001丨真真切切的幻覺(jué)
“感覺(jué)是一套生產(chǎn)系統(tǒng)的結(jié)果”繁调，那么，這個(gè)系統(tǒng)可能并不是唯一的——第一颗搂，它有可能出差錯(cuò)担猛；第二，也有可能還存在著另外一套可以置換的系統(tǒng)丢氢。
體會(huì)：對(duì)于同一事物傅联，為什么不同的人會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)呢？這就說(shuō)明我們的感覺(jué)不是事物本來(lái)面目的呈現(xiàn)疚察，而是經(jīng)過(guò)了一系列的“加工”最終傳遞到我們的大腦蒸走。大腦處理、判斷后才產(chǎn)生的貌嫡。而每個(gè)人的加工载碌、處理、判斷的方法不同衅枫，于是就有了不同的感覺(jué)和看法。
004丨“虛幻”的快樂(lè)朗伶，還是“真實(shí)”的乏味弦撩？
問(wèn)答丨既然認(rèn)知意味著痛苦，為什么不能選擇舒適论皆？
當(dāng)你與世無(wú)爭(zhēng)益楼，不付出努力，或者是努力地“不努力”的時(shí)候点晴，你就會(huì)陷入到持續(xù)的將就和茍且當(dāng)中感凤。
第一， 你的生存優(yōu)勢(shì)會(huì)明顯降低粒督。
比如日本的“窮忙族”陪竿，他們不愿意上學(xué)上班，不愿意追求世俗的浮華屠橄，但他們也必須得吃飯啊族跛，怎么辦呢闰挡？“窮忙族”們?cè)诘罔F里，在街上找垃圾箱的舊雜志撿出來(lái)賣(mài)掉礁哄。每天忙活很長(zhǎng)一段時(shí)間长酗，把這些舊雜志送到指定的地方，然后換一碗面條吃桐绒。
這舒服嗎夺脾？確實(shí)，看著行色匆匆的人群茉继，“窮忙族”可能會(huì)覺(jué)得自己減少了很多的麻煩咧叭，但有些麻煩，他們也是無(wú)法擺脫的馒疹。而當(dāng)他們?cè)絹?lái)越處于一種邊緣狀態(tài)啄刹，他們的生存優(yōu)勢(shì)就明顯降低了。
第二刷晋，快樂(lè)是有高低之分的陪蜻。
比如跑步的時(shí)候，不跑步的人是不可能體會(huì)到那種快樂(lè)感的腥刹；再比如說(shuō)愛(ài)冒險(xiǎn)的人马胧，在冒險(xiǎn)成功以后那樣一種自由、解放衔峰，身心充實(shí)和強(qiáng)大的快樂(lè)感佩脊，你也是不可能體會(huì)的。
但如果你選擇“通過(guò)痛苦而獲得快樂(lè)”這樣一種途徑獲取快樂(lè)垫卤，至少有兩個(gè)好處：
第一威彰， 你的生存優(yōu)勢(shì)在增加，像老虎伍茲穴肘、菲爾普斯歇盼，都是通過(guò)反人性的訓(xùn)練獲得了優(yōu)勢(shì)；
第二评抚， 這樣的快樂(lè)品質(zhì)要遠(yuǎn)高于茍且滯留在舒適區(qū)的那些人所體會(huì)到的所謂“快樂(lè)”豹缀。
事實(shí)上，第一種舒適會(huì)逐漸腐化——你住在一個(gè)屋子里慨代，因?yàn)槟阕非蟮氖鞘孢m邢笙，打掃會(huì)帶來(lái)不舒適和痛苦，你就不去收拾它侍匙，最后就會(huì)變成困難持續(xù)增加氮惯，你會(huì)越來(lái)越生活在一個(gè)好像很舒適，其實(shí)非常不舒適的豬窩式的“舒適”環(huán)境當(dāng)中。
這兩種“舒適”的差別在于筐骇，前一種快樂(lè)是一種惡性循環(huán)债鸡，后一種快樂(lè)是一種良性循環(huán)。如果做一個(gè)理智的選擇的話(huà)铛纬，我覺(jué)得還是應(yīng)該選擇后一種快樂(lè)厌均，那就是痛快。
