賢者以道自重例衍，不可應(yīng)召昔期。王者當(dāng)知用師者王，用友者霸佛玄，用徒者亡硼一。
【孟子將朝王，王使人來曰：“寡人如就見者也梦抢，有寒疾般贼，不可以風(fēng)。朝奥吩，將視朝哼蛆，不識(shí)可使寡人得見乎？”
對(duì)曰：“不幸而有疾霞赫，不能造朝腮介。”
明日端衰，出吊于東郭氏叠洗。公孫丑曰：“昔者辭以病，今日吊靴迫，或者不可乎惕味？”
曰：“昔者疾，今日愈玉锌，如之何不吊名挥？”】
孟子正要出門去朝見齊宣王，齊宣王的使臣來了主守，說：“我本應(yīng)該來見您禀倔，但是感冒了，不能吹風(fēng)参淫。如果你肯來朝救湖，我便也臨朝辦公。不知道能讓我見到你嗎涎才？”
孟子聽了使臣的話鞋既，見齊宣王托疾不來，召他去耍铜。本來自己要去的邑闺，一召，反而不去了棕兼，說：“不幸得很陡舅，我也生病了，不能上朝伴挚“醒埽”
孟子為什么又不去了呢灾炭，因?yàn)槊献釉邶R國(guó)的身份，是請(qǐng)來的王者之師颅眶，不是臣子蜈出，所以他和齊宣王之間的禮節(jié)，縱然不是師生之禮帚呼，至少也是主賓之禮掏缎，不是君臣之禮，賓師可以去朝見君王煤杀，但是不可以應(yīng)召眷蜈，應(yīng)召而去，那就是臣子沈自，那說話的位勢(shì)酌儒、分量都低了。說話沒分量枯途，說了也白說忌怎，所以他不能去，想去也不能去酪夷，因?yàn)槿チ瞬蝗绮蝗ァ?/p>
第二天榴啸，孟子要去東郭大夫家吊喪。公孫丑說：“老師昨天才跟齊王說您病了晚岭，今天就活蹦亂跳出門活動(dòng)鸥印，不太好吧！”
公孫丑沒理解孟子的意圖坦报。孟子稱病不去库说，正愁齊宣王不知道他是裝病。齊宣王知道他是裝病片择，便知道自己錯(cuò)在哪里潜的，也知道孟子要什么。齊宣王不知道字管，這病就白裝了啰挪。所以孟子正要大張旗鼓的參加公開活動(dòng)，讓齊宣王知道他沒病嘲叔。公孫丑卻不懂脐供。孟子也沒法跟他說，就拿話給他堵回去：“昨天生病是昨天借跪，今天好了還不行嗎？為什么不能去吊喪酌壕？”
為什么孟子不能跟公孫丑明說呢掏愁？因?yàn)橹豢梢鈺?huì)歇由，不能明說。說出來果港，就是對(duì)齊王真的冒犯了沦泌。但是孟子不說，徒弟們不懂辛掠，就惹出后面的事情來谢谦。
【王使人問疾，醫(yī)來萝衩。
孟仲子對(duì)曰：“昔者有王命回挽，有采薪之憂，不能造朝猩谊。今病小愈千劈，趨造于朝，我不識(shí)能至否乎牌捷∏脚疲”
使數(shù)人要于路，曰：“請(qǐng)必?zé)o歸暗甥，而造于朝喜滨！”】
齊宣王那頭，聽說老師病了撤防，派醫(yī)生來探視虽风。醫(yī)生到了孟子家，孟子卻去了東郭大夫家即碗，孟子的計(jì)劃就要實(shí)現(xiàn)了焰情，醫(yī)生回報(bào)，孟子出門了剥懒，齊宣王就會(huì)知道内舟，哦，原來他沒病初橘，是不肯應(yīng)召验游。
但又有一個(gè)不懂事的出手了，孟仲子保檐，大概也是孟子的門人弟子耕蝉，也有人根據(jù)他的名字，猜測(cè)他是孟子的弟弟夜只。孟仲子看謊言被識(shí)破垒在，慌了，就圓謊說：“昨天有王命讓老師去上朝扔亥，但老師生病了场躯，沒能去谈为。今天病好些了，就趕緊上朝去了踢关，現(xiàn)在應(yīng)該在路上伞鲫，我不知道到了沒有∏┪瑁”
