好像的確是很有道理的樣子军俊，我也曾經(jīng)一直這么覺得侥加。可是現(xiàn)在粪躬，我似乎產(chǎn)生了一些懷疑担败，既然現(xiàn)實(shí)世界才是唯一值得期待的，為何從古至今镰官，人們又常常會(huì)發(fā)出“人生如夢(mèng)”的慨嘆呢提前？
如果活在現(xiàn)實(shí)世界也是夢(mèng)境，那就沒有什么區(qū)別了嘛泳唠，無非是有的夢(mèng)長(zhǎng)一點(diǎn)狈网，有的夢(mèng)短一些，有的夢(mèng)出現(xiàn)在夜晚，有的夢(mèng)呈現(xiàn)在白天拓哺。如此而已勇垛。
無怪乎有人會(huì)大呼一聲：世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼士鸥。
聽著好像是有一點(diǎn)悲觀闲孤。那么你能告訴我，什么才是所謂的樂觀呢烤礁？
像歌里唱的那樣：我的未來不是夢(mèng)讼积？
可是未來不是夢(mèng)是什么，卻并沒有人能夠告訴我脚仔。
行文至此勤众，我突然意識(shí)到我到底想表達(dá)什么呢？我不是很清楚玻侥，我似乎感到了一種荒誕决摧。
莫非世界本就是荒誕的？
加繆就是這么認(rèn)為的凑兰，但是在他看來：不管這個(gè)世界多么荒誕離奇掌桩，你都要選擇活下去，但絕不茍活姑食，而是活過荒誕波岛。盡管你這一選擇可能非常地荒誕！
這么說來音半，如果人生真是一場(chǎng)夢(mèng)则拷，那還是必須要好好做這場(chǎng)夢(mèng)的。春夢(mèng)可以了無痕曹鸠，人生不可無蹤跡煌茬，縱是飛鴻踏雪泥，留得指爪可尋覓彻桃。
沒錯(cuò)坛善，活過荒誕，如此而已邻眷。
回頭想想眠屎，人生如夢(mèng)，世事一場(chǎng)大夢(mèng)肆饶，這都誰說的案鸟谩？在我的記憶里驯镊，應(yīng)該是出自我們東坡先生之口吧葫督。
想想他的人生際遇竭鞍，于他自己而言，恐怕深感荒誕至極候衍×耄可他最終活過荒誕洒放，活成了朗照千秋的一輪明月蛉鹿，活成了令后世之人無比景仰的精神偶像。
面對(duì)人生的荒誕往湿，可能“小舟從此逝妖异，江海寄余生”里會(huì)有一點(diǎn)無奈，不過舟行水中领追，月華之下他膳，能夠“滿船清夢(mèng)壓星河”就是通透了。
此刻绒窑，家門口的桃花已悄然盛開棕孙，有花自當(dāng)好好欣賞才是，說不定今晚的夢(mèng)境些膨，便是化身武陵人蟀俊，去一回桃花源呢。
