? ? ? 孔子與孟子同為儒家文化的大師，二人生平相似洛波，都是貴族的后裔胰舆，平民出身，幼年喪父蹬挤，一生所走的道路都是求學(xué)缚窿、教書、周游列國焰扳。都推崇“仁”的思想倦零，都講求“仁者愛人”，但是二者卻有著較大的區(qū)別吨悍。
? ? ? 首先扫茅，從兩人的性格來看：孔子偏向敦厚，而孟子則偏向憤世疾俗育瓜『叮孔子作為儒家的創(chuàng)始人自然要以身作則，要?jiǎng)e人大氣躏仇，自己就得是個(gè)敦厚的儒者長者恋脚。他將恭敬的習(xí)慣一以貫之，他要讓年輕人少走彎路钙态，對(duì)年輕人的教誨總是不厭其煩慧起、極富包容之心。他是老師册倒，也是長者蚓挤，所以，脾氣暴躁的子路都會(huì)受他的影響，并拜他為師灿意。孟子生活在戰(zhàn)國時(shí)期估灿，在那個(gè)時(shí)期諸侯們相互交戰(zhàn)，百姓流離失所缤剧。百姓的血流在他的眼中馅袁，哀號(hào)回蕩在他的心中，他以解民倒懸為己任荒辕，一直在為“民”疾言厲色的說話汗销。這種豪邁之氣令人動(dòng)容！? ? ?
? ? ? 第二抵窒，雖都主張“仁政”弛针，但兩人的立足點(diǎn)很不一樣。比如在對(duì)待“君”的問題上李皇，孔子的基本態(tài)度是“忠”削茁，無論這個(gè)“君”多么差勁，也不能做“亂臣賊子”動(dòng)手把他殺掉掉房；孟子認(rèn)為茧跋，殺掉商紂那樣的獨(dú)夫民賊完全符合“仁義”：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘卓囚，殘賊之人謂之一夫瘾杭；聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也哪亿「皇伲”在他看來，“仁”亦是“人心”锣夹，怎么來解釋呢？可以概括為：與人民同樂苏潜、有同情心（老吾老以及人老银萍，幼吾幼以及人幼）、同等對(duì)待（民為貴恤左，君為輕）贴唇、用賢臣（為得天下仁者謂之仁）。 孔子注重“仁”和“禮”飞袋，主張“為政以德”戳气，孟子雖繼續(xù)傳承“以仁為本”的思想，但是他也強(qiáng)調(diào)“舍身取義”巧鸭，寫道：“生瓶您，亦我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼呀袱，舍生而取義者也贸毕。”可能正因如此夜赵，從這個(gè)時(shí)候起明棍，一波勇者就把仁義看得比生命還重。? ?
? ? ? 第三寇僧，兩人的等級(jí)觀念不同摊腋。作為宋國公族的后裔，孔子始終不忘自己是“殷人”嘁傀，贊成“禮不下庶人兴蒸，刑部上大夫，”主張“貴賤有等心包，衣服有別”类咧，以“從大夫之后”為榮，注重身份地位的差異蟹腾，等級(jí)觀念很重 痕惋。而孟子的遠(yuǎn)祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微娃殖，隨母親三遷透露出他幼時(shí)家境的貧寒值戳，這樣的生活環(huán)境使得他的等級(jí)觀念遠(yuǎn)比孔子淡泊，“富貴不能淫炉爆、貧賤不能移堕虹、威武不能屈”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”都道出他人格獨(dú)立的“大丈夫”氣概芬首，表明了他作為文人的錚錚傲骨赴捞。? ? ? ?
? ? ? 統(tǒng)而言之，二人的性格形成與生長環(huán)境有關(guān)郁稍，思想主張與自身經(jīng)歷有關(guān)赦政，等級(jí)觀念與所處階層有關(guān)。但耀怜，不論是孔子還是孟子恢着，都對(duì)后代有著深遠(yuǎn)的影響及指導(dǎo)意義，因?yàn)樗麄兊娜寮宜枷胫卸己幸欢ǖ闹腥A民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的精華财破，值得我們吸納掰派。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——何怡萱