孟仲子這頭打發(fā)了醫(yī)生秕脓，那頭就趕緊派了好幾個(gè)人上街去堵孟子，跟孟子匯報(bào)情況儒搭，說：“您一定不要回家吠架，趕緊去上朝！我已經(jīng)讓醫(yī)生稟告齊王师妙，您在上朝的路上了诵肛！”
【不得已而之景丑氏宿焉。
景子曰：“內(nèi)則父子默穴，外則君臣怔檩，人之大倫也。父子主恩蓄诽，君臣主敬薛训。丑見王之敬子也，未見所以敬王也仑氛∫野＃”
曰：“惡！是何言也锯岖！齊人無以仁義與王言者介袜，豈以仁義為不美？其心曰：‘是何足與言仁義也’云爾出吹，則不敬莫大乎是遇伞。我非堯舜之道，不敢以陳于王前捶牢，故齊人莫如我敬王也鸠珠。”】
孟子以道自重之意秋麸，本來想警悟齊王渐排，但自己門人弟子都不能理解，如何能傳達(dá)到齊宣王那里去灸蟆！一臺(tái)好戲驯耻，給兩個(gè)笨徒弟演砸了，越描越黑，孟子也沒招了可缚。上朝孽水，他不愿意去，回家城看，那邊喊他千萬別回。他也不能跟弟子們明說杏慰，因?yàn)楣室獠蝗ミ@事测柠，只能齊宣王自己理解，如果自己說出話來缘滥，說我是裝病故意不去轰胁，這話傳了開去，那又是無禮了朝扼。
沒辦法赃阀，孟子順道就到景丑大夫家投宿。
景丑知道孟子不應(yīng)召這事擎颖，就批評(píng)他說：“人之處世榛斯，內(nèi)而家庭，則有父子搂捧，外而朝廷驮俗，則有君臣，這是人倫之大者允跑。父子以情相愛王凑，故主于恩，君臣以禮相待聋丝，故主于敬索烹。我看見咱們齊王，對(duì)老師您真的是很尊敬弱睦，但是卻沒看見老師您對(duì)我們齊王尊敬鞍傩铡！”
孟子說：“哎每篷！您這是什么話瓣戚！我看整個(gè)齊國(guó)，也沒有比我更尊敬齊王的焦读！人臣敬君子库，不在于禮儀上周旋，而在于大道理上明白矗晃。整個(gè)齊國(guó)仑嗅，沒有一個(gè)人跟齊王講仁義之道的。他們都認(rèn)為仁義是不美好的嗎？非也仓技！他們心里都在對(duì)自己說鸵贬，齊王只知道有功利，他根本不配脖捻，也不會(huì)聽取仁義之道阔逼！內(nèi)心對(duì)君王道義上的否定，這才是最大的不敬地沮！而我呢嗜浮，不是堯舜之道，我是不會(huì)跟齊王說的摩疑。所以我說危融，最尊敬齊王的是我。您不知道事君之大道雷袋，所以才會(huì)說我不尊敬齊王吉殃。”
【景子曰：“否楷怒，非此之謂也蛋勺。禮曰：‘父召無諾；君命召不俟駕率寡∑嚷’固將朝也，聞王命而遂不果冶共，宜與夫禮若不相似然乾蛤。”
曰：“豈謂是與捅僵？曾子曰：‘晉楚之富家卖，不可及也；彼以其富庙楚， 我以吾仁上荡；彼以其爵，我以吾義馒闷，吾何慊乎哉酪捡？’夫豈不義而曾子言之？是或一道也纳账。天下有達(dá)尊三：爵一逛薇，齒一，德一疏虫。朝廷莫如爵永罚，鄉(xiāng)黨莫如齒啤呼，輔世長(zhǎng)民莫如德。惡得有其一以慢其二哉呢袱？
故將大有為之君官扣，必有所不召之臣；欲有謀焉羞福，則就之惕蹄。其尊德樂道，不如是治专，不足與有為也焊唬。故湯之于伊尹，學(xué)焉而后臣之看靠，故
不勞而王；桓公之于管仲液肌，學(xué)焉而后臣之挟炬，故不勞而霸。今天下地醜德齊嗦哆，莫能相尚谤祖，無他．好臣其所教，而不好臣其所受教老速。湯之于伊尹粥喜，桓公之于管仲，則不敢召橘券。管仲且猶不可召额湘，而況不為管仲者乎？”】
景丑說：“不旁舰，我不是說這個(gè)锋华。禮經(jīng)上說：‘父親召喚，唯而不諾箭窜，緩應(yīng)曰諾毯焕，疾應(yīng)曰唯，唯一聲磺樱，起身就去纳猫，不能說，諾竹捉，馬上就來芜辕。君王召喚呢，不能等車駕準(zhǔn)備好活孩，也是起身就走物遇，那準(zhǔn)備車駕的乖仇，他自己準(zhǔn)備好趕上來，我再上車询兴∧松常’這都是禮節(jié)。這回您本來自己要上朝的诗舰，聽到齊王召喚警儒，反而不去了，這于禮不合吧眶根？”
孟子說：“哦蜀铲，原來您是說這個(gè)。聞命而趨属百，是臣子事君的常禮记劝，以道自重，是君子立身之大節(jié)族扰。以前曾子說過：‘晉楚兩國(guó)的財(cái)富厌丑，我們是趕不上的。但是渔呵，他有他的財(cái)富怒竿，我有我的仁，不祿而富扩氢。他有他的爵位耕驰，我有我的義，不爵而貴录豺。我為什么覺得比他少了點(diǎn)什么呢朦肘？’如果沒有道理，曾子能說這話嗎双饥？大概是有點(diǎn)道理的厚骗。天下所尊的，大概有三樣：爵位兢哭、年齒领舰、品德。朝廷尊崇的是爵位迟螺，鄉(xiāng)黨尊重的是年齒冲秽，輔佐一世，治國(guó)安民矩父，尊重的是品德锉桑。齊王雖然爵位至尊，但是在三尊里面窍株，論齒論德民轴，我占了兩條攻柠，他怎么能憑著一條來輕慢我的兩條呢？
“凡是大有作為的君王后裸，一定有不應(yīng)召的臣子瑰钮。我不應(yīng)召，不是為了自己托大微驶，而是要齊王懂得屈己下賢浪谴，隆禮待士，欲有所商榷因苹，一定自己枉駕就見苟耻，親訪其謀。沒有這樣尊德樂道的態(tài)度扶檐，就不足以有所作為凶杖。
“所以商湯對(duì)待伊尹，先向伊尹學(xué)習(xí)款筑，然后再以他為臣官卡，于是幾乎不費(fèi)力氣而王天下。齊桓公對(duì)待管仲醋虏，也是先向管仲學(xué)習(xí)，然后再以他為臣哮翘，于是幾乎不費(fèi)力氣而霸諸侯颈嚼。今天的天下，地丑德齊饭寺，丑，是類，差不多掂恕，各國(guó)土地大小差不多庇绽，行為作風(fēng)也差不多，誰也不能超出于別國(guó)之上员凝。為什么呢署驻，就是因?yàn)楦鲊?guó)君主，都喜歡聽從自己的人為臣健霹，而不懂得用自己應(yīng)該受教的人為臣旺上。商湯對(duì)于伊尹，齊桓公對(duì)于管仲糖埋，就不敢召喚宣吱。管仲都不可以被召喚，何況連管仲都不愿意做的我呢瞳别？”
孟子講的征候，還是曾子說過的道理：“用師者王杭攻，用友者霸，用徒者亡疤坝≌捉猓”把臣子當(dāng)老師用，能王天下卒煞；把臣子當(dāng)朋友用痪宰，能霸諸侯；把臣子當(dāng)馬仔畔裕，只用聽話的衣撬，呼來喝去，就要自取滅亡扮饶。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目：
四書章句集注具练，朱熹，中華書局
張居正講解孟子甜无，張居正扛点，中國(guó)華僑出版社
孟子正義，焦循岂丘，中華書局
孟子譯注陵究，楊伯峻，中華書局
